《超然携泉侍者来建康狱慰余甚喜作此》

堂堂福德相，凛凛龙泉威。天神护戒足，山鸟曾巢衣。

弥天并舆载，清凉七帝师。其徒今日荣，渠心终笑之。

一钵游人间，不言行四时。胡为肯至此，惊定心愈疑。

乃知明月净，曾不憎污池。异哉月旁星，随逐相因依。

群囚手加额，雀息瞻梵仪。吾亦失沉痾，一笑欢解颐。

独上凌云百尺楼，栏干一曲一迟留。丁丁樵斧空山里，泛泛渔舟古渡头。

蔽日绿阴鸣好鸟，际天芳草牧青牛。回头城市分尘土，堪笑王孙取次游。

岳麓甍檐苍莽中，萧萧江雨打船篷。一声长笛人何去，箬笠蓑衣宿苇丛。

风埃九陌吹冠巾，冻蚁旋磨无富贫。忧患著人骨肉隔，奔势熏天吴楚亲。

何妨社栎神其拙，壑舟不暇供岁月。句法不医霜鬓秋，迩来览镜茎茎雪。

蔡侯大家言不诬，笔端五色图空虚。酒阑耳热题诗处，豪放超逸先锋车。

古来百局坐奇智，并头暗中争射利。对人含笑真含沙，幻影浮屠同一世。

世味甘于涴蜜刀，舐之割利那可逃。痴儿坐守忘啼哭，乃欲避就空勤劳。

君看秋风秀江叟，枯木形骸外尘垢。屋下沙鸥交友同，耳边胜利蚊雷吼。

水光绿静山青葱，意行回反遭路穷。莞然一笑答山谷，忽见幽林小径通。

我诗赠君无杰句，碧湾明月不可取。游人欲上忘机堂，请哦蔡侯醉时语。

头颅蘖蘖贪肉脔，眼孔巴巴憎妒聚。但寻他人是非说，不知自己败阙露。

斗死他年输与我，斗生今日不及汝。见时先意相不审，各自念佛修行去。

此琉璃瓶，中迸五色。是功德聚，善慈根力。僧俗俨然，殊迹同道。

即事之理，一体三宝。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。

故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

何郎西州来，逸气扫秋晚。平生贮书腹，中有文武胆。

材如骆宾王，其直亦不减。上书论国事，忌讳失料拣。

居然为逐客，安免投手板。世方例皮相，我亦作白眼。

闭门古寺中，一榻聊医懒。迩来偶病渴，意绪觉萧散。

颇怀当垆人，楚岫屡欲铲。我从山中来，携被夜假馆。

地炉拥红金，妙语容细款。凛然忠义气，不肯受盘绾。

正恐复一吐，与民作温暖。坐觉舟壑走，岁月不可挽。

人生一梦耳，勿作镜中叹。何当结后期，相携游汗漫。

此生已无累，一席可穷年。细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。

懒修精进定，爱作吉祥眠。夜久山空寂，唯闻绕砌泉。

平生智眼浊，尘劫著心深。长向环轮上，空将始末寻。

十方真寂灭，一念去来今。妙绝调琴指，知谁解赏音。

征夫应为指柴扉，湖水当门可濯衣。飞鸟已知今日倦，旧邻那悟昔人非。

山情已作燖鸡净，世味真如嚼蜡微。遥想夜航无管束，棹歌应载月明归。

机锋不减矮师叔，闻说丛林最饱参。无暇对人收冷涕，却能为我出寒岩。

春江柔橹何时听，夜雨山房且对谈。掣电一欢端可贵，此生俱是再眠蚕。

支径入山寺，云林如见招。小轩临绝壑，危阁碍层霄。

瓶泣地垆暖，屋睛岩雪消。大师京国旧，放意话州桥。