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《連山明府李禮山過寺見贈賦答》

成鷲 〔清代〕

曾從喬樾挹清風,千里山川夢亦通。

不謂過橋無靖節,懸知化俗有文翁。

隔江煙雨堪留客,滿徑籬花可贈公。

中宿別來誰作者,為君一笑倒詩筒。

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成鷲

作者:成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 

成鷲其它诗文

《後七問 其一 問天》

成鷲 〔清代〕

我有千古恨,高高將聽卑。亦知曾補後,不似未分時。

得氣清何少,流光照或私。可能空闊外,容我管中窺。

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《壽佟方伯》

成鷲 〔清代〕

川岳鍾賢哲,風雲起壯猷。經綸天可補,帶礪國同休。

鐵券傳三錫,金門覲九旒。恩波隨扈蹕,霖雨遍瀛洲。

率土河均潤,殊方澤未周。帝心專簡在,天眷屬懷柔。

連帥今方伯,屏藩古列侯。秉衷何簡簡,敷政獨優優。

中澤鴻初集,卷阿鳳暫留。陽春開壽域,煦日照遐陬。

槐省三公樹,微垣百尺樓。高山長在望,野老漫凝眸。

杕杜難為致,甘棠可共游。願言思召伯,敢望識荊州。

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《和南嶽僧雪庵來韻兼訂入山之約》

成鷲 〔清代〕

十載羅浮不下山,古藤緣壁絕躋攀。自從一別孤峰去,獨掩重扉萬境閒。

漸老更思依嶽麓,此身難免住人間。聞師細說南衡事,莫怪相逢更解顏。

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《金茅山房讀書歌貽吳山帶》

成鷲 〔清代〕

出遊五嶽任兩足,渴飲三湘便一腹。名山歷盡能幾時,且住金茅茹山蔌。

金茅山下茅半閒,主人愛客如愛山。澹澹流水寫情性,浮雲來往怡心顏。

我來憐我太無學,置書引客登高閣。病夫耳目各為主,不見精微見糟粕。

釋書三起謝古人,揮手入山種靈藥。靈藥初芽合作丸,大珠小珠光錯落。

持來照見古人心,不令古人空寂寞。

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《雙照八詠 其六 鍾度前溪》

成鷲 〔清代〕

圓音疏節出空山,早晚重門未易關。蘿月松風留不住,卻隨流水到人間。

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《丹霞十二絕 其八 霧隱岩》

成鷲 〔清代〕

一半蹲鴟出懶殘,爐頭珍重許分餐。榻邊恰好容高臥,莫作南山澤豹看。

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《送六幻師歸珠崖東山 其二》

成鷲 〔清代〕

茫茫大地總無禪,借路歸家得悄然。昨夜鐵牛奔渡海,一時還盡草鞋錢。

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《送六幻師歸珠崖東山 其六》

成鷲 〔清代〕

海外相隨小犢兒,於今長大漸成痴。從師歸去煩收管,耕月犁雲好及時。

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《霍子西牛卒於富春輓詩三章 其一》

成鷲 〔清代〕

講席依山主也賓,虛堂弔影幻耶真。身隨廣柳歸南海,夢入華胥別富春。

伏枕題詩遺密友,蓋棺勷事有門人。何由識得先生面,雲散長空月一輪。

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《答張子白來韻 其六》

成鷲 〔清代〕

山繞松門水繞溪,石房深洞老猿棲。尋思古寺多年別,回首孤峰萬象低。

香印半銷無宿火,苔錢全沒有留題。主人記得靈山否,世路多岐定不迷。

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《過碧山精舍贈印千師》

成鷲 〔清代〕

碧山深處鎖煙霞,近築層台禮法華。隙地遍栽黃閣老,清池多種白蓮花。

憑高望遠疑無地,入谷逢僧便當家。靜埽溪邊坐禪石,與師談到月光斜。

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《歸舟夜泊峒口》

成鷲 〔清代〕

秋江何處不清泠,近浦維舟遠思興。野燒入船添夜色,岸螢依草亂村燈。

看山記得來時路,顧影還同昨日僧。歲暮歸心似流水,一隨風力便成冰。

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