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《尋梅歌》

成鷲 〔清代〕

野水斷橋下山路,東風自來僧自去。四望無人不知處,笑倚寒皋問枯樹。

枯樹欲枯枯不能,化作前溪一段冰。相逢無語秘香色,骨格神仙心老僧。

老僧踏花如踏雪,老僧見花如見月。此時欲辯兩忘言,仰首高天搔白髮。

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尋梅歌 - 賞析

成鷲

作者:成鷲

成鷲(1637-1722),清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶雲寺僧。又名光鷲,字跡刪,號東樵山人。俗姓方,名覬愷,字麟趾,番禺(今屬廣東省)人。出身書香仕宦世家。其為人豪放倜儻,詩文亦卓厲痛快,盡去雕飾,頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 

成鷲其它诗文

《續西園詠木芙蓉後十五韻 其十五》

成鷲 〔清代〕

溪光斜日兩相涵,清影和香上客衫。我即蓮花花即我,水仙何用笑山凡。

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《飛水潭觀瀑》

成鷲 〔清代〕

白鳳啄冰翔碧落,玉龍帶雪下瑤台。天花不斷四時雨,地軸長奔萬壑雷。

茗椀試將新石乳,山衣濕透古莓苔。重來記得曾游處,顧影澄潭日幾回。

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《佛手柑》

成鷲 〔清代〕

示兜羅錦,耀光明拳。垂金色臂,佛果斯圓。

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《病中示諸子》

成鷲 〔清代〕

怪矣哉,怪矣哉,一團血肉辭母胎,四大假合成百骸。

飢食渴飲量腹該,長衣短褐稱體裁。生老病死相牽推,胡然衰丑胡嬰孩。

四十二年寒冷灰,曾為猛火燒靈台。靈台火滅歸山隈,山門十日九不開。

終朝運水還搬柴,放下擔子眠堆堆。日之夕矣筋力頹,旦吟暮呻聲喧豗。

良朋相念爭相猜,問我痛癢何處來。病僧欲語中徘徊,諸公諦聽毋深駭。

要知痛癢何處來,直須死過翻身回。怪矣哉,怪矣哉,要知痛癢何處來,直須死過翻身回。

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《前參戎李元濟手植雙槐於庭下其子東園兄弟不忘手澤顏之為堂繪圖徵詩賦此並識舊遊 其一》

成鷲 〔清代〕

曾住馬山山麓寺,古槐垂蔭接芳鄰。今來恰好披圖看,識得堂中舊主人。

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《慶雲八詠 其一 湖山鼎峙》

成鷲 〔清代〕

湖光百里路千重,鼎足東南見此峰。函蓋乾坤歸大冶,莫愁金石不銷鎔。

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《熊開府祠》

成鷲 〔清代〕

馬革囊屍當令終,臣心應與佛心通。南人盡識熊開府,不改衣冠護梵宮。

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《石鼓》

成鷲 〔清代〕

須彌椎打虛空鼓,消息惟教風穴知。頑石自來能解語,希聲何必問馮夷。

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《元旦有懷姚明府時略地海上 其二》

成鷲 〔清代〕

海闊波澄曙色新,昨宵何處守庚申。懸知激濁揚清者,不是浮家泛宅人。

破浪乘風增壯志,普天率土盡陽春。憑君手策羲和馭,凍解冰消下釣綸。

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《元旦有懷姚明府時略地海上 其四》

成鷲 〔清代〕

日射彤雲接舳艫,攝提初轉靖萑苻。定隨飛舄朝雙闕,豈效扁舟泛五湖。

兩岸新畬催布穀,隔江春鳥喚提壺。幾年官舍清如水,似此元朝不可無。

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《答張耀南來韻》

成鷲 〔清代〕

面面蒹葭路不通,漁燈移傍佛燈中。遲君羊石三城月,老我鵝潭一夕風。

去棹歸帆無遠近,淡煙疏雨入雷同。住來漸到忘言處,憑語真難舉似公。

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《丹霞十二詠 其十 舵石朝暾》

成鷲 〔清代〕

上方明相下方同,林影參差辨梵宮。海印光生華藏界,天雞啼向舵盤東。

雲迎霽色先沉壑,鶴趁朝暄早出籠。莫道日高僧未起,陽烏曾不恕衰翁。

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