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《水調歌頭(甲辰中秋和傅山父韻)》

傅山 〔清代〕

幻出廣寒境,羅襪淨無塵。素娥風格分明,玉骨水為神。手攬清光盈掬,眼看山河一色,閱盡古今人。對影且長嘯,一酌瓮頭春。

千萬頃,琉璃色,楚天清。庾樓袁舫何事,汨汨主和賓。但見老蟾無恙,不管鏡圓鈎闕,寒暑任相更。此夕幸無雨,何惜放顏醺。

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水調歌頭(甲辰中秋和傅山父韻) - 賞析

傅山

作者:傅山

傅山(1607-1684)明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有濁翁、觀化等別名,漢族,山西太原人。傅山自稱為老莊之徒,他自己也在很多場合與作品中反覆強調、自陳:「老夫學老莊者也」、「我本徒蒙莊」、「吾師莊先生」、「吾漆園家學」。自覺繼承道家學派的思想文化。他對老莊的「道法自然」、「無為而治」、「泰初有無」、「隱而不隱」等命題,都作了認真的研究與闡發,對道家傳統思想作了發展。

傅山其它诗文

《青羊庵》

傅山 〔清代〕

芟蒼鑿翠一庵經,不為瞿曇作客星。既是為山平不得,我來添爾一峰青。

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《偶錄五言古一章諄復嗑窴不似詞人之作》

傅山 〔清代〕

生死即旦暮,男兒無故鄉。血丹中土碧,骨白高秋霜。

德繳信朅朅,園觀豈茫茫。吟諷本無用,痛快空文章。

魏闕何處熱,江湖心自涼。美人遲遲來,徒誦水中央。

父子俄然別,君臣恐難忘。舂陵漫蔥鬱,斟灌當誰望。

浮沈三十年,何日不膽嘗。神孫遽武健,如意祝文昌。

靖帚翼軫旗,天兵壯繆將。一杖生不扶,墓酹中興觴。

數當撇捩盡,奈何乖義方。恭忝皇天玉,其諸有不芒。

我死非允吾,《五噫》爾其遑。瘦熊省經白,老牛矢執黃。

據地吐盜食,咯咯爰旌吭。嘕然決於心,豈復容再商。

《秦風》悵衣澤,《楚騷》悲沅湘。筆墨有前輩,岩谷固厥藏。

華甸陽馬死,麗藻爭虎倀。老我目難瞑,子孫眉翻揚。

變局忌傷性,暗喜仁能當。橫流有疏鑿,豈其終懷襄。

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《樵歌》

傅山 〔清代〕

一聲林表度,不知何者機。四體怨尤盡,渾消山谷淒。

百鳥聽真籟,竹靜和鳴低。擔頭寒花朵,不覺開蕤蕤。

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《客盂盂有問予於右元者右元口占韻語復之阿好過情遂如韻自遣》

傅山 〔清代〕

揚雄擬我愧非倫,況復無才撰《美新》。什一懶營虛笑鬼,尋常守辱失錢神。

生憎褚彥興齊國,喜道陶潛是晉人。破衲黃冠猶未死,還因鄰里問僧珍。

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《小樓寒夜》

傅山 〔清代〕

昏黑暗人間,龍鱗不可攀。疏鍾聞遠寺,小月上高山。

白虎馱經去,青島取食還。有兒常懶惰,幽戶待風關。

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《聽吳歌》

傅山 〔清代〕

醉後參橫舊晉墟,將軍明晦事何如。吳歌《子夜》隨人聽,獨自傷心《越絕書》。

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《口號》

傅山 〔清代〕

今古風流論不勝,門庭蕭索足深情。此時久已非東漢,猶喜區區黨錮名。

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《青羊庵 其一》

傅山 〔清代〕

心隱亦傷厚,況復肆其簧。多所不忍道,豈復勝篇章。

流連鄭衛詩,使人不能狂。澹靜陶處士,乃有《詠荊卿》。

劍術惜其疏,舉杯飲欲忘。重籬不可解,頗異山谷黃。

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《青羊庵 其二》

傅山 〔清代〕

種薤引傅稱李孚種薤,欲以成,計一根不予人,亦不自食,時人謂能行意。

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《東西正陽獻捷和傅山父凱歌韻》

傅山 〔清代〕

一從授鉞俾來旬,卻敵無謀效不神。

士用命焉何有力,臣今老矣不如人。

誰能河北平三晉,猶慮關中啟一秦。

留取功名待來者,歸歟抗疏告嚴宸。

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《送傅山人游羅浮》

傅山 〔清代〕

仙山矗遐嶠,縕奇信靈造。晻靄蹴重溟,巍峨冠窮昊。

陰室引陽輝,霧谷通霞島。玄溜澤難枯,炎林蕊還早。

故鼎無留丹,煮石有遺老。神境誰能躋,玄蹤爾方討。

秘檢洞中尋,塵悰雲外掃。陟霄搴若華,恁崖掇朱草。

吹萬固不同,得一以為好。嗤彼蜉蝣士,誇毗喪其寶。

何當策茅龍,吸景滌幽抱。

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《山中樂》

傅山 〔清代〕

洞裡桃花開早春,洞中酒熟宴真人。紅蕊紫芝俱在手,本家猿鶴亦隨身。

採拾飣餖隨所有,物無不義即是真。何須謝傅山東妓,卻用陶潛漉酒巾。

漉酒復漉酒,何必金印大如斗。一瓢復一瓢,莫辨人間淳與澆。

時情大抵惡貧賤,此閒卻是青雲霄。君不見古人自謂為賢豪,或入於佞或以驕。

但言富貴我所欲,一身不保領與腰。孔光屈身事董賢,谷永陰與王鳳交。

賈謐之黨遍天下,望塵拜者尤為妖。須臾苟得快所欲,終以血肉污斧刀。

假令當日幸而免,後世譏笑安能逃。豈如孫登但長嘯,眼看時事如鴻毛。

嵇康阮籍不與語,何況紛紛兒女曹。

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