胡人吹玉笛,一半是秦聲。
胡人吹奏着玉笛,大都是秦地的音聲。
秦聲:秦地之樂曲。
十月吳山曉,梅花落敬亭。
十月吳山的清曉,一曲《梅花》落到敬亭。
梅花:笛曲,亦稱《梅花落》,屬樂府之《橫吹曲辭》。敬亭:山名,在個安徽宣州市南。
愁聞出塞(sài)曲,淚滿逐臣纓(yīng)。
愁苦中聽到《出塞》的樂曲,淚水頓流,沾濕了我的帽纓。
出塞:占樂府名,亦屬《橫吹曲辭》。
卻望長安道,空懷戀主情。
回頭遙望那通往長安的大道,可嘆我空懷着眷戀君主的衷情。
卻望:再望,回望。
全詩即由觀胡人吹笛,聞秦地之聲,隨寓而發眷戀宗國之情,或謂身在江海,而心存魏闕之意。
全詩一二兩句點題,敘寫感慨的由來,是因為胡人所演奏的笛子曲中,有一半是秦地的曲調,聞國都所在的秦地之聲,撩動了憂國之情,從而為下面的敘事抒情作了必要的鋪墊。接下四句即寫所聞所感。三四兩句側重敘事,「十月」點明時間,「敬亭」點明觀胡人吹笛的地點。「吳山曉」是寫秋季肅爽,吳地的山丘更為疏朗。經過這兩句交代敘寫,「觀胡人吹笛」一事的情況,讀者就瞭然於心了。五六兩句側重抒情,抒寫聞笛的的感受。詩人聽了蒼涼悲壯的《出塞》古曲,自然會聯想起當時北部邊境隱伏之患,憂國之心也就油然而生。一個「愁」字,道出了詩人對國家政治前途的擔心。然而,自天寶三載遭讒被逐以來至今已近十年之久,在這十年之中,詩人眼看着國事日非,危機四伏,而自己卻沒有報國之路,作為被放逐的詩人來說他的心情是極其沉痛的。為此寫出了「淚滿逐臣纓」悲涼慷慨的詩句。更足以見詩人對國家的一腔忠憤。詩至此敘事抒情已經歸結到了詩的主題。這就自然引出結尾兩句的點睛之筆,「卻望長安道,空懷戀主情」。言詩人聞笛以後,愁腸百轉,起身遙望西入長安的大道,煙塵浩渺,深感國都遙遠,融景生情,流露出詩人一片眷戀人主的苦情!「戀主情」三字之前冠以「空懷」二字,寫盡了詩人憂憤之深。
全詩先點出「秦聲」二字,繼而寫聞《出塞》曲以後的愁緒,最後歸結到西望長安,空懷戀主之情。敘事抒情層次井然,結構完整。
這是一首五言古詩。於自然平淡之中又兼有一種蒼涼激越的格調。所謂自然平淡,是從全詩的語言特點來說的。這首詩的語言既無誇張又無藻飾,誠是一派肺腑之言,所謂蒼涼激越,是指詩句中寄寓的感情異常激烈。但是這種激烈的感情,又幾經壓抑,因而又有一種蒼涼遒勁的況味。應該說這種特點是和詩人憂思之深分不開的。李白的五言詩,在其全集中所占的分量並不少。許多人往往只注意詩人的七言古詩、七言樂府以及七言絕句,因為那些詩大都表現了詩人奔騰咆哮、豪邁飄逸的風格特點,但對於他的五言古詩論者卻不多。其實這也是應該加以研究的一個重要方面。
王阮亭《五言詩選凡例》中說:「唐五言古詩凡數變,約而舉之:奪魏晉之風骨,變梁陳之俳優,陳伯玉之力最大,曲江公繼之,太白又繼之」。《居易錄》也指出:「唐五言詩,杜甫沉鬱,多出變調。李白、韋應物超然復古,然李詩有古調,有唐調,要須分別觀之。」前人的這種觀點首先指出了李白繼陳子昂「復古」的大旗,一反梁、陳宮掖之風。同時又指出李白的五古,有古調、有唐調,這就是說,李白所提倡的復古並不是一味地走回頭路,而是在恢復從《詩經》到建安文學的現實主義傳統的基礎上,繼續向前開拓,要求詩應該發自真情,真率自然,不因襲別人,不偽飾造作,創造出一種「清水出芙蓉,天然去雕飾」的格調。由此可見,此詩既有「古調」,又有「唐調」,具有推陳出新的新詩風。
這首詩當作於天寶十二載(公元753年)。是年秋天,詩人由梁園來到宣城,曾與宣城宇文太守、崔侍御等人遊樂唱和。
落日空山,暝煙赴處行人絕。為誰攜恨到江南,泣盡枝頭血。
最是五更寒徹。一聲啼、一聲悲咽。紗窗驚散,蝴蝶遊魂,梨花香雪。
才見飛來,料應未是經年別。吳山不減蜀山春,何事思歸切。
回首綠陰成疊。早東風、落紅時節。閒情最苦,一春無緒,寸腸千結。
終宵苦淫潦,檐溜如傾盎。澤國成沮洳,蕭齋更颯爽。
入簾訝淅瀝,迸階倏沆漭。諦聽耳目駭,靜憩營魂恍。
推枕不成夢,端居紆閒想。撥爐香已燼,挑燈焰不朗。
奔雷時一吼,劃電光相盪。避濕徙藜床,張帷護書幌。
紙窗任模糊,木屏恣偃仰。枝丫驚果墜,林欹攪葉響。
傍砌移盤卉,當階決淤壞。懷人在城闉,如隔東西瀼。
青尊時自把,玄言誰共獎。安得桃葉舟,移泊荷花盪。
擔春盛,問酒家,綠楊陰似開圖畫。下鞦韆玉容強似花,汗溶溶透入羅帕。
松杉翠,茉莉香,步迴廊老仙策杖。月明中晚風寶殿涼,玉池深藕花千丈。
魚吹浪,雁落沙,倚吳山翠屏高掛。看江潮鼓聲千萬家,卷朱簾玉人如畫。
新詩句,濁酒壺,野人閒不知春去。家童柳邊閒釣魚,趁殘紅滿江鷗鷺。
新秋至,人乍別,順長江水流殘月。悠悠畫船東去也,這思量起頭兒一夜。
目山第一座,江陰道人明。披秀五年住,眾中稱老成。
龍門吹毛子,甌峰空故人。昨聞開定山,問之乃其兄。
投機雷雨解,操行冰霜清。一點皮下血,大千塵中經。
以公好兄弟,增我朋友情。新年拄杖頭,依舊吳山青。
譚間煩引及,衰病老空生。