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《臨江仙 道友問修行》

王哲 〔金朝〕

潔己存心歸大善,常行惻隱之端。慈悲清靜亦頻觀。

希夷玄奧旨,三教共全完。別子休妻為上士,悉捐財色真餐。長全五臟得康年。

功成兼行滿,真性入仙壇。

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王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《啄木兒》

王哲 〔金朝〕

自臥自臥。

西方憩息麼。

自佐自佐。

靈台聚真火。

發庚辛課。

相應和。

物物拈來都打破。

元來現此一個。

跳出後、無小無大。

敲着後、不剛不懦。

便卻如這音聲那。

響喨玎璫明堂過。

遇玲瓏、共慶賀。

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《酹江月》

王哲 〔金朝〕

放心坦蕩,樂閒閒、應使蟲消屍去。清靜長施憑雅正,封寶瓶口守護。

闡辟雙關,非能運轉,也得全精固。三陽相見,五神分朗團聚。由此雖寢無眠,頤顏養浩,潔白盈盈數。直待澄鮮方是徹,愈覺真靈開悟。

性結成丹,圓光耀赫,決遇明師度。紅霞繚繞,恁時迎引歸去。

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《瑤台月》

王哲 〔金朝〕

閒閒景致,真閒悟清清,方可分付。元來那個本有,須令堅固。

便結作、一粒金丹,五色明霞敷布。同相守,能相聚。

回光射,返光顧。遭遇。圓成決得,真師舉度。此則助正鮮素。

更永永、綿綿響慕。應知道還處,亘初存住。逐瑩瑩瑞彩祥輝,珍寶珞璉璉步。

胎仙舞。神仙路。金童引,玉童諭。堪赴。瑤台月照,瓊筵雅聚。

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《黃河清》

王哲 〔金朝〕

根固源澄冥鎖戶,清清堅守深洞。轉加溫曖,悉屏嚴凝寒凍。

別是風流雅致,頓知得、超升管中。自開悟長生遇,玉花正好拈弄。

元初本有真靈,明明處、這回搜見鉛汞。便令結成,一粒金丹堪貢。

顯現祥光瑞耀,更來往、隨鸞引鳳。十洲三島神仙喜,慶迎共羾。

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《漁家傲 崑嵛山石門庵》

王哲 〔金朝〕

人得石門山上住。弟兄手腳無安措。一日三時長廝覷。

廚里去。搬柴運水投鍋釜。若勸同流疾作做。心頭一點你教誤。我待分明說一句。

從開悟。天機不敢輕彰露。

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《搗練子》

王哲 〔金朝〕

水兼火,坎和離。兩般消息怎生知。囉哩凌,哩囉凌。休燒煉,莫修持。元來只是這些兒。囉哩凌,哩囉凌。

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《昭君怨》

王哲 〔金朝〕

奉報早離火院。棄了一家攀戀。自在水雲前。樂安然。便結長生煅煉。得做上仙親眷。搜出碧潭玄。月團圓。

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《採桑子 述懷》

王哲 〔金朝〕

廛中有個修行子,火院難離。只被推辭。恁不回頭候幾時。今朝不保來朝事,大限誰知。可煞愚痴。直待荒郊咬齒兒。

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《沁園春》

王哲 〔金朝〕

自問從初,少年如何,每每所為。好細尋重想,當時做作,恐違天地,或昧神祇。

及至如今,恁貌顏將耄,限盡臨頭著甚醫。還知否,有聖賢三教,莫也堪隨。

闃中認這慈悲。更長爇名香寢見知。把淨清靈密,耀明囗顯,一齊速煉,下手修持。

口印金科,心傳玉訣,舊業除消誠未遲。搜前路,得歸依玄妙,證道無疑。

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《憶王孫》

王哲 〔金朝〕

長安為甚便歸來。使我蓮花五葉開。別有清光舊鎮醅。

獨傾杯。免了輪迴九獄災。

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《武陵春·叮囑閻公歸故里》

王哲 〔金朝〕

叮囑閻公歸故里,傳語醴泉人。可可貪求莫恨嗔。贏取好精神。只此堪能為大道,何必苦尋真。稍稍諸公悟此身。便是出囂塵。

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《醉蓬萊 此首原有脫誤》

王哲 〔金朝〕

時間有吏,拱手前來,謹傳台旨。晚難參,俟辰先起。至庭階,爭通報,上人心喜。出尊談,推學道,須留妙理。液瓊漿,生三寶,脈光門華麗美。抵神清,俾氣無睡。下知州,圭休稟,自然仙瑞。現靈芝,游寶洞,蓬萊一醉。

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