辛棄疾詞中有不少作品是描寫農村生活的佳作，其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂·村居》，就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
劉熙載說 ，「詞要清新」，「澹語要有味」（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有「澹語清新」、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。
在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠着房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裡，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘着酒意，彼此「媚好 」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裡並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。「吳音」，指吳地的地方話。作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。「媼」，是對老年婦女的代稱。
下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負着溪東豆地里鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做占鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！「無賴」，謂頑皮，是愛稱，並無貶意 。「臥」字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能給全句或全詞增輝。這裡的「臥」字正是如此。
在藝術結構上，全詞緊緊圍繞着小溪，布置畫面，展開人物的活動。從詞的意境來看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，「溪上青青草、」「大兒鋤豆溪東」，「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬 」四句，連用了三個「溪」字，使得畫面的布局緊湊。所以，溪」字的使用，在全詞結構上起着關鍵作用。
在寫景方面，茅檐、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面里，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意 ，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。
從作者對農村清新秀麗 、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。
這首詞 ，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣的農村生活 ，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。
把吳鈎看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！。
心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。
維摩定自非病，誰遣文殊。
白頭自昔，嘆相逢、語密情疏。
傾蓋處，論心一語，只今還有公無。
最喜陽春妙句，被西風吹墮，金玉鏗如。
夜來歸夢江上，父老歡予。
荻花深處，喚兒童、吹火烹鱸。
歸去也，絕交何必，更修山巨源書。
藥名招婺源馬荀仲游雨岩。
馬善醫。
山路風來草木香。
雨余涼意到胡床。
泉石膏肓吾已甚，多病，提防風月費篇章。
孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。
湖海早知身汗漫，誰伴？只甘松竹共淒涼。
漢節東南，看駟馬、光華周道。須信是、七閩還有，福星來到。庭草自生心意足，榕陰不動秋光好。問不知、何處著君侯，蓬萊島。還自笑，人今老。空有恨，縈懷抱。記江湖十載，厭持旌纛。＿落我材無所用，易除殆類無根潦。但欲搜、好語謝新詞，羞瓊報。
古道行人來去，香紅滿樹，風雨殘花。望斷青山，高處都被雲遮。客重來、風流觴詠，春已去、光景桑麻。苦無多，一條垂柳，兩個啼鴉。人家。疏疏翠竹，陰陰綠樹，淺淺寒沙。醉兀籃輿，夜來豪飲太狂些。到如今、都齊醒卻，只依舊、無奈愁何。試聽呵。寒食近也，且住為佳。
上界足官府，公是地行仙。青氈劍履舊物，玉立侍天顏。莫怪新來白髮，恐是當年柱下，道德五千言。南澗舊活計，猿鶴且相安。歌秦缶，寶康瓠，世皆然。不知清廟鐘磬，零落有誰編。堪笑行藏用舍，試問山林鐘鼎，底事有虧全。再拜荷公賜，雙鶴一千年。
路傍人怪問，此隱者、姓陶不。甚黃菊如雲，朝吟暮醉，喚不回頭。縱無酒成悵望，只東籬、搔首亦風流。與客朝餐一笑，落英飽便歸休。
古來堯舜有巢由。江海去悠悠。待說與佳人，種成香草，莫怨靈修。我無可無不可，意先生、出處有如丘。聞道問津人過，殺雞為黍相留。
玉嫩紅嬌。□花如月，斜裊金翹。楚女腰肢，小喬風韻，難比妖嬈。當年約住藍橋。便回首仙凡路遙。一曲清歌，千鍾美酒，同慶生朝。以南塘本及羅振玉殷禮在斯堂叢書本校訂。案遺山先生新樂府五卷本卷五，尚有訴衷情秋風吹綻一首，望仙門玉壺清漏一首，蝶戀花紫菊初生一首，少年游芙蓉花發一首，蝶戀花一霎秋風一首，訴衷情海棠珠綴一首，玉樓春紫薇朱槿一首，並晏殊詞朝措年年金蕊一首，千秋歲塞垣秋早一首，並辛棄疾詞。又卷一尚有聲聲慢林間雞犬一首，卷三尚有惜份飛人見何郎一首，烏夜啼花中閒遠風流一首，卷五尚有鷓鴣天著意尋春一首，淡淡青燈一首，朝中措春閨寂寂一首，並已見強村叢書遺山樂府三卷本。又石蓮庵本後，附遺山先生新樂府補遺十八首，其中除小聖樂綠葉陰濃一首為北曲外，共餘十七首並已見強村叢書遺山先生樂府三卷本。南塘本後亦有補遺六首，除小聖樂綠葉陰濃一首為北曲外，其餘五首亦並見三卷本。
