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《山僧》

王守仁 〔明代〕

岩下蕭然老病僧,曾求佛法禮南能。論詩自許窺三昧,入聖無梯出小乘。

高閣松風飄夜磬,石床花雨落寒燈。更深月出山窗曙,漱齒焚香誦《法楞》。

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山僧 - 賞析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為「真三不朽」其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《龍潭夜坐》

王守仁 〔明代〕

何處花香入夜清?石林茅屋隔溪聲。

幽人月出每孤往,棲鳥山空時一鳴。

草露不辭芒屨濕,松風偏與葛衣輕。

臨流欲寫猗蘭意,江北江南無限情。

《登大伾山詩》

王守仁 〔明代〕

曉披煙霧入青巒,山寺疏鍾萬木寒。

千古河流成沃野,幾年沙勢自風湍。

水穿石甲龍鱗動,日繞峰頭佛頂寬。

宮闕五雲天北極,高秋更上九霄看。

《示諸生三首 其一》

王守仁 〔明代〕

爾身各各自天真,不用求人更問人。但致良知成德業,謾從故紙費精神。

乾坤是易原非畫,心性何形得有塵?莫道先生學禪語,此言端的為君陳。

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《寄石潭二絕 其一》

王守仁 〔明代〕

見說新居止隔山,肩輿曉出暮堪還。知公久已藩籬撤,何事深林尚閉關?

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《諸生夜坐》

王守仁 〔明代〕

謫居澹虛寂,眇然懷同游。日入山氣夕,孤亭俯平疇。

草際見數騎,取徑如相求。漸近識顏面,隔樹停鳴騶。

投轡雁鶩進,攜蓋各有羞。分席夜堂坐,絳蠟清樽浮。

鳴琴復散帙,壺矢交觥籌。夜弄溪上月,曉陟林間丘。

村翁或招飲,洞客偕探幽。講習有真樂,談笑無俗流。

緬懷風沂興,千載相為謀。

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《憶昔答喬白岩因寄儲柴墟三首 其三》

王守仁 〔明代〕

柴墟吾所愛,春陽溢鬢眉。白岩吾所愛,慎默長如愚。

二君廊廟器,予亦山泉姿。度量較齒德,長者皆吾師。

置我五人末,庶亦忘崇卑。迢迢萬里別,心事兩不疑。

北風送南雁,慰我長相思。

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《天泉樓夜坐和蘿石韻》

王守仁 〔明代〕

莫厭西樓坐夜深,幾人今夕此登臨?白頭未是形容老,赤子依然渾沌心。

隔水鳴榔聞過棹,映窗殘月見疏林。看君已得忘言意,不是當年只苦吟。

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《故山》

王守仁 〔明代〕

鑒水終年碧,雲山盡日閒。故山不可到,幽夢每相關。

霧豹言長隱,雲龍欲共攀。緣知丹壑意,未勝紫宸班。

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《山僧》

王守仁 〔明代〕

岩下蕭然老病僧,曾求佛法禮南能。論詩自許窺三昧,入聖無梯出小乘。

高閣松風飄夜磬,石床花雨落寒燈。更深月出山窗曙,漱齒焚香誦《法楞》。

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《題四老圍棋圖》

王守仁 〔明代〕

世外煙霞亦許時,至今風致後人思。卻懷劉項當年事,不及山中一著棋。

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《次欒子仁韻送別四首 其四》

王守仁 〔明代〕

道聽塗傳影響前,可憐絕學遂多年。正須閉口林間坐,莫道青山不解言。

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《寄題玉芝庵》

王守仁 〔明代〕

塵途駿馬勞千里,月樹鷦鷯足一枝。身既了時心亦了,不須多羨碧霞池。

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