“诗囚”句，元好问《放言》“韩非”孤愤，“卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指孟郊、贾岛作诗郊吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至”不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷郊之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“”不休”的夸饰手法，亦比“”方休”、“”即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄郊，郁郁寡欢，受尽郊难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以郊吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、郊涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。▲
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乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
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道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头？随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排。
虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来。
白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家！。
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦。
双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。
天已许。
甚不教、白头生死鸳鸯浦。
夕阳无语。
算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。
人间俯仰今古。
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。
相思树。
流年度、无端又被西风误。
舟少住。
怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
一段江山英秀气，风流天上星郎。
烟花故国五云乡。
只知心事在，争问鬓毛苍。
千古西陵歌舞地，兴来忘却悲凉。
相逢一醉莫停觞。
东山看老去，湖海永相忘。
又东门送客，侧身西望长嗟。
算万里功名，几番风雨，何限云沙。
相看已过半百，甚年年、各在一天涯。
秋气偏催过雁，疏烟细点归鸦。
旌旗未卷鬓先华。
清泪落悲笳。
问蜀道登天，锦城虽好，得似还家。
关心老来婚嫁，要与余、邻屋共烟霞。
到□征西车马，轮他杜曲桑麻。
桃李弄娇娆，梨花澹丰容。
盈盈两无语，??争春风。
春风何许来，草木谁青红。
天公亦老矣，何意夸儿童。
昨朝花正开，今朝花已空。
川流不肯驻，并与繁华东。
楩楠千岁姿，肮脏空谷中。
阳和不择地，亦复难为功。
本无儿女心，安用尤天公。
