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《書梅竹小畫》

王守仁 〔明代〕

寒倚春霄蒼玉杖,九華峰頂獨歸來。柯家草亭深雲里,卻有梅花傍竹開。

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書梅竹小畫 - 賞析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為「真三不朽」其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《何陋軒記》

王守仁 〔明代〕

  昔孔子欲居九夷,人以為陋。孔子曰:「君子居之,何陋之有?」守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡之外。人皆以予自上國往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無室以止,居於叢棘之間,則郁也;遷於東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃於叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥,琴編圖史,學士之來游者,亦稍稍而集。於是人之及吾軒者,若觀於通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 「何陋」,以信孔子之言。

  嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,瀆禮而任情,然此無損於其質也。誠有君子而居焉,其化之也蓋易。而予非其人也,記之以俟來者。

  (選自《王文成公全書》,有刪節)

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《始得東洞遂改為陽明小洞天三首》

王守仁 〔明代〕

童僕自相語,洞居頗不惡。

人力免結構,天巧謝雕鑿。

清泉傍廚下,翠霧還成幕。

我輩日嬉偃,主人自愉樂。

雖無棨戟榮,且遠塵囂聒。

但恐霜雪凝,雲深衣絮薄。

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《琅琊山中三首 其一》

王守仁 〔明代〕

草堂寄放琅琊間,溪鹿岩僧且共閒。冰雪能回草木死,春風不化山石頑。

《六經》散地莫收拾,叢棘被道誰刊刪?已矣驅馳二三子,鳳圖不出吾將還。

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《興隆衛書壁》

王守仁 〔明代〕

山城高下見樓台,野戍參差暮角催。

貴竹路從峰頂入,夜郎人自日邊來。

鶯花夾道驚春老,雉堞連雲向晚開。

尺素屢題還屢擲,衡陽那有雁飛回。

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《再至陽明別洞和邢太守韻二首 其二》

王守仁 〔明代〕

山水平生是課程,一淹塵土遂心生。耦耕亦欲隨沮溺,七縱何緣得孔明?

吾道羊腸須蠖屈,浮名蝸角任龍爭。好山當面馳車過,莫漫尋山說避名。

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《重遊無相寺次韻四首 其三》

王守仁 〔明代〕

拔地千峰起,芙蓉插曉寒。當年看不足,今日復來看。

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《雪望四首 其一》

王守仁 〔明代〕

風雪樓台夜更寒,曉來霽色滿山川。當歌莫放陽春調,幾處人家未起煙。

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《無相寺三首 其一》

王守仁 〔明代〕

老僧岩下屋,繞屋皆松竹。朝聞春鳥啼,夜伴岩虎宿。

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《諸用文歸用子美韻為別》

王守仁 〔明代〕

一別煙雲歲月深,天涯相見二毛侵。孤帆江上親朋意,樽酒燈前故國心。

冷雪晴林還作雨,鳥聲幽谷自成吟。飲餘莫上峰頭望,煙樹迷茫思不禁。

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《歸興二首 其二》

王守仁 〔明代〕

歸去休來歸去休,千貂不換一羊裘。青山待我長為主,白髮從他自滿頭。

種果移花新事業,茂林修竹舊風流。多情最愛滄州伴,日日相呼理釣舟。

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《平溪館次王文濟韻》

王守仁 〔明代〕

山城寥落閉黃昏,燈火人家隔水村。清世獨便吾職易,窮途還賴此心存。

蠻煙瘴霧承相往,翠壁丹崖好共論。畎畝投閒終有日,小臣何以答君恩?

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《再至陽明別洞和邢太守韻二首 其一》

王守仁 〔明代〕

春山隨處款歸程,古洞幽虛道意生。澗壑風泉時遠近,石門蘿月自分明。

林僧住久炊遺火,野老忘機罷席爭。習靜未緣成久坐,卻慚塵土逐虛名。

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