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《好事近·引手摘星辰》

周之琦 〔清代〕

引手摘星辰,雲氣撲衣如濕。前望翠屏無路,忽天門中辟。

等閒雞犬下方聽,人住半山側。行踏千家檐宇,看炊煙斜出。

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好事近·引手摘星辰 - 譯文及註釋

譯文

伸手可以摘取天上的星星,飛雲撲在身上打濕了衣裳。眼前的山岩像蒼翠的屏障,層層疊疊將道路阻擋。忽然出現了天門似的關隘,就像山岩被劈開一樣。

時常聽見下方傳來雞鳴犬吠聲,那些山民就住在半山旁。我在嶺上行走,仿佛踏在千家屋檐上;看那一縷縷炊煙,在山風中斜斜升起、飄蕩。

注釋

太行:即太行山。

引手:抬手,伸手。

翠屏:形容山岩像蒼翠的屏風。

天門:形容山上關隘的險奇。

等閒:常常,時常。

檐宇:屋檐,屋頂。

好事近·引手摘星辰 - 賞析

引手摘星辰,雲氣撲衣如濕。前望翠屏無路,忽天門中辟。
等閒雞犬下方聽,人住半山側。行踏千家檐宇,看炊煙斜出。

  此詞偏於實敘,用移步換形之筆,寫登上南天門的觀感。詞原注云:「南天門尤陡峻,人多鑿窯而居。」全詞就在這「陡峻」二字上落墨。

  形容山之高峻,前有李白的名句:「捫參歷井仰脅息,以乎撫膺坐長嘆。」(《蜀道難》)此詞起句「引手摘星辰」,就其誇張筆法而言,顯然脫胎於李詩。但李白重在寫「畏途巉岩」之不可攀,渲染了人對自然的恐懼心理,此句情致則異,一「引」一「摘」兩個動作,表現的是身臨奇境的驚喜感,其中還頗有點欣然自得的意味呢!但既屬誇張想象之筆,句意畢竟偏虛,故次句必以實寫濟之:「雲氣撲衣如濕。」用人行山中時的真切感受,來突出山的高峻。唐人有句:「縱使晴明無雨色,入雲深處亦沾衣。」(張旭《山中留客》)「山路原無雨,空翠濕人衣。」(王維《山中》)境界差近,而此句寫「雲氣撲衣」,便富動感,再加「如濕」二字,更有觸感。以上兩句雖寫得語工意足,其實都不過是陪襯之筆。接着再作襯墊——「前望翠屏無路」,見得山路百折千回,盤曲異常;經這一句延岩、頓挫,突如其來地推出全篇景物中心——「忽天門中辟」。在那雲氣晻靄之上,忽見天門矗立眼前,猶如橫亘天半,其奇峻何如?名曰「天門」,真不虛也!

  下片觀察景物的視點,由仰視轉為俯瞰,由「天上」下觀「人間」。於是,新異的情境出現了:尋常的雞鳴狗吠聲,竟從「下方」傳上天來,循聲望去,發現了「人住半山側」的奇特景象。因山民鑿窯而居,人行山上,窯洞的檐宇都在腳下,故曰「行踏千家檐宇」。「看炊煙斜出」一句,最為傳神,依依墟里之煙,俱從窯洞中斜着飄出,這種平地罕見的生活情景,攝入詞中,倒也別有一種情趣。

  此詞並不以賞心悅目的情景取勝,但寫出身歷其境的新奇感受,同樣有動人的效果。這端有賴於作者選擇最佳視角、捕捉特徵性景物和準確傳達自我心理感受的功力。

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周之琦

作者:周之琦

周之琦(公元1782年~1862年),字稚圭,河南祥符(今河南開封)人。清嘉慶十三年(公元一八0八年)進士,改庶吉士。散館,授編修。累官廣西巡撫,疏言築堤賑災等事,凡數十上。道光二十六年,因病乞休。病逝於家中。周之琦工詞,渾融深厚,瓣香北宋,有《金梁夢月詞》二卷,《懷夢詞》二卷,《鴻雪詞》二卷,《退庵詞》一卷,總名《心日齋詞》,傳於世。輯有《心日齋十六家詞選》。 

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