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《歸宗山籟一百四首 其二十》

釋函是 〔明代〕

昨日米船到,肩擔出郡河。正當秧好插,更值吏催科。

午食尚難給,差徭且奈何。青山豈易得,勉矣莫蹉跎。

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歸宗山籟一百四首 其二十 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《桃花辭》

釋函是 〔明代〕

桃花紅,桃花紅,年年一度二月中。不羨汝艷如人面,亦不取汝醺醉容。

武陵溪上,流水已空。誰管他劉伶去後,洛陽城東。

可煞是梅花初落,牡丹未開,夐夐一樹,笑倚東風。

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《書烏石岩乞米冊》

釋函是 〔明代〕

烏岩有約足禪棲,海市蜃樓路不迷。為問松花曾幾樹,法輪未轉缽先攜。

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《題千山剩人可和尚真》

釋函是 〔明代〕

一滴曹源向北湍,順流容易逆流難。神龍破浪無尋處,留得威獰紙上寒。

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《書懷》

釋函是 〔明代〕

杜宇啼殘春已歸,病羸猶未脫寒衣。一雙黑白懸燈悄,十萬雲霄方寸微。

獨往不知筋力邁,冥通應有劫前機。升遐豈作他生計,靜理伽黎對紫薇。

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《隱几》

釋函是 〔明代〕

休將心事自羅籠,法界誰當較異同。情為煙霞成絕世,道因衰病到無功。

山堂隱几紆塵剎,石磴凌風跨海東。笑煞神通移聽睹,人間天上一何窮。

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《送陳季長還閩並寄怡山社中諸子》

釋函是 〔明代〕

歸帆一過石門寒,空谷難留久客歡。丹嶠共憐孤雁影,金崎誰待夕陽殘。

淵明自有田園樂,惠遠焉知世界寬。白社若詢山衲信,為言牛火正盤桓。

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《初秋郡守丞倅諸公過譯經台》

釋函是 〔明代〕

浩公載自鹿門至,諗老床頭接趙王。不是野人情簡略,都緣護法意深長。

虎溪苔印秋容淡,玉帶光流山色涼。珍重諸賢然諾處,譯經台畔木樨香。

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《歸宗山籟一百四首 其七十三》

釋函是 〔明代〕

五更開戶望,孤月照禪真。腳踏生台影,燈搖繞佛身。

風停花入定,雁過水無塵。不到空潭曲,難論曠世因。

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《秋日喜袁特丘劉同庵過訪》

釋函是 〔明代〕

門無分水繞長松,亦枉高軒林下逢。竹院風高先見雁,經台日午不聞鍾。

無心於世秋偏冷,有意尋僧夢獨濃。相對秖應閒着眼,百年蹤跡問雲峰。

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《西樵寫懷十首 其八》

釋函是 〔明代〕

覓得茅庵奉老親,玉泉清冽映松筠。試茶暫過石橋北,步月遙看菊徑新。

睦叟無鞋應愧母,隱峰有妹足閒身。亂離法樂饒天樂,好共人間識舊因。

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《聞採石訃》

釋函是 〔明代〕

花發當朝露,鶯啼怯暮春。誰憐老病日,慟哭少年人。

薄慮頻經亂,移憂豈厭貧。雖餘諸梵侶,亦復漸相淪。

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《到匡兩月疊聞梁同庵崔石師訃音》

釋函是 〔明代〕

宿約成虛夢,初聞復自疑。益傷離別易,難免死生悲。

夏木蟬聲急,朝鐘日影遲。暮年惟有隱,莫遣世人知。

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