漣今死杖下矣！痴心報主，愚直仇人；久拼七尺，不復掛念。
不為張儉逃亡，亦不為楊震仰藥，欲以性命歸之朝廷，不圖妻子一環泣耳。
打問之時，枉處贓私，殺人獻媚，五日一比，限限嚴旨。
家傾路遠，交絕途窮，身非鐵石，有命而已。
雷霆雨露，莫非天恩，仁義一生，死於詔獄，難言不得死所。
何憾於天？何怨於人？惟我身副憲臣，曾受顧命。
孔子云：「託孤寄命，臨大節而不可奪！」持此一念，終可以見先帝於在天，對二祖十宗與皇天后土、天下萬世矣。
大笑，大笑，還大笑！刀砍東風，於我何有哉？。
譯文楊漣如今將死於獄杖之下！一片痴心來報陛下，因為耿直而被奸人仇視；豁出性命已久，不再有什麼掛念。面對奸黨當政，不願像漢代張儉那樣到處逃亡，也不願像東漢楊震一樣服毒自盡。想以這條性命來報答朝廷，不及顧念妻兒哭泣哀痛。
刑訊逼供之時，被冤枉定為貪贓之罪。獄吏為了獻媚，發下嚴格的命令，每五日便來追贓。家庭傾覆，歸路已遠，故交斷絕，窮途末路，我的身體也不是鐵石所做，只是豁出性命一條而已。拷打折磨，難道不也是天恩嗎？一生躬行仁義，最終死在詔獄，不能說沒有死得其所。對上天和別人還有什麼怨恨嗎？
只因我身擔御史的職責，曾經受過先帝顧命，曾子說過：「被託付幼主和國家政事的人，面臨生死關頭而不能動搖屈服！」堅持着這樣的信念，死後也可以面對先帝的在天之靈，無愧於二祖十宗、天地和千秋萬世了。念及此，除了大笑大笑還是大笑，刀斧交加，又能把我怎麼樣呢？
注釋仇人：為人所仇視。張儉：東漢高平（今屬山西）人，字元節。延熹初為東部督郵，彈劾宦官侯覽，為覽所誣，遂遁去。望門投止，人皆重其名行，破家相容。前後受其牽連受誅者以十數，宗職並皆殄滅。楊震：東漢華陰（今屬陝西）人，字伯起。延光初為太尉。被宦官樊豐所譖，遣歸本郡，於途中飲鴆而死。仰藥：服毒。「打問」句：刑訊逼供，冤枉定為貪贓罪。比：對犯人追贓。詔獄：錦衣衛奉皇帝命令而成立的專案。憲臣：御史台又稱憲台，楊漣官職為左都副御史，故稱。顧命：《尚書.序》：「成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王，作顧命。」《傳》：「臨終之命曰顧命。」封建社會，皇帝臨終前往往召集親信大臣託付後事，囑咐輔佐新君。參與此事的大臣稱為顧命大臣。「託孤」二句：《論語.泰伯》：「曾子曰：『可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也！』」此處引作孔子語，系作者誤記。先帝：指明光宗朱常洛。二祖十宗：指明熹宗（當時在任的明朝皇帝）之前的所有明朝皇帝——太祖、成祖、仁宗、宣宗、英宗、憲宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗十二君。（惠宗、代宗當時無廟號，因此不算）皇天后土：即天地。▲
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老羅索書如索租，日日往返勞僕夫。長兒又來拜床下，舉頭怒氣如於菟。
又道去年書未了，今年作書須及早。明日歸舟發潞河，南北天涯人渺渺。
嗟予正坐案牘忙，夜歸秉燭清風堂。磨墨數斗試一掃，蛇蚓虬蟠污麥光。
老羅取去空自重，買薪博菜渾無用。不如爛醉江南春，百年隨處華胥夢。
主家隱溪口，微路入花源。
數日朝青閣，彩雲獨在門。
雙樓夾一殿，玉女侍玄元。
扶橑盡蟠木，步檐多畫繙。
新松引天籟，小柏繞山樊。
坐弄竹陰遠，行隨溪水喧。
石池辨春色，林獸知人言。
未逐鳳凰去，真宮在此原。
壯士懷慷慨，高義貫長虹。
甘心報國讎，挾矢忘厥躬。
遠望邊塵起，萬里揚悲風。
拔劍出門去，驅馳遠從戎。
昔為千人英，今為萬夫雄。
單于來接戰，殺氣沖蒼穹。
黃塵不可見，白日忽以蒙。
一戰雁塞清，再戰龍庭空。
歸來報天子，獻捷甘泉宮。
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：「異哉！」初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
余謂童子：「此何聲也？汝出視之。
」童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。
」 余曰：「噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘澹，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。
故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。
夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。
商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。
」 「嗟乎！草木無情，有時飄零。
人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動於中，必搖其精。
而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」 童子莫對，垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
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