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《丹霞舍利塔》

釋函是 〔明代〕

心光徹內外,如珠入五色。珠與色無性,非離亦非即。

非即超形骸,非離浹營衛。月在千波中,波波搖青霽。

凡聖唯一心,湛昏成二諦。示生死涅槃,而實無堅脆。

脆以別生死,堅光表性義。本從心生色,迷色乃有二。

蚌含明月珠,體合百骸粹。領納鏡中像,想即妙觀智。

流注皆真常,分別非明記。如是五蘊身,與法身何異。

秖因一念迷,情生分穢淨。淨穢悟由心,當念絕邪正。

佛以此智證,法化無同別。示現別中同,同中別自晰。

光耀百千年,福被我遺教。神光觸金輪,仰瞻如夢覺。

棲賢發瑰異,感激當其運。移光照嶺南,慈曜無遠近。

佛子學聚沙,燔土紫金斕。崔巍海螺巔,晶晶逼霄漢。

舉目道與會,布發形俱泮。見聞起遐情,究此未來際。

念念盡圓明,身與心毋戾。

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丹霞舍利塔 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《憶昔二首 其一》

釋函是 〔明代〕

憶昔年十八,矢志學浮圖。荏冉塵網中,坐令真人徂。

讀書恨不見,猶及宗其徒。博嶠曾有言,吾道惡岐塗。

楊朱泣何從,哀彼南北殊。始吾過吳越,親遘良不誣。

倏忽三十載,法運當誰扶。當時謂羊角,今日之所無。

汨汨若逝川,俛仰空長吁。

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《示非二禪人》

釋函是 〔明代〕

同住同行六十年,曾隨清夢到林泉。不知身在雲山里,卻指前峰峰又前。

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《聞非影病餘干》

釋函是 〔明代〕

頻年添缽病人間,耐盡長途秋未還。無限關心勞夢寐,那堪傳語越江山。

藥爐宿火同人少,旅舍新寒獨夜閒。最是迢迢煙路遠,相思不覺慘頹顏。

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《歸宗山籟一百四首 其三十一》

釋函是 〔明代〕

是非何日已,同異百年身。了此不相顧,何勞問幻真。

天高雲出沒,林闊鳥疏親。秋草自衰變,西風寧與人。

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《聞范華宇治圃卻寄》

釋函是 〔明代〕

於世復何事,隨時學種園。一身餘草澤,八口待轅門。

城柳移畦影,春禽啄月痕。相思聊以寄,寒暖不堪論。

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《九日與諸子晚眺》

釋函是 〔明代〕

夕陽斜映菊花開,一上峰頭萬木哀。與子更窮千里目,百年能得幾登台。

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《送秋》

釋函是 〔明代〕

風急煙銷遠岫開,長空只有雁歸來。青山久住忘人世,時愛松陰破綠苔。

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《寄澹歸二首 其二》

釋函是 〔明代〕

下江路斷偏為寄,入嶺人頻懶作書。不能仰面成疏放,強欲誅茅似有餘。

峰抱石坪宜架閣,屋連荒壟且開畬。前途未必無知己,卻較還山得自如。

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《酬彭進士羨門二首 其二》

釋函是 〔明代〕

衰柳寒花歲歲同,光榮憔悴共秋風。欲知物理騰騰外,只在塵緣滾滾中。

千里合違成雅遘,一宵言笑總無窮。含情更有凝眸處,別指庭前百日紅。

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《一東》

釋函是 〔明代〕

白花輕一放,萬壑盡春風。蜀客相逢處,何郎寡和中。

煙荒村路斷,人去水流空。卻憶霜零後,雲山望欲窮。

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《歸宗山籟一百四首 其八十九》

釋函是 〔明代〕

望夕光沉魄,晴林影尚微。為雲曾不是,即月豈全非。

過眼山容隱,含情夜色暉。若教遲皓潔,已喪目前機。

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《黃石藏惠藥》

釋函是 〔明代〕

從來不厭病,以此入無生。萬境皆休歇,一心無所輕。

鳥歸深樹噪,月向高空明。惟有石藏老,能羈予俗情。

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