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《道中被詰》

釋函是 〔明代〕

問我何處去,擬歸廬山岑。途艱多病衲,慮淡無機心。

一缽陳年飯,數篇行路吟。生平頗自信,何事苦稽尋。

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道中被詰 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《九日》

釋函是 〔明代〕

觀水水初涸,登山山漸寒。水涸尚可汲,山寒磨衲單。

衣單當徹骨,汲井領斜看。誰把茱萸酒,憑誰為整冠。

菊花開燦爛,澗水急潺潺。何處不相似,狂歌到日殘。

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《莫厭貧十二首 其八》

釋函是 〔明代〕

昆崙不可竄,戾天有飛翰。岩穴不可藏,高岡猶追隨。

巨淵不可入,浮沉將何之。不如共一處,動靜相因依。

父母豈我欲,天地豈我私。柴門設不關,蒿床聊自支。

慎勿為楚相,楚相安足為。盡忠以至死,其子無立錐。

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《丹霞詩十二首 其二 法堂》

釋函是 〔明代〕

紫玉屏臨翠石欄,萬山林立一峰寒。瓊樓金殿空中幻,寶幾華巾雲外安。

窮子衣珠終自得,仙人羅扇不須看。一鋪直接庾關上,香水潺潺到此間。

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《庚申除夕》

釋函是 〔明代〕

白頭只合老青山,山事如今且未閒。明日又歸三峽寺,千峰林下水潺潺。

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《關中吟十首 其七》

釋函是 〔明代〕

黃石書傳王漢高,焉知初本為韓圖。堪嗟斷臂何曾得,牆壁如心枉自勞。

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《淨成口占》

釋函是 〔明代〕

五溪深處失樵蹤,曲曲溪聲煙霧重。石壓高坪出新柳,一條堤指紫霄峰。

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《樵山答冼文學二首》

釋函是 〔明代〕

不是桃源不是秦,東西南北盡斯人。一條楖栗閒來往,綠水青山雲外分。

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《丁巳九日海雲書懷》

釋函是 〔明代〕

近海寒花亦未開,故山佳節幾登台。最憐千里同秋色,不共高林倒茗杯。

落日亭亭江路邈,長天迥迥雁聲哀。淹留每恨無成計,勝事空嗟歲月來。

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《送雪草還歸宗兼寄棲賢諸子》

釋函是 〔明代〕

悵望湖山頭漸白,送君臨別益淒其。金輪夜月虛殘照,珠海西風怯早吹。

帆指庾關雲暗處,人歸晉寺雪深時。玉淵再會終無負,一語先傳猿鶴知。

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《葵扇二首 其二》

釋函是 〔明代〕

嚴寒始見世人容,寥落風塵獨有儂。逸士正宜青竹塢,老僧攜上白雲峰。

輕裾泛夜如飄素,薄暮投涼擬坐松。似我何須畏炎熱,和衣清晝夢魂濃。

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《歸宗山籟一百四首 其九十二》

釋函是 〔明代〕

寒月窺簾悄,晴雲覆岫陰。一般閒景趣,識得道人心。

視聽當猶昔,溪山豈自今。願同泉石老,猿鶴許相尋。

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《歸宗山籟一百四首 其三》

釋函是 〔明代〕

來日嗟猶及,去年何足雲。歸烏愁暮雨,衰草怯秋雲。

林下惟行道,山齋罷論文。時名焉可苟,垂老畏空聞。

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