夏篁解籜陰加樛，臥齋公退無喧囂。
清和況復值佳月，翠樹好鳥鳴咬咬。
芳尊有酒美可酌，胡為欲飲先長謠。
人生暫別客秦楚，尚欲泣淚相攀邀。
況茲一訣乃永已，獨使幽夢恨蓬蒿。
憶予驅馬別家去，去時柳陌東風高。
楚鄉留滯一千里，歸來落盡李與桃。
殘花不共一日看，東風送哭聲嗷嗷。
洛池不見青春色，白楊但有風蕭蕭。
姚黃魏紫開次第，不覺成恨俱零凋。
榴花最晚今又拆，紅綠點綴如裙腰。
年芳轉新物轉好，逝者日與生期遙。
予生本是少年氣，瑳磨牙角爭雄豪。
馬遷班固自歆向，下筆點竄皆嘲嘈。
客來共坐說今古，紛紛落盡玉麈毛。
彎弓或擬射石虎，又欲醉斬荊江蛟。
自言剛氣貯心腹，何爾柔軟為脂膏。
吾聞莊生善齊物，平日吐論奇牙聱。
憂從中來不自遣，強叩瓦缶何譊譊。
伊人達者向乃爾，情之所鍾況吾曹。
愁填胸中若山積，雖欲強飲如沃焦。
乃判自古英壯氣，不有此恨如何消。
又聞浮屠說生死，滅沒謂若夢幻泡。
前有萬古後萬世，其中一世獨虭蟧。
安得獨灑一榻淚，欲助河水增滔滔。
古來此事無可奈，不如飲此尊中醪。
修啟：秀才人至②，蒙示書一通，並詩賦雜文兩策，諭之曰：「一覽以為如何？」某既陋，不足以辱好學者之問，又其少賤而長窮③，其素所為未有足稱以取信於人。亦嘗有人問者，以不足問之愚，而未嘗答人之問。足下④卒然及之，是以愧懼不知所言。雖然，不遠數百里走使者以及門，意厚禮勤，何敢不報。某聞古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊，道尊然後篤敬⑤，篤敬然後能自守，能自守然後果於用，果於用然後不畏而不遷。三代⑥之衰，學校廢。至兩漢，師道尚存，故其學者各守其經以自用。是以漢之政理文章與其當時之事，後世莫及者，其所從來深矣。後世師法漸壞，而今世無師，則學者不尊嚴，故自輕其道。輕之則不能至，不至則不能篤信，信不篤則不知所守，守不固則有所畏而物可移。是故學者惟俯仰徇⑦時，以希祿利⑧為急，至於忘本趨末，流而不返⑨。夫以不信不固之心，守不至之學，雖欲果於自用，而莫知其所以用之之道，又況有祿利之誘、刑禍之懼以遷之哉！此足下所謂志古知道之士世所鮮，而未有合者，由此也。足下所為文，用意甚高，卓然有不顧世俗之心，直欲自到於古人。今世之人用心如足下者有幾？是則鄉曲之中能為足下之師者謂誰，交遊之間能發足下之議論者謂誰？學不師則守不一，議論不博則無所發明而究其深。足下之言高趣遠，甚善，然所守未一而議論未精，此其病也。竊惟足下之交遊能為足下稱才譽美者不少，今皆舍之，遠而見及，乃知足下是欲求其不至。此古君子之用心也，是以言之不敢隱。夫世無師矣，學者當師經，師經必先求其意，意得則心定，心定則道純，道純則充於中者實，中充實則發為文者輝光，施於世者果致⑩。三代、兩漢之學，不過此也。足下患世未有合者，而不棄其愚，將某以為合，故敢道此。未知足下之意合否？
黍離不復雅，孔子修春秋。
扶王貶吳楚，大法加諸侯。
妄儒泥於魯，甚者雲黜周。
大旨既已矣，安能討源流。
遂令學者迷，異說相交鈎。
黎生西南秀，挾策來東遊。
有司不見采，春霜滑歸輈。
自雲喜三傳，力欲探微幽。
凡學患不強，苟至將焉廋。
聖言簡且直，慎勿迂其求。
經通道自明，下筆如戈矛。
一敗不足衂，後功掩前羞。
荒城草樹多陰暗，日夕霜雲意濃淡。長淮漸落見洲渚，野潦初清收瀲灩。
蘭枯蕙死誰復吊，殘菊籬根爭艷艷。青松守節見臨危，正色凜凜不可犯。
芭蕉芰荷不足數，狼藉徒能污池檻。時行收斂歲將窮，冰雪嚴凝從此漸。
咿呦兒女感時節，愛惜朱顏屢窺鑒。惟有壯士獨悲歌，拂拭塵埃磨古劍。
搖搖牆頭花，笑笑弄顏色。
荒涼眾草間，露此紅的皪。
草木本無情，及時如自得。
青春不可恃，白日忽已昃。
繞之重吟哦，歸坐成嘆息。
人生浪自苦，得酒且開釋。
不見宛陵翁，作詩頭早白。
