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《過餘杭白塔寺》

范仲淹 〔宋代〕

登臨江上寺,遷客特依依。

遠水欲無際,孤舟曾未歸。

亂峰藏好處,幽鷺得閒飛。

多少天真趣,遙心結翠微。

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過餘杭白塔寺 - 賞析

范仲淹

作者:范仲淹

范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,後移居蘇州吳縣。北宋初年政治家、文學家。范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第,授廣德軍司理參軍。後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職,因秉公直言而屢遭貶斥。皇祐四年(1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。累贈太師、中書令兼尚書令、楚國公,諡號「文正」,世稱范文正公。 

范仲淹其它诗文

《游嚴子陵祠》

范仲淹 〔宋代〕

先生,光武之故人也,相尚以道。

及帝握赤符,乘六zhi龍,得聖人之時,臣妾億兆,天下孰加焉,惟先生以節高之。

既而動星象,歸江湖,得聖人之清,泥塗軒冕,天下孰加焉,惟光武以禮下之。

在蠱之上九,眾方有為,而獨不事王候,高尚其事,先生以之;在屯之初九,陽德方亨,而能以貴下賤,大得民也,光武以之。

蓋先生之心,出乎日月之上,光武之量,豈乎天地之外;微先生不能成光武之大,微光武豈能遂先生之高哉!而使貪夫廉,懦夫立,是大有功於名教也。

仲淹來守是邦,始構堂而奠焉,乃復為其後者四家,以奉祠事。

又從而歌曰:雲山蒼蒼,江水泱泱;先生之風,山高水長。

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《送吳安道學士知崇州》

范仲淹 〔宋代〕

一麾輕去奉蘭羞,共惜清賢豈易求。

筮易暗驚鳴鶴遠,賦詩深望白駒留。

古來經緯心皆曉,閒處光陰發半秋。

長孺之才同吏隱,相寬頻上海邊樓。

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《明堂賦》

范仲淹 〔宋代〕

臣聞明堂者,天子布政之宮也。

在國之陽,於巳之方。

廣大乎天地之象,高明乎日月之章。

崇百王之大觀,揭三宮之中央。

昭壯麗於神州,宣英茂於皇猷。

頒金玉之宏度,集人神之丕休。

休故可祀先王以配上帝。

坐天子而朝諸侯者也。

粵自蒼牙開極,黃靈耀德,巢穴以革,棟宇以植。

徹太古之弊,明大壯之則。

風雨攸止,宮室斯美。

將崇高乎富貴之位,統和乎天人之理。

乃聖大造,明堂肇起。

明以清其居,堂以高而視。

壁廓焉而四達,殿巋焉而中峙。

禮以潔而儉,必表之以茅;教以清而流,故環之以水。

暨二帝之述焉,合五府而祭矣。

逮夫夏禮秩秩,奉以世室,商紀穆穆,制以重屋。

神禹卑宮,階以一尺之崇;成湯受命,革以三尺之盛。

赫赫周堂,制度景彰。

七筵兮南北之廣,九筵兮西東之長。

堂並包於五室,室辨正於五方。

左青陽而右總章,面明堂而背北堂。

耽然太室,嚴乎中黃。

都徽名之在南,取盛德之向陽。

或謂厥堂惟一,厥室惟九。

辟闔其三十六戶,疏達兮七十二牖。

亦規上而天覆,復矩下而坤厚。

近郊之宮,廣而能受,通天之宇,高而弗偶。

八方象其幅員,九陛參其前後。

桓桓焉聽政之廟,應辰而周彰;趪趪焉承天之柱,列宿而相望。

環林兮蔥蔥,圓海兮泱泱。

既方舟而經梁,復素飾其回牆。

陳位序以有嚴,議法象而必臧。

示邦域之景鑠,期人神之樂康。

左有辟雍,天子學宮。

墳籍浩以明備,文物森其會同。

奉三壽以勗天下之孝,設三乏以勸諸侯之風。

右有靈台,庶民子來。

若經始於神明,乃占候於昭回。

天之道也,惟默默以有象;聖之心也,蓋惕惕而無災,此三雍之大者。

故百世以欽哉。

若夫約周之禮,稟夏之正,天子升青陽之位,體大德之生,彼相協謀,有司奉行。

慶賜必均,曆象必明。

布農事於準直,習舞德於和平。

止伯益之伐木,禁蚩尤之稱兵。

惟倉廩兮賑天之窮,惟幣帛兮禮邦之英。

無隱不彰,無潛不亨。

蒙蕩蕩之至仁,浸灝灝之醇精。

此明堂之春也,萬物為之榮。

又若炎以繼天,曦以永日。

始於仲呂之管,復於清宮之律。

天子乃登諸明堂,暨夫太室。

命盛樂以象德,致大雩以祈實。

升高明而有豫,定心氣而無逸。

靜百官之事,驅五穀之疾。

無索於關,無難於門。

止北伐之威,以助養於生生。

導南風之和,以飾喜於元元。

此明堂之夏也。

萬物為之繁。

爾乃象正火位,德王金行,羽漸干於以南向,谷萬斯而西成。

天子乃居總章之奧,奏清商之聲。

圖有功而專任,詰不義而徂征。

修法制以謹收藏之令,養衰老以惻搖落之情。

同我度量,平予權衡。

人社以崇,厚兆民報本之志;神倉以秘,示萬邦致孝之誠。

此明堂之秋也,天下為之清。

及夫蟲介時分,虎威夕永。

詩人發其涼之詠,日官賓可愛之景。

天子乃北堂以居,南面而省。

錫飲蒸之慶,從祀寒之請。

於是戒門閭,備邊境。

勞三農於休息,警百辟於恭靖。

關市必易,宮室必整。

無用之器斯徹,無事之官必省。

飭國典以俟來歲之宜,講武經以肅萬邦之屏。

此明堂之冬也。

天下為之靜,斯乃順其時。

與物咸宜,適其變,使民不倦者也。

稽夫宗祀之文,大享之辰。

上儀乎皇皇,盛節兮彬彬。

比於郊也,我則取文之勝;方其廟也,我則取質之純。

損益其禮,尊嚴其親。

五天之座,赫赫以陳;五常之席,奕奕而倫。

惟太室之位,乃上帝之神。

作配者先王,從祀者五臣。

樽斝離離,玉幣莘莘。

牲牢之舉既遵於夏後,蔬果之薦複本於周人。

禮無不當 ,誠無不臻。

聖人於是出齋宮而肅肅,被法服而循循。

酌一獻以從質,躬百拜以表寅。

司儀實相,樂正攸賓。

進俎豆之吉蠲,羅簨簴之輪囷。

六樂咸在,統美乎列皇,八風相湯,同和乎大鈞。

下舞上歌,蹈德詠仁。

非常之祭,駿及者萬國;莫大之孝。

蟻懷者兆民,於是神醉其德,人樂而極。

太史書於策,大夫頌於國。

頌曰:明堂崇之,明王祀之。

禮以成之,樂以歌之。

光天之下,教以化之。

若夫元朔會同,群後對越。

穆穆乎舜門之辟,晰晰乎宣燎之發。

帝時待旦而久,求衣以先,紆黃組,冠通天,建日月,服乾坤,佩干將,升崑崙。

進山嶽之圭,當雲龍之軒。

正聖人之大寶,示天下之有尊。

巍巍焉負扆而立,濟濟焉辨色而入。

太常正其等衰,九賓序其名級。

中階之前,三公屹然;應門之外,九采察焉。

阼階之東,諸侯以同;西階之西,諸伯以齊。

門東北面者子之位,門西東上者男之次。

東門之外,則有樂浪、蟠木九夷之國,西面而北上。

西門之外,則有濛汜、大秦六戎之屬。

南上而東向。

南門之外,則有朱垠、越裳八蠻之族,唯北是望。

北門之外,則有葷粥、幽陵五狄之種,唯東是尚。

於是兟兟旅進,鏘鏘肆覲。

向明者蓋取諸《離》,觀光者受之以《晉》。

君臣之位定,禮樂之道振。

雅韶以奏,文鐸以徇。

皆望雲而就日,必歌堯而頌舜。

上和而下樂,金聲而玉潤。

況乎晨光赫曦,天顏弗違。

冕紱兮霞集,玉帛兮川歸。

盛乎王庭之聲明,煥乎天象之光輝。

若北辰之會眾星,咸粲粲而在共;如太陽之臨多露,普湛湛而將晞。

莫不君三揖於上,臣載拜於下。

行典禮,揚風雅,訪雋良,議窮寡,人曷幽而覆盆,賢曷惻而遺野。

於以盛名器,於以休宗社。

署聖法於圓闕 ,馳神教於方夏。

皇哉耀今昔之榮觀,至哉敷億兆之純嘏。

故曰:揖讓而治天下者,明堂之謂也。

惜乎三代以還,智者間間,諸儒靡協,議者喋喋,而皆膠其增損,忘禮樂之大本;泥於廣狹,廢皇王之大業。

使朝廷茫然有逾遠之嘆,惘然有中輟之議。

殊不知五帝非沿樂而興,三王豈襲禮而至。

為明堂之道,不必尚其奧,行明堂之義,不必盡其制。

適道者與權,忘象者得意。

大樂同天地之和,豈匏竹而已矣;大禮同天地之節,豈豆之云爾。

自漢魏之下,暨隋唐之際,堂或三五之上,道非三五之世。

蓋不取其厚而取其薄,不得其大而得其細。

享配之文或然未分,政教之烈,斯焉弗聞。

是則帝道不施,胡取乎總期,皇德不隆,胡取乎合宮?故夫明堂之設也,天子居之,日慎日思。

思之何也?萬微存乎消息。

敬之何也,兆靈系之安危。

繇是惟克念以作聖,思堯舜之齊名。

懼巍巍之弗逮,迺孜孜於雞鳴。

唯至平之休代,思阜財於吾民。

懼四維之有艱,尚瘡痍而百辛。

故聖人之寶儉,弗下剝而上侈。

思寡費而薄索,民庶幾於格恥。

惟下武之太寧,亦省躬於干戈。

取諸豫於四方,慨風雲以長歌。

惟知人其古難,思濟濟乎賢者。

蓋舉一於皋陶,迺連茹於天下。

惟好生之至德,思與物而為春,懼幽陋之靡及。

常咨命於仁人。

惟及人之一德。

始若晦而彌彰,故三五之君子,騰茂實而無疆。

惟皇極之大范,思天下而與平。

懼萬物之或差,時我心於權衡。

然後見天下齊於無體,和於無聲,龐眉而壽,吾何仁之有;含哺而嬉,吾何力之為。

但淵淵綿綿,無反無偏。

浸淳澤以咸若,樂鴻化於自然。

此明堂之道也。

蓋無德而稱焉。

我國家凝粹百靈 ,薦馨三極。

東升煙於岱首,西展琮於汾側。

未正天神之府,以讓皇人之德。

祖考來格。

俟配天之儀。

諸侯入朝,思助祭之職。

豈上聖之謙而愚臣之惑也。

臣請考列辟之明術,塞處士之橫儀。

約其制,復其位,儉不為其陋,奢不為其肆。

斟酌乎三王,擬議乎簡易。

展宗祀之禮,正朝會之義。

廣明堂之妙道,極真人之能事。

以至聖子神孫,億千萬期,登於斯,念於斯,受天之禧,與天下宜而已乎。

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《海浦吞來盡,江城打欲浮。》

范仲淹 〔宋代〕

何處潮偏盛,錢唐無與儔。

誰能問天意,獨此見濤頭。

海浦吞來盡,江城打欲浮。

勢雄驅島嶼,聲怒戰貔貅。

萬疊雲才起,千尋練不收。

長風方破浪,一氣自橫秋。

高岸驚先裂,群源怯倒流。

騰凌大鯤化,浩蕩六鰲游。

北客觀猶懼,吳兒弄弗憂。

子胥忠義者,無覆巨川舟。

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《四民詩其四·商》

范仲淹 〔宋代〕

嘗聞商者雲,轉貨賴斯民。

遠近日中合,有無天下均。

上以利吾國,下以藩吾身。

周官有常籍,豈雲逐末人。

天意亦何事,狼虎生貪秦。

經界變阡陌,吾商苦悲辛。

四民無常籍,茫茫偽與真。

游者竊吾利,墮者亂吾倫。

淳源一以盪,頹波浩無津。

可堪貴與富,侈態日日新。

萬里奉綺羅,九陌資埃塵。

窮山無遺實,竭海無遺珍。

鬼神為之勞,天地為之貧。

此弊已千載,千載猶因循。

桑柘不成林,荊棘有餘者。

吾商則何罪,君子恥為鄰。

上有堯舜主,下有周召臣。

琴瑟願更張,使我歌良辰。

何日用此言,皇天豈不仁。

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《酬和黃太博》

范仲淹 〔宋代〕

古籍東南美,蔚蔚幕中議。

懿行希聖賢,高文粲游賜。

伊余發已禿,偶繼立朝士。

何以宣王政,甘為時所棄。

酌以廣州泉,不易伯夷志。

直哉心如弦,安慮道邊死。

竊嘗力於古,秉筆庶幾至。

孰為未聞達,聊以道幽秘。

夫君鏘以名,憂為世之器。

贈我百餘言,升堂出而示。

土木朽且陋,黼黻謬增賁。

毋臨煩刻畫,返樸吾所愧。

華勛愛士心,蓬壺延才地。

何人薦於子,當彼得言位。

吐以胸中奇,落落金玉繼。

九虛高可游。凌厲垂天翅。

吾將退而隱,尚得榮其視。

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《依韻酬太傅張相公見贈》

范仲淹 〔宋代〕

出處曾無致主功,南陽為守地猶雄。

醉醒往日慚漁父,得失今朝圓塞翁。

七里河邊歸帶月,百花洲上嘯生風。

臥龍鄉曲多賢達,願預逍遙九老中。

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《依韻答梁堅運判見寄》

范仲淹 〔宋代〕

蔽野旌旗色,滿山笳吹聲。

功名早晚就,裴度亦書生。

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《贈攀秀才》

范仲淹 〔宋代〕

五代支雷屯,九野皆龍戰。

開國如棋枰,皇極何由建。

太祖乘天飛,大發光華旦。

攀公江表來,經綸還如電。

微子入姬周,倉皇救塗炭。

四海乃大同,萬里聞薰風。

禮樂與征伐,出自明光宮。

大動未大賞,積慶宜我窮。

李廣不封侯,繼世多英雄。

公有承家子,所至神明理。

復有起家孫,一見知千里。

和氣十洲春,清流九江九。

非有神筆夢,粲粲文何綺。

天子青春朝,列鼎招英髦。

明年桃李開,禹浪如霞高。

之子可變化,咫尺登金鰲。

始知祖德長,光輝傳佩刀。

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《依韻答提刑張太博嘗新醖》

范仲淹 〔宋代〕

南陽本佳處,偶得作守臣。

地與汝填近,古來風化純。

當官一無術,易易復循循。

長使下情達,窮民奚不伸。

此外更何事,優遊款嘉賓。

時得一笑會,恨無千日醇。

客有多聞者,密法為我陳。

自言此靈物,盡心妙始臻。

非徒水泉潔,大要麴檗均。

暄涼體四時,日月周數旬。

其氣芳以烈,厥味和而辛。

涓涓滴小槽,清光能照人。

固可奉宗廟,宜能格天神。

我姑酌金壘,駐此席上珍。

況有百花洲,水木長時新。

煙姿藏碧塢,柳杪見朱闉。

兩兩鳧雁侶,依依江海瀕。

晚光倒晚影,一川無一塵。

悠悠乘畫舸,坦坦解朝紳。

綠陰承作蓋,芳草就為茵。

引此杯中物,獻酬交錯頻。

禮俗重三爵,今乃不記巡。

大言出物表,本性還天真。

或落孟嘉帽,或拋陶令巾。

吾非葛天氏,誰為劉伯倫。

大使達觀者,與予日相親。

作詩美嘉會,調高繼無因。

但願天下樂,一若樽前身。

長戴堯舜主,盡作羲黃民。

耕田與鑿井,熙熙千萬春。

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《上都行送張伯玉》

范仲淹 〔宋代〕

上都有聖人,日月一以新。

曄曄天下才,西才堯舜賓。

百穀望東浸,萬星依北辰。

直者為之轅,曲者為之輪。

一材不復遺,況此席上珍。

南山張公子,氣象清且淳。

懷有綺繡文,朝無瓜瓞新。

寸心如鐵石,不羞賤與貧。

買臣起白社,賈誼富青春。

實此金轆轤,去去延平津。

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《和人游嵩山十二題其九·天池》

范仲淹 〔宋代〕

岳頂見天池,神異安可度。

勿謂無波濤,雲雷有時惡。

乘此澄清間,吾纓可以濯。

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