昔年曾讀《山海經》，所稱怪獸多異名。
仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。
摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底貢召公懼，作書訓戒尤諄諄。
周史獨著王會篇，睢盱百怪來殊庭。
載筆或是夸卓犖，傳久孰辨偽與誠。
雖然宇宙亦何盡，環海之外皆生人。
陰陽變幻靡不有，異物非異亦非神。
曾聞漢朝進扶拔，唐時方貢來東旌。
壹角馬尾出絕壁，綠毛忽向人間行。
近代所聞非孟浪，往往史牒皆有徵。
今之畫者何所似，毋乃誕漫不足憑。
考古圖記豈必合，任情意造皆成形。
畫狐似可作九尾，赤首圜題隨丹青。
嗚呼！孰謂解衣盤礴稱良史，不識騶牙與麟趾。
齋，故市廛也，恆市人居之，鄰左右，亦惟市人也；前臨大衢，衢之行，又市人為多也。挾策而居者，自項脊生始。無何，同志者亦稍稍來集，與項脊生俱。無中庭，以衢為庭。門半開，過者側立凝視。故與市人為買賣者，熟舊地，目不暇舉，信足及門，始覺而去。已，乃為藩籬，衷以修扉，用息人影；然耳邊聲哄然。每至深夜，鼓冬冬，坐者欲睡，行者不止。寧靜之趣，得之目而又失之耳也。
項脊生日：「余聞朱文公欲於羅浮山靜坐十年。蓋昔之名人高士，其學多得之長山大谷之中：人跡之所不至，以其氣清神凝而不亂也。夫莽蒼之際，小丘卷石，古樹數株，花落水流，令人神思爽然。況天闥地藏、神區鬼奧邪?其亦不可謂無助也已。然吳中名山，東亘巨海，西浸林屋、洞庭，類非人世，皆可宿春遊者。今遙望者幾年矣，尚不得一至。即今欲稍離市廛，去之尋丈，不可得也。蓋君子之學，有不能屑屑於是者矣。」
管寧與華歆讀書，戶外有乘軒者，歆就視之，寧弗為顧。狄梁公對俗吏，不暇與偶語。此三人者，其亦若今之居也。而寧與歆之辨，又在此而不在彼也。項脊生日：「書齋可以市廛，市廛亦書齋也。」
銘日：
深山大澤，實產蛇龍。哲人靜觀，亦寧其宮。余居於喧，市肆紛那。欲逃空虛，地少天多。日出事起，萬眾憧憧。形聲變幻，時時不同。蚊之聲雷，蠅之聲雨；無微不聞，吾惡吾耳。曷敢懷居，學顏之志。高堂靜居，何與吾事！
彼美室者，不美厥身。或靜於外，不靜於心。余茲是懼，惕焉靡寧。左圖右書，念念兢兢，人心之精，通於神聖；何必羅浮，能敬斯靜。魚龍萬怪，海波自清。火熱水濡，深夜亦驚。能識鳶魚，物物道真。我無公朝，安有市人？
是內非外，為道為釋。內外兩忘，聖賢之極。目之畏尖，荊棘滿室。厥恐惴惴，危階是習。，余少好僻，居如處女。見人若驚，噤不能語。出應世事，有如束縛。所養若斯，形穢心忸。矧伊同胞，舉目可惻。藩籬已多，去之何適?皇風既邈，淳風日漓。誰任其責，吾心孔悲。人輕人類，不滿一瞬。孰塗之人，而非堯、舜！
嘉靖辛卯，余自南都下第歸，閉門掃軌，朋舊少過。家無閒室，晝居於內，日抱小女兒以嬉；兒欲睡，或乳於母，即讀尚書。兒亦愛弄書，見書，輒以指循行，口作聲，若甚解者。故余讀常不廢，時有所見，用著於錄。意到即筆不得留，昔人所謂兔起鶻落時也。無暇為文章，留之箱筥，以備溫故。章分句析，有古之諸家在，不敢以比擬，號曰別解。
余嘗謂觀書，若畫工之有畫耳、目、口、鼻，大、小、肥、瘠，無不似者，而人見之，不以為似也。其必有得其形而不得其神者矣。余之讀書也，不敢謂得其神，乃有意於以神求之雲。
