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《妙峰禪人六十一》

釋函是 〔明代〕

周天甲子從頭起,人事今年異昔年。白髮不須愁漸夥,青蓮多著老金仙。

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妙峰禪人六十一 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《辛酉九日》

釋函是 〔明代〕

蕭條人事逢佳節,雲淨天高景倍生。落帽幾人羞短髮,繁霜空自對寒英。

愁飄紅葉減山色,愛聳青松聽鶴聲。歲歲茱萸看不盡,江帆溪月此時情。

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《冬泉》

釋函是 〔明代〕

冬日水枯穿地骨,泠泠湧出映眉泓。十年鹹海空愁熱,一掬香流但有名。

可汲豈須傷井渫,真源那復待河清。莫勞櫓斷更招隱,到處佳泉愜老情。

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《題觀音大士像三首 其三》

釋函是 〔明代〕

大士靈通,多在忍土。以無緣慈,哀五濁苦。感應道交,如子得母。

水中月影,非去非到。空谷響聲,前後之步。我以心眼,觀大士處。

幾喪目前,而啞然住。能非所觀,所非能覷。絕待而歔,有語無語。

以示禪者,如箭鋒拄。俯仰折旋,無容顧佇。信口而呼,縱目所注。

神光儼然,不可思慮。大悲觀音,為物作矩。共此未來,皈命頂禮。

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《種菊二首 其二》

釋函是 〔明代〕

南陽山上水,飲之臻遐齡。武林曹太虛,種菊盈戶庭。

紅子如櫻桃,大黃當心生。鄰女良宿緣,摘食乘風輕。

又有楚屈平,冉冉餐落英。長生匪予志,牢騷匪予情。

所愛甘且芳,當秋能獨榮。山林鮮秀實,聊以同其人。

晨興荷鋤畚,殷勤趁殘春。

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《山居十首 其十》

釋函是 〔明代〕

歷盡風煙好住山,滿林叢棘不須關。白開高頂松花瘦,紅脫孤崖楓葉閒。

倚樹微吟寒始覺,繞空長嘯老成頑。萬峰重疊知深淺,莫守層陰誤鶴還。

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《偶作》

釋函是 〔明代〕

紙帳今年制始成,橫眠倒臥稱閒情。湧泉嬴我一期得,馬祖輸他廿載平。

卻笑鷓鴣行不得,更憐杜宇叫淒清。出頭天上偷彈指,劫外安身誰與評。

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《六十一詩十四首 其九》

釋函是 〔明代〕

年年見說人多往,豈有昨宵今再來。猶向石坪低處望,不妨籬菊暫時開。

峰高引水當階濺,日逼移槐隔檻栽。青山得住何嫌老,返景初殘月上台。

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《己虛庵主出先華首座下住瓊南二十餘年與餘生同甲子適當攬揆分奉舍利以福遐齡》

釋函是 〔明代〕

羅浮古木不知年,移向瓊南作話傳。厚蔭偏宜炎熱地,新枝重發冱寒天。

一周甲子伊誰主,十萬程途後日緣。化度未終吾與汝,靈珠分曜海潮邊。

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《歸宗山籟一百四首 其七十八》

釋函是 〔明代〕

午睡鳥呼覺,交交聲未休。不知吾覺後,鳥意復何酬。

濯濯風前柳,洋洋石上流。山中長似此,卒歲樂優遊。

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《遣慧潛隨塵異但子歸省》

釋函是 〔明代〕

勞汝送予子,子安予乃安。臨風須早泊,戴月慎朝餐。

去路桃花煖,回山梅蕊繁。此心隨所到,夢倚碧琅玕。

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《歸宗山籟一百四首 其六》

釋函是 〔明代〕

已得溪山意,何疑世上情。臘窮松自見,寒盡草頻生。

撼樹風聲慘,入潭人影清。嗒然忘語默,不但百懷輕。

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《悼袁特丘中丞四首 其二》

釋函是 〔明代〕

易別成辜負,多時恨未收。匡山從昔峙,楚水至今流。

我隱何曾隱,君休竟不休。此生堪幾誤,慚望武昌樓。

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