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《浣溪沙·已落芙蓉並葉凋》

王國維 〔近現代〕

已落芙蓉並葉凋。

半枯蕭艾過牆高。

日斜孤館易魂消。

坐覺清秋歸蕩蕩,眼看白日去昭昭。

人間爭度漸長宵。

浣溪沙·已落芙蓉並葉凋 - 譯文及註釋

譯文池中的荷花和荷葉已經凋敝了。有些枯黃的艾蒿從牆頭冒了出來。夕陽照在孤寂的客舍上,更讓人感到寂寞無奈。坐看秋日的天空感覺一切正在消失當中。白天將會過去,繼而是無盡的黑夜。又怎麼能渡過一天比一天長的夜晚。

注釋①浣溪沙:唐代教坊曲名,後用為詞牌。分平仄兩體,字數以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。②芙蓉:荷花的別名。③蕭艾:艾蒿,臭草。④孤館:孤寂的客舍。⑤清秋:明淨爽朗的秋天。⑥白日去昭昭:白日指太陽,陽光。昭昭指明亮。⑦爭度:怎麼渡過。漸長宵:一天比一天長的夜晚。▲

葉嘉瑩.王國維詞新釋輯評[M].北京:中國書店出版社,2006:524-527

王傳臚.王國維與人間詞[J].四川:四川大學學報,2002:101(8).

浣溪沙·已落芙蓉並葉凋 - 賞析

首悲秋的詞,其中滲透着一種悲哀絕望的情緒。

「已落芙蓉並葉凋,半枯蕭艾過牆高」是描寫秋天蕭瑟的景象,「日斜孤館易魂銷」是寫個人的情緒。這是古人寫悲秋題材時常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用來起興的,因此一般都是寫眼前實景。而「芙蓉」和「蕭艾」兩個詞出於《離騷》,它們本身又是有象徵意義的。所以,「已落芙蓉」兩句雖看起來是「寫境」,其實也有可能是「造境」。這種景象,也許確實是當時眼前所見的景象,但「蕭艾」與「芙蓉」對舉,再加上「半枯」和「過牆高」的形容,實在頗有些調侃的味道。似寫實景而又暗含有寓托的深意,似含深意而實際上又是現實的寫景,這正是王國維所擅長的本領。

但到了下闋,作者就開始把個人不遇的悲傷導向他的主旋律——對整個人間的悲憫了。「坐覺清秋歸蕩蕩」是說,秋天雖然淒涼,但秋天的一切也正在消失,繼之以更為淒涼的冬天。「眼看白日去昭昭」是說,白天很快也就要過去了,繼之以漫長的黑夜。這兩句的口吻,使人感到一種宿命已定無可奈何的恐懼。「爭度」,是「怎麼度過」。這是一種疑問,其中充滿了對人間未來的擔憂與焦慮。▲

葉嘉瑩.王國維詞新釋輯評[M].北京:中國書店出版社,2006:524-527.

浣溪沙·已落芙蓉並葉凋 - 創作背影

此詞寫於1908年秋,北京。王國維在這年正月續娶潘麗正為妻。三月,王國維攜妻北上,潘氏操持家政,王國維有心治學。

陳鴻祥.人間詞話人間詞注評[M].江蘇:江蘇古籍出版社,2002:122.

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增大怒曰:「天下事大定矣,君王自為之,願賜骸骨,歸卒伍。

」未至彭城,疽發背,死。

蘇子曰:「增之去,善矣。

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獨恨其不早爾。

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』增之去,當於羽殺卿子冠軍時也。

」陳涉之得民也,以項燕。

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且義帝之立,增為謀主矣。

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增始勸項梁立義帝,諸侯以此服從。

中道而弒之,非增之意也。

夫豈獨非其意,將必力爭而不聽也。

不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣。

方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。

為增計者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年七十,合則留,不合即去,不以此時明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!雖然,增,高帝之所畏也;增不去,項羽不亡。

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班固 〔兩漢〕

三王德彌薄,惟後用肉刑。

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《贈張建》

韓翃 〔唐代〕

結客平陵下,當年倚俠游。

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