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《比復僧相不愚戲作三頌恐傍觀以謂吾徒實有喜慍故複次來韻不免道破兼寄祖禹同參道人》

饒節 〔宋代〕

聖主生知本解禪,故教勘破普周天。一原大似東西水,同體何殊左右肩。

把定絲毫渾沮喪,放開頃刻便芳鮮。衲僧敗闕知多少,且笑髯舒三十年。

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饒節

作者:饒節

撫州臨川人,字德操,號倚松道人。曾為曾布客,後投書曾布論新法是非,不合,遂落髮為僧,更名如璧。初在靈隱,晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱,尤長於詩。有《倚松老人集》。

饒節其它诗文

《立之作詩譏仆沉浮於酒次韻答之》

饒節 〔宋代〕

頹俗不可挽,我思陳孟公。胸中一噫氣,浩蕩滄海東。

初余亦拙謀,墮身尺度中。昔為吾家駒,今為客子蓬。

人生百年耳,過鳥欻無蹤。何至自矛盾,身與眾敵逢。

仲尼固玄聖,道大自不容。落落少年場,誰復識呂蒙。

古今一丘貉,同赴三尺封。乃知常滿尊,慰藉吾人窮。

君詩苦相厄,欲抗輒喪雄。但恐百錢債,負我葛陂龍。

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《別草庵》

饒節 〔宋代〕

非利非名非有求,浩然乘興亦南遊。白雲出洞初無累,綠水逢坳本暫留。

石徑不移松雨曉,茅檐長付竹風秋。客來欲問庵中主,楖栗橫挑四百州。

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《屍位學署岑寂無聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其五十九》

饒節 〔宋代〕

別饒節凸雪霜姿,戴譜分宗尚未知。移得一叢佛眼竹,朝來便置越州瓷。

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《呂無求以詩堅同舟為嵩山之約次韻報之》

饒節 〔宋代〕

我窮走四方,瑣瑣知交態。呂卿晚定交,槁質賴沾溉。

筆端有神奇,胸次無疆界。平生書畫船,往往出光怪。

我非張孝廉,招呼許同載。顧我念嵩洛,如痞思一憶。

況飛西北帆,一枕千里快。便當謀吉日,恐負游山債。

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《得交行贈王立之》

饒節 〔宋代〕

世上紛紛走車轍,交情回互作冷熱。搢紳豈無酈寄賣,山林謾有嵇康絕。

我窮四方但糊口,一丘一壑志未了。得交天下能幾人,直道如君可偕老。

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《送印大師參靈峰卿老》

饒節 〔宋代〕

四海無家一道人,雲山未肯便安身。冷泉亭畔腰包去,芝草峰邊更問津。

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《次韻護公首座贊廣德磨衲升座五首 其四》

饒節 〔宋代〕

眾身卑小總難勝,掛向師身恰不爭。大地山河皆里許,衲僧眨眼太遲生。

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《不愚兄再示佳句如璧亦重用來韻》

饒節 〔宋代〕

聖慈何事輒翻然,日月從來本麗天。食座千冠□掃跡,禪堂百衲便差肩。

朝三暮四渾堪笑,秋菊春蘭豈斗鮮。但得時和湯餅足,不材從此盡天年。

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《送浹上座如餘杭刻慈覺老人語錄五首 其一》

饒節 〔宋代〕

揚子江頭水拍天,導師曾此應機緣。渾金璞玉公收拾,付與知音萬古傳。

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《蜜蜂頌四首 其三》

饒節 〔宋代〕

三尺刳桐表里渾,箇中特地好乾坤。禪流不用窺門戶,卻怕針鋒著面門。

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《快目亭》

饒節 〔宋代〕

文字遮人窗閉蠅,無人傳與衛生經。我愁爛漫不可寫,須上君家快目亭。

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《海印生日》

饒節 〔宋代〕

優缽羅花此日開,法王真子異凡材。平生極力參耆舊,晚歲傾心接後來。

得意篇章渾簡易,忘情風境自徘徊。兒孫只麼酬恩德,倒挽滄溟作壽杯。

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