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《陪駕幸終南山和宇文內史詩》

庾信 〔南北朝〕

玉山乘四載。

瑤池宴八龍。

黿橋浮少海。

鵠蓋上中峰。

飛狐橫塞路。

白馬當河沖。

水奠三川石。

山封五樹松。

長虹雙瀑布。

圓闕兩芙蓉。

戍樓鳴夕鼓。

山寺響晨鐘。

新蒲節轉促。

短筍籜猶重。

樹宿含櫻鳥。

花留釀蜜蜂。

迎風下列缺。

灑酒召昌容。

且欣陪北上。

方欲待東封。

庾信

作者:庾信

庾信(513—581)字子山,小字蘭成,北周時期人。南陽新野(今屬河南)人。他以聰穎的資質,在梁這個南朝文學的全盛時代積累了很高的文學素養,又來到北方,以其沉痛的生活經歷豐富了創作的內容,並多少接受了北方文化的某些因素,從而形成自己的獨特面貌。 

庾信其它诗文

《奉和永豐殿下言志詩 一》

庾信 〔南北朝〕

立德齊今古。

資仁一毀譽。

無機抱瓮汲。

有道帶經鋤。

處下唯名惠。

能言本姓蘧。

未論驚寵辱。

安知系慘舒。

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《奉和永豐殿下言志詩 十》

庾信 〔南北朝〕

披林求木實。

拂雪就園蔬。

濁醪非鶴髓。

蘭餚異蟹蛆。

野情風月曠。

山心人事疎。

徒知守瓴甓。

空欲報璠璵。

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《杏花詩》

庾信 〔南北朝〕

春色方盈野。

枝枝綻翠英。

依稀暎村塢。

爛熳開山城。

好折待賓客。

金盤襯紅瓊。

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《對讀文選杜詩成四絕句》

庾信 〔南北朝〕

江淹雜體意不淺,合彩和音列眾珍。

揀出陶潛許前輩,添來庾信是新人。

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《曾宏父將赴官都城示詩次韻自述並贈其行》

庾信 〔南北朝〕

庾信多哀思,年來方解愁。低徊甘吏役,骯髒豈人謀。

儋石才知飽,私田詎敢求。尚能吟玉案,未忍困牙籌。

公子年方壯,才名惜甚休。聊持江氏筆,來賦謝公樓。

慷慨思千里,翱翔近十洲。逢時寧有愧,閱世自多憂。

客路塵沙暗,春風草木柔。公行欣入洛,我老謝封留。

日月消書帙,江湖落釣舟。經綸公等事,此意莫悠悠。

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《周祀五帝歌十二首 其二 皇夏》

庾信 〔南北朝〕

惟令之月,惟嘉之辰。司壇宿設,掌史誠陳。敢用明禮,言功上神。

鈎陳旦辟,閶闔朝分。旒垂象冕,樂奏山雲。將回霆策,暫轉天文。

五運周環,四時代序。鱗次玉帛,循回樽俎。神其降之,介福斯許。

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《詠畫屏風詩 七》

庾信 〔南北朝〕

高閣千尋起。

長廊四注連。

歌聲上扇月。

舞影入琴弦。

澗水纔窗外。

山花即眼前。

但願長歡樂。

從今盡百年。

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《對雨詩》

庾信 〔南北朝〕

繁雲猶暗嶺。

積雨未開庭。

階含侵角路。

鑊滿溜疎萍。

濕楊生細椹。

爛草變初螢。

徒勞看蟻對。

無事祀靈星。

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《擬詠懷詩二十七首 其八》

庾信 〔南北朝〕

白馬向清波,乘冰始渡河。置兵須近水,移營喜灶多。

長坂初垂翼,鴻溝遂倒戈。的顱於此去,虞兮奈若何。

空營衛青冢,徒聽田橫歌。

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《周祀方澤歌 昭夏》

庾信 〔南北朝〕

報功陰澤。

展禮玄郊。

平琮鎮瑞。

方鼎升庖。

調歌絲竹。

縮酒江茅。

聲舒鐘鼓。

器質陶匏。

列耀秀華。

凝芳都茘。

川澤茂祉。

丘陵容衛。

雲飾山罍。

蘭浮泛齊。

日至之禮。

歆茲大祭。

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《寄徐陵詩》

庾信 〔南北朝〕

故人倘思我。

及此平生時。

莫待山陽路。

空聞吹笛悲。

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《哀江南賦序》

庾信 〔南北朝〕

  粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國,金陵瓦解。余乃竄身荒谷,公私塗炭。華陽奔命,有去無歸。中興道銷,窮於甲戌。三日哭於都亭,三年囚於別館。天道周星,物極不反。傅燮之但悲身世,無處求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元凱之平生,並有著書,咸能自序。潘岳之文采,始述家風;陸機之辭賦,先陳世德。信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至於暮齒。燕歌遠別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,高橋羈旅。楚歌非取樂之方,魯酒無忘憂之用。追為此賦,聊以記言,不無危苦之辭,唯以悲哀為主。

  日暮途遠,人間何世!將軍一去,大樹飄零;壯士不還,寒風蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見欺;載書橫階,捧珠盤而不定。鍾儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣台移柳,非玉關之可望;華亭鶴唳,豈河橋之可聞!

  孫策以天下為三分,眾才一旅;項籍用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。豈有百萬義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉!江淮無涯岸之阻,亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者,合縱締交;鋤耨棘矜都,因利乘便。將非江錶王氣,終於三百年乎?是知併吞六合,不免軹道之災;混一車書,無救平陽之禍。嗚呼!山嶽崩頹,既履危亡之運;春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以悽愴傷心者矣!況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飆道阻,蓬萊無可到之期。窮者欲達其言,勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌,是所甘心;張平子見而陋之,固其宜矣!

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