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《题画 其六 午时花葵花》

成鹫 〔清代〕

静坐亭阴影渐移,群芳相对却先知。丹心向日非无谓,碧砌花开正午时。

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题画 其六 午时花葵花 - 赏析

成鹫

作者:成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 

成鹫其它诗文

《十二声诗 其七 梵声》

成鹫 〔清代〕

此声满天下,止有一人能。

万籁寂还寂,孤峰层又层。

无情堪说法,离句即传灯。

流布人间遍,浮生听未曾。

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《西行阻兵复归小漫山霍西牛过宿诉别》

成鹫 〔清代〕

行脚出门归亦客,閒身到处主中宾。

萍踪未定逢知己,蜡烛无多别故人。

江水长流寒不冱,云山弥望远生皴。

临岐指点泷西路,君但能来莫问津。

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《寓寒梅古寺,荅凌稚圭明经见寄来韵》

成鹫 〔清代〕

古寺閒田未尽荒,寒梅冲雪透春光。

僧眠冷榻能无梦,鸟啄岩花却有粮。

密约久迟莲社炳,奇书曾借漆园庄。

何时过我东林下,共爇松灯读让王。

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《秋村十二咏 其二 剩暑》

成鹫 〔清代〕

出伏仍消渴,经旬尚饮冰。

寒斋留热客,阳燄逐秋蝇。

卉木伤迟暮,炎凉变爱憎。

惟馀天畔月,冷魄挂枯藤。

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《雨中宿香山寺与僧话旧》

成鹫 〔清代〕

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。

白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。

回忆旧游半城市,不知能有几人閒。

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《送何茂才愚堂就试高凉》

成鹫 〔清代〕

男儿立志在人前,读书稽古师圣贤。

男儿置身在人后,大器晚成何不有。

愚堂先生愚不愚,得兔忘蹄还守株。

雕虫末技无足羡,只手弄丸如弄珠。

明珠擎出光照乘,不肯待沽惟待聘。

随人逐队走高凉,三年一度成熟径。

今朝结束还出门,春雨如膏路泥泞。

嗟君此去何匆匆,旧路经过仍蹭蹬。

断科使者严如师,闻风疾走休迟迟。

临岐恰好成春服,客到刚逢上巳时。

黄梅熟后理归棹,回首家园见荔枝。

中间奔走百馀日,风光到处均劳逸。

贫士囊中纸裹钱,买醉旗亭非所恤。

归来举似住山翁,笑杀东林辟支佛。

问君大笑胡为哉,闺中有女歌摽梅。

十年不字良有以,寸珠尺璧难自媒。

君不见龙藏大泽生变化,忽为霖雨为风雷。

丈夫得意会如此,也须直上燕昭台。

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《月下闻女道士吹笙》

成鹫 〔清代〕

飘飘蕙质出风尘,皎皎长空月一轮。

何事不随嵩岳去,齐门空作滥竽人。

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《月下闻女道士吹笙 其四》

成鹫 〔清代〕

霓裳舞罢戴星冠,手握匏笙下广寒。

一曲南陔声未歇,随风吹入采云端。

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《十九秋 其十九 秋蝶》

成鹫 〔清代〕

物外形兼影,花边弟与昆。

翱翔入秋草,迟莫忆王孙。

好梦迷乌足,前身是漆园。

御风人未返,何处可招魂。

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《秋村十二咏 其三 烹葵》

成鹫 〔清代〕

野葵堪采采,零露湿交加。

老爱无情物,迟开护足花。

清斋留上客,佳味出贫家。

晚食流匙滑,莼羹未足誇。

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《挽陈德山 其七》

成鹫 〔清代〕

世路风波同苦海,人情轻薄似秋云。

重来未敢还相许,直待龙华更识君。

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《姚明府复任番禺寄赠 其二》

成鹫 〔清代〕

直道重伸柳士师,此心惟有一人知。

长歌未许归田早,三宿何妨出昼迟。

取次新凉消伏暑,相将阳律长南枝。

閒观物理堪随喜,丛桂含芳欲待谁。

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