泉從九江來，發自廬山趾。
不啻如渭清，時出到旴水。
淵淵媚如珠，甘飲足千里。
何妨遇山下，一時險而止。
不礙以亨行，果行險自弭。
真利用禦寇，上下順而理。
方當執熱中，以濯豁有喜。
且當正渴時，得飲快如洗。
旴人望膏潤，戀戀正未已。
雇如歲大旱，用汝甘霖比。
不容麼一方，宇內並傾企。
盈科放四海，有本如是耳。
安得長流旴，混混以終紿。
河南已治平，河內難留矣。
好將世俗污，盡洗入清泚。
溥博澤周流，功成大如此。
卻歸山泉間，育德德孰擬。
作聖以為期，善養功更偉。
乾不一動，靜專動直。
坤不一靜，靜翕動辟。
艮不一止，動靜以時。
本體如是，偏主則非。
惟學初機，貴以靜入。
以至終養，貴以靜羽。
本體既然，動靜一如。
乾坤合德，無二無餘。
心為天君，尊無倫比。
聖賢言心，初無認擬。
心比於鏡，佛說云然。
鏡雖有光，孰擬心天。
鏡光則死，心光則活。
活則不滯，死則不豁。
佛法寂滅，匪乾匪坤。
若複本心，非彼能昏。
人以欲動，非動之性。
所以貴靜，自動自靜。
其道光明，無物可並。
以省盡倫，是為全人。
眼高四海，至此乃真。
人於不病時，豈知病時惡。
重如加刀鋸，輕亦急束縛。
寒如大冬冰，熱則盛夏鑠。
四肢外猶解，五臓內似剝。
石臥身經難，木瘦氣削弱。
痛苦千萬端，堅忍力不角。
貴勢富強身，不能與我博。
若非禍自求，安受外氣虐。
一息秋毫間，不來不可度。
百憂一不興，百念一不和。
萬事不到胸，萬卷束高閣。
學在身外者，無一可倚托。
坎中維寸心，不亂猶獨覺。
清明尚如在，志氣神自握。
如圍城未陷，主帥守彌（榷去木加弓）。
如敝屋未顛，主翁立尤卓。
或悠然以游，何懼以何怍。
人能處未病，如病乃良藥。
生本自憂患，死反由安樂。
恃吾身安強，氣馬恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫慾海涸。
魄壞魂何存，神去氣宜索。
盛年已衰翁，槁形止虛殼。
如飲（左枕去木右鳥）自毒，如操刀自斫。
病殞何怨尤，孽非天殞落。
病中因苦口，戒以命為謔。
我幸非此證，不似彼舛錯。
惟震雷巽風，二者相擊搏。
平生一泓水，洗手雙赤腳。
何為攻之慘，欲庇無智略。
欲進不得前，欲退不得卻。
如竟不可瘳。廢棄真刖若。
無復行世間，豈更步可學。
借曰病未死，餓死可雲莫。
安之若天命，天命非冥寞。
身何止不獲，其背誰得窺。
心何存不測，其鄉孰能知。
身主尚無跡，屋廬更何即。
變動元不居，問君欲奚適。
放之彌太虛，宇宙總我廬。
收之付野草，山茨斂吾居。
宇宙非窮大，山茨豈雲細。
身心非以形，隨寓靡有異。
此道淡不厭，淡中味何窮。
萬物孰能動，真樂此室中。
或疑天下儒，久游蓬萊島。
豈伊素草茅，但以蓋茅好。
達者舍此誰，若將終身茨。
仁宅本同歸，問舍非自私。
宇宙浩如許，藏用如謹獨。
山固屹不移，茨敝當再覆。
覆可久自娛，庭草聽自如。
茅茨或不翦，古聖興不殊。
樂山見仁人，如茨看榮貴。
此屋雖似卑，誰識最高致。
