惟昊天之大旱兮，失精和之正理。
遙望白雲之蓬勃兮，滃澹澹而妄止。
運清濁之澒洞兮，正重沓而並起。
嵬隆崇以崔巍兮，時仿佛而有似。
屈卷輪而中天兮，象虎驚與龍駭。
相摶據而俱興兮，妄倚儷而時有。
遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。
若飛翔之從橫兮，楊侯怒而澎濞。
正帷布而雷動兮，相擊沖而破碎。
或窈窕而四塞兮，誠若雨而不墜。
陰陽分而不相得兮，更惟貪邪而狼戾。
終風解而霰散兮，陵遲而堵潰。
或深潛而閉藏兮，爭離而並逝。
廓蕩蕩其若滌兮，日照照而無穢。
隆盛暑而無聊兮，煎砂石而爛渭。
湯風至而含熱兮，群生悶滿而愁憒。
畎畝枯槁而失澤兮，壤石相聚而為害。
農夫垂拱而無聊兮，釋其鋤耨而下淚。
憂疆畔之遇害兮，痛皇天之靡惠。
惜稚稼之旱夭兮，離天災而不遂。
懷怨心而不能已兮，竊託咎於在位。
獨不聞唐虞之積烈兮，與三代之風氣？時俗殊而不還兮，恐功久而壞敗。
何操行之不得兮，政治失中而違節。
陰氣辟而留滯兮，猒暴至而沉沒。
嗟乎！惜旱大劇，何辜於天無恩澤？忍兮嗇夫，何寡德矣！既已生之，不與福矣。
來何暴也，去何躁也！孳孳望之，其可悼也。
憭兮栗兮，以郁怫兮。
念思白雲，腸如結兮。
終怨不雨，甚不仁兮；布而不下，甚不信兮。
白云何怨？奈何人兮！。
惜餘年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。
飛朱鳥使先驅兮，駕太一之象輿。
蒼龍蚴虯於左驂兮，白虎騁而為右騑。
建日月以為蓋兮，載玉女於後車。
馳騖於杳冥之中兮，休息虖崑崙之墟。
樂窮極而不厭兮，願從容虖神明。
涉丹水而馳騁兮，右大夏之遺風。
黃鵠之一舉兮，知山川之紆曲。
再舉兮，睹天地之圜方。
臨中國之眾人兮，託回飆乎尚羊。
乃至少原之野兮，赤松、王喬皆在旁。
二子擁瑟而調均兮，余因稱乎清商。
澹然而自樂兮，吸眾氣而翱翔。
念我長生而久仙兮，不如反余之故鄉。
黃鵠後時而寄處兮，鴟梟群而制之。
神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。
夫黃鵠神龍猶如此兮，況賢者之逢亂世哉。
壽冉冉而日衰兮，固儃回而不息。
俗流從而不止兮，眾枉聚而矯直。
或偷合而苟進兮，或隱居而深藏。
苦稱量之不審兮，同權概而就衡。
或推迻而苟容兮，或直言之諤謣。
傷誠是之不察兮，並紉茅絲以為索。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美惡。
放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
梅伯數諫而至醢兮，來革順志而用國。
悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。
比干忠諫而剖心兮，箕子被發而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不長。
非重軀以慮難兮，惜傷身之無功。
已矣哉！獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之野。
循四極而回周兮，見盛德而後下。
彼聖人之神德兮，遠濁世而自藏。
使麒麟可得羈而係兮，又何以異虖犬羊？。
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。
於是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。
諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。
當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。
於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。
秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。
秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
於是從散約敗，爭割地而賂秦。
秦有餘力而制其弊，追亡逐北，伏屍百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
強國請服，弱國入朝。
延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。
乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。
於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。
然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。
良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。
天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒，餘威震於殊俗。
然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而景從。
山東豪俊遂並起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非銛於鈎戟長鎩也；謫戍之眾，非抗於九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。
然而成敗異變，功業相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。
然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣；然後以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
我思昔人言，處世猶大夢。塵編堆床頭，撫事聊一誦。
興衰系時運，賈誼爾何慟。又思東方朔，為鼠知不用。
誰憐胯下兒，能領百萬眾。勢去競詆排，功成乃歌頌。
人情豈相遠，此理古今共。桓桓耿夫子，策射金榜中。
老彼澗底松，未作明堂棟。暫來令句曲，尋仙造深洞。
摩挲瑤琪花，借問誰所種。開落既忘年，一奏薰風弄。
詩言此歸隱，不戀五斗俸。何時定掛冠，我願為僕從。
《庚辰十月朔奉迎明宗冊寶至石佛寺明日壬辰迎至太廟清祀禮成賦以紀事》
寶冊香輿出法宮，非煙御路曉濛濛。仗齊劍佩千官里，金奏簫韶九廟中。
宣室鬼神徵賈誼，太常禮樂屬孫通。下臣有幸逢熙事，散作恩波四海同。
