dú wǔ yī pán shí, qún fēi dòng qīng làng
独舞依磐石，群飞动轻浪。
fèn xùn bì shā qián, zhǎng huái bái yún shàng
奋迅碧沙前，长怀白云上。
独舞依磐(pán)石，群飞动轻浪。
磐石：厚而大的石头。
奋迅碧沙前，长怀白云上。
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独舞依磐(pán)石，群飞动轻浪。
浴浪鸟独自飞舞时紧依着磐石，群飞时轻轻地掀动波浪。
奋迅碧沙前，长怀白云上。
奋力快速地在碧沙前飞过，心中总是怀着冲上云霄的志向。
独舞依磐石，群飞动轻浪。
奋迅碧沙前，长怀白云上。
yì yì guī niǎo, chén qù yú lín
翼翼归鸟，晨去于林。
yuǎn zhī bā biǎo, jìn qì yún cén
远之八表，近憩云岑。
hé fēng bù qià, fān hé qiú xīn
和风不洽，翻翮求心。
gù chóu xiāng míng, jǐng bì qīng yīn
顾俦相鸣，景庇清阴。
翼翼归鸟，晨去于林。
翼翼：形容鸟飞翔的样子，具有一种闲适从容之态。去：离开。
远之八表，近憩(qì)云岑(cén)。
之：到，往。八表：八方以外极远的地方。泛指天地之间。憩：休息。云岑：高耸入云的山峰。
和风不洽，翻翮(hé)求心。
洽：融合，这里是“顺”的意思。翻翮：掉转翅膀。求心：追求所向往的。
顾俦(chóu)相鸣，景庇(bì)清阴。
俦（：同伴。景：同“影”，身影，指归鸟。庇：隐藏。清阴：指清凉树荫。
参考资料：
翼翼归鸟，晨去于林。
归鸟翩翩自在飞，清晨离巢出树林。
远之八表，近憩云岑。
天空辽阔任飞翔，就近歇息在云岑。
和风不洽，翻翮求心。
和暖春风迎面吹，掉转翅膀求遂心。
顾俦相鸣，景庇清阴。
且看同伴相鸣叫，身影藏在清树荫。
参考资料：
翼翼归鸟，晨去于林。
远之八表，近憩云岑。
和风不洽，翻翮求心。
顾俦相鸣，景庇清阴。
yú yì tóng zhì shí, néng zhāng mù duì rì, míng chá qiū háo, jiàn miǎo xiǎo zhī wù bì xì chá qí wén lǐ, gù shí yǒu wù wài zhī qù
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
xià wén chéng léi, sī nǐ zuò qún hè wǔ yú kōng zhōng, xīn zhī suǒ xiàng, zé huò qiān huò bǎi, guǒ rán hè yě áng shǒu guān zhī, xiàng wèi zhī qiáng
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
yòu liú wén yú sù zhàng zhōng, xú pēn yǐ yān, shǐ zhī chōng yān ér fēi míng, zuò qīng yún bái hè guān, guǒ rú hè lì yún duān, wèi zhī yí rán chēng kuài
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
yú cháng yú tǔ qiáng āo tū chù, huā tái xiǎo cǎo cóng zá chǔ, dūn qí shēn, shǐ yǔ tái qí dìng shén xì shì, yǐ cóng cǎo wèi lín, yǐ chóng yǐ wèi shòu, yǐ tǔ lì tū zhě wèi qiū, āo zhě wèi hè, shén yóu qí zhōng, yí rán zì dé
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
yī rì, jiàn èr chóng dòu cǎo jiān, guān zhī, xìng zhèng nóng, hū yǒu páng rán dà wù, bá shān dào shù ér lái, gài yī lài há ma, shé yī tǔ ér èr chóng jǐn wèi suǒ tūn
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
yú nián yòu, fāng chū shén, bù jué ya rán yī jīng
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
shén dìng, zhuō há ma, biān shù shí, qū zhī bié yuàn
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
余：我。忆：回忆，回想。稚：幼小，形容年龄小。张目：张大眼睛。对：面向，对着，朝。明察秋毫：形容视力好。秋毫，指鸟类到了秋天，重新生出来非常纤细的羽毛。后来用来比喻最细微的事物。藐小之物：微小的东西。细：仔细。纹理：花纹和条理。故：所以。物外：这里指超出事物本身。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强(jiāng)。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳(lì)云端，为之怡然称快。
成：像。私拟：我（把蚊子）比作。拟，比。私，私自于：在。则：那么，就。或：有的。果：果真。项为之强：脖颈为此而变得僵硬了。项，颈，脖颈。为，为此。强，通“僵”，僵硬的意思。素帐：未染色的帐子。徐喷以烟：慢慢地用烟喷。徐，慢慢地。以，用。使：让。而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。作：当做。观：景观。唳：鸟鸣。为之：因此。怡然：安适、愉快的样子。然，……的样子。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑(hè)，神游其中，怡然自得。
以……为……：把……当作……。林：森林。砾：土块。壑：山沟。怡然自得：安适愉快而又满足的样子。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞(lài)虾(há)蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
兴：兴致。庞然大物：体积庞大的东西，极大的东西。盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。虾蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。为：介词，被。方出神：正在出神。方，正。鞭：名词作动词，鞭打。数十：几十。驱：驱赶。之：代词，它指癞蛤蟆。
参考资料：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
我回想小的时候，能够张大眼睛对着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
夏天蚊子的叫声像打雷一样，我把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此而变得僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷过去，让它们在烟雾中飞着叫着，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然就像鹤唳云端一样，我为这景象高兴地拍手叫好。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉悦自觉是一种满足。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
参考资料：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
。
yǒng zhōu zhī yě chǎn yì shé: hēi zhì ér bái zhāng, chù cǎo mù jǐn sǐ yǐ niè rén, wú yù zhī zhě
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。
rán dé ér là zhī yǐ wéi ěr, kě yǐ yǐ dà fēng luán wǎn lòu lì, qù sǐ jī, shā sān chóng
然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。
qí shǐ tài yī yǐ wáng mìng jù zhī, suì fù qí èr
其始太医以王命聚之，岁赋其二。
mù yǒu néng bǔ zhī zhě, dāng qí zū rù
募有能捕之者，当其租入。
yǒng zhī rén zhēng bēn zǒu yān
永之人争奔走焉。
yǒu jiǎng shì zhě, zhuān qí lì sān shì yǐ
有蒋氏者，专其利三世矣。
wèn zhī, zé yuē:" wú zǔ sǐ yú shì, wú fù sǐ yú shì, jīn wú sì wèi zhī shí èr nián, jǐ sǐ zhě shù yǐ
问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
" yán zhī mào ruò shén qī zhě
”言之貌若甚戚者。
yú bēi zhī, qiě yuē:" ruò dú zhī hū? yú jiāng gào yú lì shì zhě, gèng ruò yì, fù ruò fù, zé hé rú?" jiǎng shì dà qī, wāng rán chū tì, yuē:" jūn jiāng āi ér shēng zhī hū? zé wú sī yì zhī bù xìng, wèi ruò fù wú fù bù xìng zhī shén yě
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
xiàng wú bù wéi sī yì, zé jiǔ yǐ bìng yǐ
向吾不为斯役，则久已病矣。
zì wú shì sān shì jū shì xiāng, jī yú jīn liù shí suì yǐ
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。
ér xiāng lín zhī shēng rì cù, dān qí dì zhī chū, jié qí lú zhī rù
而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。
hào hū ér zhuǎn xǐ, jī kě ér dùn bó
号呼而转徙，饥渴而顿踣。
chù fēng yǔ, fàn hán shǔ, hū xū dú lì, wǎng wǎng ér sǐ zhě, xiāng jí yě
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。
nǎng yǔ wú zǔ jū zhě, jīn qí shì shí wú yī yān
曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
yǔ wú fù jū zhě, jīn qí shì shí wú èr sān yān
与吾父居者，今其室十无二三焉。
yǔ wú jū shí èr nián zhě, jīn qí shì shí wú sì wǔ yān
与吾居十二年者，今其室十无四五焉。
fēi sǐ zé xǐ ěr, ér wú yǐ bǔ shé dú cún
非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。
hàn lì zhī lái wú xiāng, jiào xiāo hū dōng xī, huī tū hū nán běi huá rán ér hài zhě, suī jī gǒu bù dé níng yān
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
wú xún xún ér qǐ, shì qí fǒu, ér wú shé shàng cún, zé chí rán ér wò
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
jǐn shí zhī, shí ér xiàn yān
谨食之，时而献焉。
tuì ér gān shí qí tǔ zhī yǒu, yǐ jǐn wú chǐ
退而甘食其土之有，以尽吾齿。
gài yī suì zhī fàn sǐ zhě èr yān, qí yú zé xī xī ér lè, qǐ ruò wú xiāng lín zhī dàn dàn yǒu shì zāi
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
jīn suī sǐ hū cǐ, bǐ wú xiāng lín zhī sǐ zé yǐ hòu yǐ, yòu ān gǎn dú yé?" yú wén ér yù bēi, kǒng zǐ yuē:" kē zhèng měng yú hǔ yě!" wú cháng yí hū shì, jīn yǐ jiǎng shì guān zhī, yóu xìn
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
wū hū! shú zhī fù liǎn zhī dú yǒu shèn shì shé zhě hū! gù wèi zhī shuō, yǐ qí fū guān rén fēng zhě dé yān
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
jī kě ér dùn bó yī zuò: è kě
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮(niè)人，无御之者。然得而腊(xī)之以为饵，可以已大风、挛(luán)踠(wǎn)、瘘(lòu)疠(lì)，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。之：结构助词，可解释为“的”。野：郊外。产：出产。异：奇特的。黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。触：碰。尽：全。以：假设连词，如果。啮：用牙咬。御：抵挡。之：指被毒蛇咬后的伤毒。然：然而，但是。得而腊之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子 。可以：可以用来。可，可以。以，用来。已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠：手脚弯曲不能伸展。瘘：脖子肿。疠：毒疮恶疮。去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。三虫：泛指人体内的寄生虫。其始：其，助词，不译。始：刚开始。太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。岁赋其二：岁，每年。赋，征收敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次募：招收。者：……的人。当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。奔走：指忙着做某件事。焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几(jī)死者数(shuò)矣。”言之貌若甚戚者。
专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。则：却。死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。今：现在。嗣：继承。为之：做捕蛇这件事。几：几乎，差点儿。几死者：几乎死掉的情况。数：屡次，多次。言之：之，音节助词，无实义。貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅(lì)事者，更(gēng)若役，复若赋，则何如？”
余悲之：我同情他。且：并且。若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。将：打算。于：向。莅事者：管理政事的人，指地方官。更若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。复：恢复。赋：赋税。则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。
蒋氏大戚，汪然出涕(tì)，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙(cù)，殚(dān)其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣(bó)。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉(jiè)也。曩(nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳(huī)突乎南北；哗(huá)然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂(xún)恂而起，视其缶(fǒu)，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食(sì)之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
大：非常。汪然：满眼含泪的样子。涕：眼泪。生：使……活下去。之，代词，我。斯：此，这。若：比得上。甚：那么。向：从前。为：做。病：困苦不堪。自：自从。居：居住。积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。生：生活。日：一天天。蹙：窘迫。殚：尽，竭尽。竭：尽。庐：简陋的房屋。徙：迁移。顿踣：（劳累地）跌倒在地上。犯：冒。疠：这里指疫气。藉：枕垫。死者相藉，形容尸体互相压着。曩：从前。其室：他们的家。非…则…：不是…就是…。尔：用于句尾，表示限制的语气。嚣：叫喊。隳突：骚扰。骇：使人害怕。虽：即使。恂恂：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。缶：瓦罐。弛然：放心的样子。食：喂养饲养。之：指代蛇。时：到（规定献蛇的）时候。退：回来。甘：有味地。有：生产出来的东西。齿：年龄。盖：用于句首，带有估计的语气。犯：冒着。熙熙：快乐的样子。旦旦：天天。是：这，指冒死亡的危险。哉：语气助词，表感叹语气。耶：语气助词，表反问语气。
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
苛：苛刻。于：比。乎：相当“于”，对。故：所以。以：用来。俟（sì）：等待。人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。
参考资料：
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
永州的野外出产一种奇特的蛇，它有着黑色的身体白色的花纹；如果这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果咬了人，没有能够抵挡伤毒的方法。然而捉到后晾干把它拿来做药引，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做捕蛇这件事。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。
有个姓蒋的人家，享有这种好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，好几次也险些丧命。”他说这番话时，脸上很忧伤的样子。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
我同情他，并且说：“你怨恨捕蛇这件事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”
蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
蒋氏听了更加悲伤，满眼含泪地说：“你是哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。假使从前我不干这差事，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去交租税仍不够，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，一路上顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，不要说人即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨捕蛇这件事呢？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
蒋氏的诉说我越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以我写了这篇文章，以期待那些朝廷派遣的来考察民情的人得到它。
参考资料：
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。
然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。
其始太医以王命聚之，岁赋其二。
募有能捕之者，当其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。
问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
”言之貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。
而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。
号呼而转徙，饥渴而顿踣。
触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉。
与吾父居者，今其室十无二三焉。
与吾居十二年者，今其室十无四五焉。
非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
谨食之，时而献焉。
退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）。
lín zhī wèi líng, zhāo zhāo yě
麟之为灵，昭昭也。
yǒng yú shī, shū yú chūn qiū, zá chū yú zhuàn jì bǎi jiā zhī shū, suī fù rén xiǎo zi jiē zhī qí wèi xiáng yě
咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
rán lín zhī wèi wù, bù chù yú jiā, bù héng yǒu yú tiān xià
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。
qí wèi xíng yě bù lèi, fēi ruò mǎ niú quǎn shǐ chái láng mí lù rán
其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。
rán zé suī yǒu lín, bù kě zhī qí wèi lín yě
然则虽有麟，不可知其为麟也。
jiǎo zhě wú zhī qí wèi niú, liè zhě wú zhī qí wèi mǎ, quǎn shǐ chái láng mí lù, wú zhī qí wèi quǎn shǐ chái láng mí lù
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。
wéi lín yě, bù kě zhī
惟麟也，不可知。
bù kě zhī, zé qí wèi zhī bù xiáng yě yì yí
不可知，则其谓之不祥也亦宜。
suī rán, lín zhī chū, bì yǒu shèng rén zài hu wèi
虽然，麟之出，必有圣人在乎位。
lín wèi shèng rén chū yě
麟为圣人出也。
shèng rén zhě, bì zhī lín, lín zhī guǒ bù wéi bù xiáng yě
圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
yòu yuē:" lín zhī suǒ yǐ wéi lín zhě, yǐ dé bù yǐ xíng
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。
" ruò lín zhī chū bù dài shèng rén, zé wèi zhī bù xiáng yě yì yí
”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
。
麟(lín)之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
麟：麒麟，古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。灵：灵异，神奇之物。《礼记》曰：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”昭昭：明白。《诗》：即《诗经》，我国最早的诗歌总集，其中就有《周南·麟之趾》篇。《春秋》：本为周代史书的通称，到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时，这才变为专名，就是六经之一的《春秋经》，为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》，实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中，都提及麟。祥：祥瑞。
然麟之为物，不畜(xù)于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕()豺狼麋(mí)鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
畜：饲养。恒有：常出现。类：相似。麋：也叫“驼鹿”或“犴（hān）”。然则：既然如此。
角者吾知其为牛，鬣(liè)者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
鬣：马颈上的长毛。果：确实，果然。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
参考资料：
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
参考资料：
麟之为灵，昭昭也。
咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。
其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。
然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。
惟麟也，不可知。
不可知，则其谓之不祥也亦宜。
虽然，麟之出，必有圣人在乎位。
麟为圣人出也。
圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。
”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
。
jūn yīn fēng sòng rù qīng yún, wǒ bèi rén qū xiàng yā qún
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
xuě jǐng shuāng máo hóng wǎng zhǎng, qǐng kàn hé chǔ bù rú jūn?
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？。
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
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君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
鹤借助风力飞入青天自由翱翔，鹅却命运不济被迫和鸭子为伍。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？
我鹅长有雪白的脖颈、洁白的羽毛和红红的脚掌，哪一点比不上鹤？
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？。
kūn péng zhǎn chì, jiǔ wàn lǐ, fān dòng fú yáo yáng jiǎo
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
bēi fù qīng tiān cháo xià kàn, dōu shì rén jiān chéng guō
背负青天朝下看，都是人间城郭。
pào huǒ lián tiān, dàn hén biàn dì, xià dǎo péng jiān què
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
zěn me dé liǎo, āi yā wǒ yào fēi yuè
怎么得了，哎呀我要飞跃。
jiè wèn jūn qù hé fāng, què ér dá dào: yǒu xiān shān qióng gé
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
bú jiàn qián nián qiū yuè lǎng, dìng le sān jiā tiáo yuē
不见前年秋月朗，订了三家条约。
hái yǒu chī de, tǔ dòu shāo shú le, zài jiā niú ròu
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
bù xū fàng pì! shì kàn tiān dì fān fù
不须放屁！试看天地翻覆。
鲲(kūn)鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
念奴娇：词牌名。双调一百字，仄韵，亦有用平韵者。念奴是唐天宝年间著名歌伎，元稹《连昌宫词》说“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿春娇满眼睡红绡，掠削云鬓旋装束”，调名由此而得。鲲鹏：这里指大鱼变成的大鸟，作褒义用。九万里，翻动扶摇羊角：意思都是说大鹏在向南海飞的时候，凭着旋风的力量，翻动翅膀，飞上九万里高空。扶摇和羊角都是旋风的名称。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
蓬间雀：即《庄子·逍遥游》中的“斥鴳”（同“斥鷃”）。见《七律·吊罗荣桓同志》“斥鷃每闻欺大鸟”注。琼阁：琼楼玉宇，仙人住处。 订了三家条约：指苏、美、英三国1963年8月5日在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》。土豆烧熟了，再加牛肉：1964年4月访问匈牙利时，苏联领导人赫鲁晓夫曾在一次演说中说，“福利共产主义”是“一盘土豆烧牛肉的好菜”。
不须放屁：出自《何典》的一首《右调如梦令》作“定场诗”：“不会谈天说地，不喜咬文嚼字，一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁放屁，真是岂有此理。”
参考资料：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
鲲鹏展翅翱翔，凭着旋风的力量，翻动翅膀，飞上九万里高空。大鹏身背长空朝下俯瞰，都是人世间大大小小的城郭。炮火连天轰鸣，弹痕遍地，吓坏了草丛里的麻雀：怎么了得呀，哎呀我要往那高处飞。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
请问你想飞去哪儿？麻雀答道：飞去有仙山琼台的地方。而且前年秋月朗，难道你不知我们订了三家条约？另外还有好吃的，烧熟的土豆，再加进牛肉。不必放屁，且看一看这天翻地覆。
参考资料：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
xiǎo xiǎo huán qiú, yǒu jǐ gè cāng yíng pèng bì
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
wēng wēng jiào, jǐ shēng qī lì, jǐ shēng chōu qì
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
mǎ yǐ yuán huái kuā dà guó, pí fú hàn shù tán hé yì
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
zhèng xī fēng luò yè xià cháng ān, fēi míng dí
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
duō shǎo shì, cóng lái jí tiān dì zhuàn, guāng yīn pò
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
yī wàn nián tài jiǔ, zhǐ zhēng zhāo xī
一万年太久，只争朝夕。
sì hǎi fān téng yún shuǐ nù, wǔ zhōu zhèn dàng fēng léi jī
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
yào sǎo chú yī qiè hài rén chóng, quán wú dí
要扫除一切害人虫，全无敌。
小小寰(huán)球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍(pí)蜉(fú)撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝(dí)。
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。唐人小说《冥音录》载曲名《上江虹》，后更名《满江红》。宋以来始填此词调。寰球：这里指地球。蚂蚁缘槐：唐李公佐《南柯太守传》，有个叫淳于棼的人，一天喝醉，梦见自己在“大槐安国”当了驸马，做了南柯郡太守，醒来才知是梦。后来他在屋后发现一个白蚂蚁穴，还建有王城，原来这就是“大槐安国”。蚍蜉撼树：蚍蜉指苍蝇，在这里指霸权主义国家。鸣镝：响箭，汉时匈奴冒顿单于用来发号施令。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝(zhāo)夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
朝夕：一早一晚，这里指一天。四海：指全国范围内。
参考资料：
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。
小小的地球上，有那么几个国家，像几只碰壁的苍蝇一样嗡嗡叫唤，貌似声色俱厉，又像哭泣声一样。这些国家好比那大槐树下的蚂蚁一样吹嘘自己的国家有多强大，却不知道他们的所做所为，就像蚍蜉撼大树一样可笑！我们吹响冲锋的号角，要像秋风扫落叶一样席卷他们。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。
多少人世间的事都是急忙忙地匆匆而过，天地不断旋转，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。世界形势风云变幻，世界范围内反对美帝国主义的斗争风起云涌，我们要消灭所有危害人类的败类，还世界一个太平。
参考资料：
小小寰球，有几个苍蝇碰壁。
嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫，全无敌。
gāo zhú lóng qián wú bàn lǚ, luàn jī qún lǐ yǒu fēng biāo
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。
dī tóu zhà kǒng dān shā luò, shài chì cháng yí bái xuě xiāo
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
zhuǎn jué lú cí máo sè xià, kǔ xián yīng wǔ yǔ shēng jiāo
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
lín fēng yī lì sī hé shì, chàng wàng qīng tián yún shuǐ yáo
临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
chí zhōng cǐ hè hè zhōng xī, kǒng shì liáo dōng lǎo lìng wēi
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
dài xuě sōng zhī qiào xī jìng, fàng huā líng piàn zhuì máo yī
带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
dī huí qiě xiàng lín jiān sù, fèn xùn zhōng xū tiān wài fēi
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
ruò wèn gù cháo zhī chǔ zài, zhǔ rén xiāng liàn wèi néng guī
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里 一作：乱群鸡里)
风标：指风度、品格。
低头乍恐丹砂(shā)落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬(lú)鹚(cí)毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
鸬鹚：大型的食鱼游禽，善于潜水，潜水后羽毛湿透，需张开双翅在阳光下晒干后才能飞翔。嘴强而长，锥状，先端具锐钩，适于啄鱼，下喉有小囊。脚后位，趾扁，后趾较长，具全蹼。栖息于海滨、湖沼中。飞时颈和脚均伸直。中国有5种。常被人驯化用以捕鱼，在喉部系绳，捕到后强行吐出。
临风一唳()思何事，怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
译注内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。(乱鸡群里 一作：乱群鸡里)
在高高的竹笼前没有自己的同伴，在乱哄的鸡群却有着自己的风度。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
低下头怕丹砂落下，晒翅的时候担心白色的短尾消失。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
转眼看到鸬鹚觉得它毛色污浊，又讨厌鹦鹉的叫声太谄媚。
临风一唳()思何事，怅望青田云水遥。
对风鸣唳想的究竟是什么呢？惆怅地望向青青的田野和天之遥的云水之间。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
池塘中的这只鹤是鹤中稀有的品种，恐怕是传说中的辽东丁令威吧。
雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
它高高的站在带雪的松枝上，用菱花的花瓣点缀自己的羽毛。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
低空徘徊时会到笼子里栖宿，快速张开翅膀时终究要飞到辽阔的天空。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
你若问它的故巢，它知道在哪里，只是留恋现在的主人还不能归去。
高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。
低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事，怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。
带雪松枝翘膝胫，放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿，奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在，主人相恋未能归。
yǎng fēi niǎo xī wū yuān
仰飞鸟兮乌鸢。
líng xuán xū xī hào piān piān
凌玄虚兮号翩翩。
jí zhōu zhǔ xī yōu zì
集洲渚兮优恣。
zhuó xiā jiǎo hé xī yún jiān
啄虾矫翮兮云间。
rèn jué xìng xī wǎng huán
任厥性兮往还。
qiè wú zuì xī fù dì
妾无罪兮负地。
yǒu hé gū xī qiǎn tiān
有何辜兮谴天。
fān fān dú xī xī wǎng
帆帆独兮西往。
shú zhī fǎn xī hé nián
孰知返兮何年。
xīn chuò chuò xī ruò gē
心惙惙兮若割。
lèi xuàn xuàn xī shuāng xuán
泪泫泫兮双悬。
bǐ fēi niǎo xī yuān niǎo
彼飞鸟兮鸢鸟。
yǐ huí xiáng xī xī sū
已回翔兮翕苏。
xīn zài zhuān xī sù xiā
心在专兮素虾。
hé jū shí xī jiāng hú
何居食兮江湖。
huái fù xiáng xī yóu yáng
徊复翔兮游颺。
qù fù fǎn xī yú hū
去复返兮于乎。
shǐ shì jūn xī qù jiā
始事君兮去家。
zhōng wǒ mìng xī jūn dōu
终我命兮君都。
zhōng lái yù xī hé gū
终来遇兮何辜。
lí wǒ guó xī qù wú
离我国兮去吴。
qī yī hè xī wèi bì
妻衣褐兮为婢。
fū qù miǎn xī wèi nú
夫去冕兮为奴。
suì yáo yáo xī nán jí
岁遥遥兮难极。
yuān bēi tòng xī xīn cè
冤悲痛兮心恻。
cháng qiān jié xī fú yīng
肠千结兮服膺。
yú hū āi xī wàng shí
于乎哀兮忘食。
yuàn wǒ shēn xī rú niǎo
愿我身兮如鸟。
shēn áo xiáng xī jiǎo yì
身翱翔兮矫翼。
qù wǒ guó xī xīn yáo
去我国兮心摇。
qíng fèn wǎn xī shuí shí
情愤惋兮谁识。
仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮号翩翩。
集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。
任厥性兮往还。妾无罪兮负地。
有何辜兮谴天。帆帆独兮西往。
孰知返兮何年。心惙惙兮若割。
泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟。
已回翔兮翕苏。心在专兮素虾。
何居食兮江湖。徊复翔兮游颺。
去复返兮于乎。始事君兮去家。
终我命兮君都。终来遇兮何辜。
离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢。
夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极。
冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺。
于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟。
身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇。
参考资料：
仰飞鸟兮乌鸢。凌玄虚兮号翩翩。
情愤惋兮谁识。 抬头仰望一群黑色的猛禽，狂呼乱叫着从高空中俯冲下来。
集洲渚兮优恣。啄虾矫翮兮云间。
它们聚集在小岛上肆意叼啄鱼虾，然后展翅飞到高空的云层之间。
任厥性兮往还。妾无罪兮负地。
任凭自己的秉性飞来飞去，我没有什么罪过却要背井离乡。
有何辜兮谴天。帆帆独兮西往。
为何无辜的被遣送到遥远的天边，像一片落叶被狂风吹往西方。
孰知返兮何年。心惙惙兮若割。
谁知道何年何月才能返回家园？心中的忧伤痛苦如同刀割一样。
泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟。
忍不住双眼泪如喷泉，那些凶恶的猛禽。
已回翔兮翕苏。心在专兮素虾。
已经飞回原地收拢其翅膀，它们一心掠夺那些弱小的白虾。
何居食兮江湖。徊复翔兮游颺。
为什么来到这江河湖畔白吃白住？时时在这里盘旋不去自由游荡。
去复返兮于乎。始事君兮去家。
来来去去往返不停的横冲直撞，起先是夫君不知为何一去不复返。
终我命兮君都。终来遇兮何辜。
最终又强迫我前往吴国京都，到死我不明白自己何罪之有。
离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢。
为什么让我背离祖国远去吴国，我穿着粗布衣裳被降为婢女。
夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极。
丈夫被摘去王冠沦为奴仆，苦难的岁月何时才是尽头？
冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺。
国耻冤仇的悲痛时刻压在心头，就好象咽下无数疙瘩堵在胸口。
于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟。
心里装满悲哀哪里吃得下饭食？我多想变成一只飞鸟。
身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇。
展翅高飞在蓝天自由翱翔。心中思念我那遥远的故国家乡，满腔的悲愤与怅恨谁能体味？
参考资料：
仰飞鸟兮乌鸢。
凌玄虚兮号翩翩。
集洲渚兮优恣。
啄虾矫翮兮云间。
任厥性兮往还。
妾无罪兮负地。
有何辜兮谴天。
帆帆独兮西往。
孰知返兮何年。
心惙惙兮若割。
泪泫泫兮双悬。
彼飞鸟兮鸢鸟。
已回翔兮翕苏。
心在专兮素虾。
何居食兮江湖。
徊复翔兮游颺。
去复返兮于乎。
始事君兮去家。
终我命兮君都。
终来遇兮何辜。
离我国兮去吴。
妻衣褐兮为婢。
夫去冕兮为奴。
岁遥遥兮难极。
冤悲痛兮心恻。
肠千结兮服膺。
于乎哀兮忘食。
愿我身兮如鸟。
身翱翔兮矫翼。
去我国兮心摇。
情愤惋兮谁识。
hú nán wèi kè dòng jīng chūn, yàn zi xián ní liǎng dù xīn
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
jiù rù gù yuán cháng shí zhǔ, rú jīn shè rì yuǎn kàn rén
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
kě lián chǔ chù cháo jū shì, hé yì piāo piāo tuō cǐ shēn
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
zàn yǔ chuán qiáng hái qǐ qù, chuān huā tiē shuǐ yì zhān jīn
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
湖南为客动经春，燕子衔(xián)泥两度新。
湖南：洞庭湖之南，这里即指潭州。动经春：动不动便又经历了一个春天。动，不知不觉。两度新：杜甫从大历四年（769）春来到潭州。到现在已是第二个春天，已是第二次见到燕子衔泥了。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
故园：指诗人在洛阳、长安的旧居。社日：立春后的第五个戊日，这天是人们祭神祈求丰收的日子。远看人：指仍然认识自己，远远地望着自已。
可怜处处巢(cháo)居室，何异飘飘托此身。
巢居室：指燕子处处在人家屋室的梁上作窝。托此身：指诗人自己的到处漂泊求地安身。
暂语船樯(qiáng)还起去，穿花贴水益沾巾。
樯：船桅。沾巾：指诗人见燕子如此多情而动心落泪。
参考资料：
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
我飘泊到湖南为客，已过了整整一个春天，燕子如今也是第二次在此衔泥筑巢了。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
以前你入我故园中曾经认识了我这主人，如今春社之日你却远远地看我为陌生人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
可怜你到处筑巢为家，却没有定居之所，与我飘飘荡荡，托身江湖没有什么不同。
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
桅杆上暂时同我说话，还是要飞起而去，穿花贴水飞去，我不禁泪越发湿了衣巾。
参考资料：
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
yì wèi cháng shā wáng fù sān nián, yǒu fú fēi rù yì shě
谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。
fú shì xiāo, bù xiáng niǎo yě
鵩似鸮，不祥鸟也。
yì jí yǐ zhé jū cháng shā, cháng shā bēi shī, yì zì shāng dào, yǐ wéi shòu bù dé zhǎng, nǎi wèi fù yǐ zì guǎng yě
谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。
qí cí yuē: dān è zhī suì xī, sì yuè mèng xià, gēng zǐ rì xié xī, fú jí yǔ shě
其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。
zhǐ yú zuò yú xī, mào shén xián xiá
止于坐隅兮，貌甚闲暇。
yì wù lái cuì xī, sī guài qí gù
异物来萃兮，私怪其故。
fā shū zhàn zhī xī, chèn yán qí dù, yuē:" yě niǎo rù shì xī, zhǔ rén jiāng qù
发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。
" qǐng wèn yú fú xī:" yǔ qù hé zhī? jí hū gào wǒ, xiōng yán qí zāi
”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。
yān sù zhī dù xī, yǔ yǔ qí qī
淹速之度兮，语予其期。
" fú nǎi tàn xī, jǔ shǒu fèn yì kǒu bù néng yán, qǐng duì yǐ yì: " wàn wù biàn huà xī, gù wú xiū xī
”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： “万物变化兮，固无休息。
wò liú ér qiān xī, huò tuī ér hái
斡流而迁兮，或推而还。
xíng qì zhuǎn xù xī, biàn huà ér shàn
形气转续兮，变化而蟺。
mì mù wú qióng xī, hú kě shèng yán! huò xī fú suǒ yī, fú xī huò suǒ fú yōu xǐ jù mén xī, jí xiōng tóng yù
沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。
bǐ wú qiáng dà xī, fū chāi yǐ bài yuè qī kuài jī xī, gōu jiàn bà shì
彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。
sī yóu suì chéng xī, zú bèi wǔ xíng fù shuō xū mí xī, nǎi xiāng wǔ dīng
斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。
fū huò zhī yǔ fú xī, hé yì jiū mò mìng bù kě shuō xī, shú zhī qí jí! shuǐ jī zé hàn xī, shǐ jī zé yuǎn wàn wù huí báo xī, zhèn dàng xiāng zhuǎn
夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。
yún zhēng yǔ jiàng xī, jiū cuò xiāng fēn dà jūn bō wù xī, yǎng yà wú yín
云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。
tiān bù kě yù lǜ xī, dào bù kě yù móu chí sù yǒu mìng xī, yān shí qí shí
天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时。
qiě fú tiān dì wèi lú xī, zào huà wéi gōng yīn yáng wèi tàn xī, wàn wù wèi tóng
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。
hé sàn xiāo xī xī, ān yǒu cháng zé? qiān biàn wàn huà xī, wèi shǐ yǒu jí, hū rán wéi rén xī, hé zú kòng tuán huà wéi yì wù xī, yòu hé zú huàn! xiǎo zhì zì sī xī, jiàn bǐ guì wǒ dá rén dà guān xī, wù wú bù kě
合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。
tān fū xùn cái xī, liè shì xùn míng
贪夫殉财兮，烈士殉名。
kuā zhě sǐ quán xī, pǐn shù měi shēng
夸者死权兮，品庶每生。
chù pò zhī tú xī, huò qū xī dōng dà rén bù qū xī, yì biàn qí tóng
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。
yú shì xì sú xī, jiǒng ruò qiú jū zhì rén yí wù xī, dú yǔ dào jù
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。
zhòng rén huò huò xī, hào wù jī yì zhēn rén tián mò xī, dú yǔ dào xī
众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。
shì zhì yí xíng xī, chāo rán zì sàng liáo kuò hū huāng xī, yǔ dào áo xiáng
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。
chéng liú zé shì xī, dé chí zé zhǐ zòng qū wěi mìng xī, bù sī yǔ jǐ
乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。
qí shēng xī ruò fú, qí sǐ xī ruò xiū dàn hū ruò shēn yuān zhī jìng, fàn hū ruò bù xì zhī zhōu
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。
bù yǐ shēng gù zì bǎo xī, yǎng kōng ér fú dé rén wú lèi xī, zhī mìng bù yōu
不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。
xì gù dì jiè xī, hé zú yǐ yí!"
细故蒂芥兮，何足以疑！”。
谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。其辞曰：
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
单（chán）阏（yān）：卯年的别称。这是古代太岁纪年法。谶（chèn）：预示吉凶的话。淹速：指寿命的长短。
“万物变化兮，固无休息。斡(wò)流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺()。沕(wù)穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖(qī)会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥(xū)靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆(mò)；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱(yǎng)圠(yà)无垠。天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时。
斡流：运转。沕穆：精微深远貌。纠纆：二、三股捻成的绳子。这里比喻祸福纠缠在一起。
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！”
合散：指生死。异物：指死亡。夸者：指贪求虚名的人。怵迫：怵指为利益所诱，迫指为贫贱所迫。至人：指至德之人。真人：指得道之人。
参考资料：
谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。其辞曰：
贾谊在长沙做了三年太傅，有只鵩鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫头鹰，是不祥的鸟。贾谊因为被贬到长沙，长沙气候很潮湿，此时看到猫头鹰，认为自己寿命已不长了，于是写了一篇赋来自我安慰。赋文说：
单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆：
汉文帝六年，丁丑年，四月孟夏时节。四月里的一天太阳西斜时，有一支鵩鸟停在我的屋子上。它停在座位的一角，形态非常从容不惊。有怪物停栖于此，我心中暗中怀疑它飞来的缘故。打开书本占卜它，预示说到它吉凶的定数：“有野鸟进入我的房屋，主人即将离去。”我请求向鵩鸟发问：“我将要到哪里去呢？如果有吉事，你就告诉我，即使有凶事，也请你把什么灾祸说明。死生迟速的吉凶定数啊，请告诉我它的期限吧。”鵩鸟就叹息着，昂起头张开翅膀，口却不能说话，而请用胸中所想的来对答：
“万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时。
“时间万物的变化，本来就没有停止。运转迁移，或推移回还，万物变化运转，反复无定。形与气互相移转连续变迁蜕化，精微深远，没有穷尽。福是祸的诱因，祸是福的根源。忧与喜聚集在一门之中，吉与凶同在一个区域。吴国很强大，夫差却失败了，越国栖息于会稽山，但勾践却称霸于世。李斯游于秦国，身登相位，达到成功，最终却身受五刑而死。傅说在傅岩操服劳役，殷高宗武丁以为他是贤人，用他为相。福祸相互依附纠缠，如同绳索绞合在一起，天命不可解说，谁知道他的究竟？水流矢飞，为外物所激，则或悍或远，发生变化，万物往返相激，震荡转化，人事也有时因祸而至于福，互相影响，反复无常。云因势而上升为雨，雨因冷而下降为云，事物的变化复杂纷纭。自然界造化推动万物，使之运行变化是无边无际的。天和道，其理深远，不可预为思虑谋度，死生迟速有命，哪能预知它的期限！
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！”
天地像一个冶金之匠炉，造化像一个冶金之匠，阴阳所以铸化为物故喻为炭，物由阴阳铸化而成故喻为铜。聚散灭生怎么会有一定的法则？千变万化未必有终极。偶然为人，哪里值得贪恋珍惜，而死亡又有什么值得忧患的呢？智慧浅小的人，只顾自身，以他物为贱，以自己为贵。在达人看来，自己和万物可以相互适应，故没有一物不合适。贪婪的人为财而死，刚烈之士为名誉而死。贪求虚名的人，死于权势，一般人贪求生命。为权力所诱为贫贱所迫的人，东奔西走，趋利避害；与天地合其德的伟人不为物欲所趋，对亿万变化的事物都等量齐观，一视同仁。愚笨的人为俗界所牵连，困窘得如罪人之受拘束；有至德的人遗弃物累，独和大道同行。众人惑乱之甚，所爱所憎，积聚甚多；得天地之道的人安然宁静，独和大道相处。放弃智虑，遗弃形体，超脱于万物之外自忘其身，深远空阔，与道浮游。人生如木浮水，行止随流；把自己的身躯完全托付给命运，任凭自然，不私爱身躯把它归于自己作为私物，活着仿佛随波逐流，死去好像休憩长眠；深邃得好像深渊潭水般幽然，漂浮得好像没有羁绊的小舟般自在。不因为活着的缘故宝贵自己，涵养空虚之性而浮游，德人不被万物牵累，知天命而不忧愁。因此像鵩鸟飞入舍内这种琐细小事，又有什么值得疑虑的啊！”
参考资料：
谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。
鵩似鸮，不祥鸟也。
谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。
其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。
止于坐隅兮，貌甚闲暇。
异物来萃兮，私怪其故。
发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。
”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。
淹速之度兮，语予其期。
”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： “万物变化兮，固无休息。
斡流而迁兮，或推而还。
形气转续兮，变化而蟺。
沕穆无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。
彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。
斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。
夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极！水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。
云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。
天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时。
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。
合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。
贪夫殉财兮，烈士殉名。
夸者死权兮，品庶每生。
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。
众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。
乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。
不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。
细故蒂芥兮，何足以疑！”。
àn chóng jī jī yè mián mián, kuàng shì qiū yīn yù yǔ tiān
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
yóu kǒng chóu rén zàn dé shuì, shēng shēng yí jìn wò chuáng qián
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
暗虫唧(jī)唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
犹恐：仍然担心。犹：相似，如同，尚且仍然，还等。恐：疑虑，恐怕。
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暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
本来在这阴雨连绵的秋夜就辗转难眠，暗处的秋虫还在唧唧叫个不停。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
好像唯恐愁人能睡得安稳，一声声渐渐靠近卧床之前。
暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。
犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。
dú zuò chí táng rú hǔ jù, lǜ yīn shù xià yǎng jīng shén
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
chūn lái wǒ bù xiān kāi kǒu, něi gè chóng ér gǎn zuò shēng
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
独坐池塘如虎踞(jù)，绿荫树下养精神。
虎踞：如虎之蹲踞。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
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独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
青蛙独坐池塘上如猛虎盘踞，头顶绿荫修身养性。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
春天来临如果青蛙不开口，有哪个虫儿敢争先鸣叫呢？
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
yú jìn suǒ jìn yuán xī, shì fǎ tīng shì yě, yǒu gǔ huái shù zhū yān
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
suī shēng yì kě zhī, tóng yīn zhòng wén zhī gǔ shù ér tīng sòng sī zài, jí zhōu zhào bó zhī gān táng, měi zhì xī zhào dī yīn, qiū chán shū yǐn, fā shēng yōu xī, yǒu qiè cháng wén, qǐ rén xīn yì yú nǎng shí, jiāng chóng xiǎng bēi yú qián tīng? jiē hū, shēng yǐ dòng róng, dé yǐ xiàng xián
虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
gù jié qí shēn yě, bǐng jūn zǐ dá rén zhī gāo xíng tuì qí pí yě, yǒu xiān dōu yǔ huà zhī líng zī
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
hòu shí ér lái, shùn yīn yáng zhī shù yīng jié wèi biàn, shěn cáng yòng zhī jī
候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。
yǒu mù sī kāi, bù yǐ dào hūn ér mèi qí shì yǒu yì zì báo, bù yǐ sú hòu ér yì qí zhēn
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
yín qiáo shù zhī wēi fēng, yùn zī tiān zòng yǐn gāo qiū zhī zhuì lù, qīng wèi rén zhī
吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。
pū shī lù jiān yú, zāo shí huī mò
仆失路艰虞，遭时徽纆。
bù āi shāng ér zì yuàn, wèi yáo luò ér xiān shuāi
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
wén huì gū zhī liú shēng, wù píng fǎn zhī yǐ zòu jiàn táng láng zhī bào yǐng, qiè wēi jī zhī wèi ān
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
gǎn ér zhuì shī, yí zhū zhī jǐ
感而缀诗，贻诸知己。
shù qíng yán wù yīng, āi ruò yǔ zhī piāo líng dào jì rén zhī, mǐn yú shēng zhī jì mò
庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。
fēi wèi wén mò, qǔ dài yōu yōu yún ěr
非谓文墨，取代幽忧云尔。
xī lù chán shēng chàng, nán guān kè sī shēn
西陆蝉声唱，南冠客思深。
lù zhòng fēi nán jìn, fēng duō xiǎng yì chén
露重飞难进，风多响易沉。
wú rén xìn gāo jié, shuí wèi biǎo yǔ xīn?
无人信高洁，谁为表予心？。
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆(mò)。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪(huì)蛄(gū)之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
曩时：前时。将：抑或。徽纆：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。蟪蛄：一种比较小型的蝉。缀诗：成诗。
西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)
西陆：指秋天。南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。
那堪玄鬓(bìn)影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。白头吟：乐府曲名。
露重飞难进，风多响易沉。
露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
无人信高洁，谁为表予心？
高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。予心：我的心。
参考资料：
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
囚禁我的牢房的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有数株古槐树。虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)
深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)
怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。
露重飞难进，风多响易沉。
秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
无人信高洁，谁为表予心？
有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？
参考资料：
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽纆。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？。
tóu shàng hóng guān bù yòng cái, mǎn shēn xuě bái zǒu jiāng lái
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
píng shēng bù gǎn qīng yán yǔ, yī jiào qiān mén wàn hù kāi
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
头上红冠不用裁(cái)，满身雪白走将来。(裁 一作：戴)
裁：裁剪，这里是制作的意思。将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
平生：平素，平常。轻：随便，轻易。言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。一：一旦。千门万户：指众多的人家。
参考资料：
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁 一作：戴)
它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。
参考资料：
头上红冠不用裁，满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
kū yú guò hé qì, hé shí huǐ fù jí
枯鱼过河泣，何时悔复及。
zuò shū yǔ fáng xù, xiāng jiào shèn chū rù
作书与鲂鱮，相教慎出入。
枯鱼过河泣，何时悔复及。
枯鱼：干枯的鱼。何时悔复及：言追悔不及。
作书与鲂(fáng)鱮(xù)，相教慎出入。
鲂：鲂鱼，形状与鳊鱼相似而较宽，银灰色，胸部略平，腹部中央隆起。鱮：即鲢鱼。
参考资料：
枯鱼过河泣，何时悔复及。
干枯的鱼过河的时候不断地哭泣，什么时候后悔才能够来得及？
作书与鲂鱮，相教慎出入。
写封书信给鲂鱼和鱮鱼，告诫它们出入都要小心谨慎别再大意。
参考资料：
枯鱼过河泣，何时悔复及。
作书与鲂鱮，相教慎出入。
bái lóng gǎi cháng fú, ǒu bèi yù qiě zhì
白龙改常服，偶被豫且制。
shuí shǐ ěr wèi yú, tú láo sù tiān dì
谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。
zuò shū bào jīng ní, wù shì fēng tāo shì
作书报鲸鲵，勿恃风涛势。
tāo luò guī ní shā, fān zāo lóu yǐ shì
涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。
wàn shèng shèn chū rù, bǎi rén yǐ wéi shí
万乘慎出入，柏人以为识。
白龙改常服，偶被豫(yù)且制。
“白龙”四句：据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。
谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。
作书报鲸(jīng)鲵(ní)，勿恃风涛势。
“作书”四句：喻人君失去侍卫，即处危境。
涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。
万乘慎(shèn)出入，柏人以为识。
“识”，一作“诫”。
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白龙改常服，偶被豫且制。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
作书报鲸鲵，勿恃风涛势。
白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。
涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
万乘慎出入，柏人以为识。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
白龙改常服，偶被豫且制。
谁使尔为鱼，徒劳诉天帝。
作书报鲸鲵，勿恃风涛势。
涛落归泥沙，翻遭蝼蚁噬。
万乘慎出入，柏人以为识。
xiá lǐ yún ān xiàn, jiāng lóu yì wǎ qí
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
liǎng biān shān mù hé, zhōng rì zǐ guī tí
两边山木合，终日子规啼。
miǎo miǎo chūn fēng jiàn, xiāo xiāo yè sè qī
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
kè chóu nà tīng cǐ, gù zuò bàng rén dī
客愁那听此，故作傍人低。
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
子规：杜鹃。云安：云阳。翼瓦：屋瓦整齐铺列，如鸟翼相覆。
两边山木合，终日子规啼。
眇(miǎo)眇春风见，萧萧夜色凄。
眇眇：风吹动的样子。萧萧：草木摇落声。
客愁那听此，故作傍(bàng)人低。
此：杜鹃的叫声。
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峡里云安县，江楼翼瓦齐。
三峡之间有一座云阳县，江岸上的阁楼屋瓦整齐铺列，如鸟翼相覆。
两边山木合，终日子规啼。
楼的两边被山中树木包围掩映，整日都有杜鹃在树上啼鸣。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
春风缓缓吹来，树木发出簌簌声，夜晚愈加凄冷。
客愁那听此，故作傍人低。
客愁满怀的人哪能再听子规的悲啼？偏偏子规鸟故意傍人低飞，啼叫不绝。
峡里云安县，江楼翼瓦齐。
两边山木合，终日子规啼。
眇眇春风见，萧萧夜色凄。
客愁那听此，故作傍人低。
