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《驀山溪·凝神遐想》

王哲 〔金朝〕

凝神遐想,始固鉛中雪。滋長是黃芽,使金烏、相攀朗月。黃婆匹配,別是一家風,龍吟嘯,虎咆哮,此個誰分別。人還去欲,酸辣餐須節。滋味要堪嘗,任清虛、五神暢悅。元陽守定,育養得神靈,功成就,去朝元,住世無休歇。

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驀山溪·凝神遐想 - 賞析

王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《永遇樂 與登州安閒散人二首》

王哲 〔金朝〕

位妝變,鄉取瑞,性分朗。

滿心中,端布政,理尤清爽。

凡五馬,他輔弼,性感恩舒暢。

身處、安閒散神,搜尋道家珍藏。

因好討,光明射,里真丹有況。

戶長燒,門頻溉,得堪依仗。

生須要,男交會,下且休貌狀。

時間、方面了了,待為宰相。

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《踏莎行 總詠》

王哲 〔金朝〕

斧钁堪擎,隨緣斫斸。鋼全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山頭玉。竅子方長,攀兒圓促。頭頭柄柄常相逐。劈開金母紫芒攢,判通玉祖紅光簇。

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《踏莎行 奉酬人惠》

王哲 〔金朝〕

氈襪餘留,木盔分納。微誠用表相酬答。百般茶飯任經營,千般滋味堪嗚咂。恬淡真人,朴純菩薩。都緣此物成超達。好將鉛汞裡頭收,須教盈滿休拋撒。

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《剔銀燈》

王哲 〔金朝〕

今與重添惺惺。只是那亘初元性。急急修持,盈盈圓滿,子細剔開周正。

通玄傳令。煉煅出、自然清靜。一顆明珠堪敬。就上揩磨精瑩。不則本師,三真共至,更有虛空賢聖。

齊來俱慶。這仙子、此中前定。

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《茶瓶兒》

王哲 〔金朝〕

孝順先知金母。更無能、背爹尋父。朝朝供養排簋簠。

便認得、自家宗祖。呼兒女。騎龍虎。正好與神為主。

惺惺奉侍歸紫府。也管錄、姓名仙簿。

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《憶王孫 誡丹陽語言》

王哲 〔金朝〕

人云口是禍之門。我道舌為禍根本。不語無言絕討論。

性難昏。便是長生保命存。

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《三光會合 俗名韻令》

王哲 〔金朝〕

扶風且住。聽予言語。決定相隨去。些兒少慮。對公先訴。

遇逢艱阻。饑寒雨露。有恓惶處。眉頭莫要聚。長生好事,只今堪做。何必候時數。青巾戴取。更衣麻布。

得離凡宇。入雲霞路。功昭行著。真師自肯度。

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《水雲遊》

王哲 〔金朝〕

思算思算。四假凡軀,干甚廝玩。元來是、走骨行屍,更誇張體段。

明靈慧性真燦爛。這骨骸須換。害風子、不藉人身,與神仙結伴。

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《宜靖三台 化丹陽》

王哲 〔金朝〕

有限形軀,無涯火院,剎那催促光陰。想人生、有似當風燭,整日家、晝忙夜驚。

有等愚迷,千思萬想,家緣逼迫渾沉。愛子憐妻,被冤家、系纜縈身。

猛悟回頭,名韁割斷,恩山推倒重重。將愛海跳出,清閒樂道逍遙,半張紙,一張琴。

土榻安眠,牢拴意馬,莫教斗亂身心。慧劍揮時,斬群魔、萬神自寧。

二氣相交,龍奔虎走,金烏玉兔相迎。入玉爐、金鼎丹砂,煉陽神、出朝玉京。

此個家風,冰清玉潔,點頭多謝知音。欲要成雙全後,價值千金。

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《玉女搖仙輩》

王哲 〔金朝〕

終南一遇,醴邑相蓬,兩次凡心蒙滌。便話修持,重談調攝,莫使暗魔偷滴。

養氣全神寂。稟消遙自在,閒閒遊歷。覽清淨、常行允迪。

應用刀圭,節要開劈。三田會,靈明結,作般般、光輝是績。

先向天涯海畔,訪友尋朋,得個知音成闃。直待恁時,相將同步,處處嬉嬉尋覓。

暗裡瞷瞷檄。覷你為作,如何鋒鏑。會舉箭、張弓對敵。

百邪千魅,戰回純皙。無愁戚。方堪教、可傳端的。

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《如夢令·九五天池盡泮》

王哲 〔金朝〕

九五天池盡泮。涉景漸令堪玩。識看嶺頭梅,沖暖已成爛熳。香案。香案。獨占真陽一半。

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《踏莎行 詠*》

王哲 〔金朝〕

鐵*神靈,我心有則。隨身應手開端的。種成大藥稱伊功,載生善果憑君力。*倒恩山,打摧愛獄。是非煩惱頻頻*。銳然敲碎**頑,便令

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