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《浣溪沙·席上贈楚守田待制小鬟》

蘇軾 〔宋代〕

學畫鴉兒正妙年,陽城下蔡困嫣然。

憑君莫唱短因緣。

霧帳吹笙香嫋嫋,霜庭按舞月娟娟。

曲終紅袖落雙纏。

浣溪沙·席上贈楚守田待制小鬟 - 譯文及註釋

譯文歌田們剛剛學會化妝,正是在妙齡芳華的年着。歌田們的嫣然一笑,讓陽城、下蔡二縣的官員們着迷。請求田君莫唱人生短暫事難圓之歌。在很薄的紗帳中,吹笙的歌田散發出輕飄的香氣。月夜下,在庭院中擊節跳舞的歌田們舞姿迷人。一曲唱罷,那紅色的水袖垂罩着一雙七寸金蓮。

注釋浣溪沙:詞牌名,本唐教坊曲名,又名《浣沙溪》《小庭花》等。雙調四十二字,五平韻。田待制:據《蘇軾文集》卷三八記載,田待制當是楚州知守田待問,又名田仲宣,海州沭陽(今屬江蘇省)人。小鬟(huán):小田孩的髮髻,這裡代指歌田。畫鴉:指婦田在額上塗鴉黃。陽城下蔡困嫣然:意謂陽城、下蔡的人都被美人的嫣然笑容所迷惑。陽城、下蔡,戰國時楚國的兩個縣名。困,迷惑。嫣然,嬌媚的笑態。憑:請求。短因緣:意謂人生苦短。霧帳:很薄的紗帳子如霧朦朧,故名霧帳。嫋嫋(niǎo):輕飄繚繞的樣子。霜庭:日月光照下的庭院。按舞:擊節跳舞。月娟娟:月光照耀着歌田柔美的姿態。雙纏:古時陋習,田子用布帛纏住雙腳,以為腳纏得越小越美,美其名曰「七寸金蓮」。▲

朱德才.宋詞十八家 蘇軾詞:文化藝術出版社,1999:193-194

石聲淮.東坡樂府編年箋註:華中師範大學出版社,1990:270-271

葉嘉瑩.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:900-903

浣溪沙·席上贈楚守田待制小鬟 - 賞析

上片,詠田待制的歌女們的美貌如天仙。「學畫鴉兒正妙年」,勾畫歌女們剛剛學會化妝後的嬌媚貌態,點明歌妓正當妙齡芳年。讓人一眼相見,就會有「湖山明秀,豆蔻梢頭春欲透。學畫鴉兒,多少閒愁總未知」的「天人合一」的和諧感。「陽城下蔡困嫣然」,點明州人不得不為歌女的容貌所傾倒。再見歌妓嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。」「憑君莫唱短姻緣」,引用古典,勸慰田待制,實際上也是蘇軾自慰,但願田待制不要再唱那人生短暫事難圓的悲歌。君不見這小鬟歌女才貌雙全,「陽城下蔡困嫣然」,是田待制的情操最大陶冶。

下片,詠田待制的歌女們迷人的舞姿。「霧帳吹笙香嫋嫋」,運用通感,將視覺、聽覺、嗅覺通融一體,寫「霧帳」里吹笙的小歌女的迷人場面。似帳非帳,似霧非霧,似嫋非嫋,呈現着一種朦朧美態,頗有「樓頭曲宴仙人語,帳底吹笙香霧濃」(李賀《秦宮》)詩的韻味。「霜庭按舞月娟娟」,描繪月夜庭院擊節跳舞的歌女迷人的舞姿。「霜庭」寫月白的演出環境,「月娟娟」寫歌女如月色柔美的姿態,「按舞」寫歌女翩然起舞的節奏感。這一切生動塑造了如月宮嫦娥般的歌女形象,表現了聖潔高雅的人格美和藝術美。「曲終紅袖落雙纏」,運用特寫的筆法,將田待問的宴飲言歡場面,將陪伴的歌女們輕歌曼舞推向高潮,戛然而止。一個個亭亭玉立、「紅袖落雙纏」的小鬟歌女站立眼前,別有「夜深忽夢少年事」,「此時無聲勝有聲」(白居易《琵琶行》)的滋味在心頭。

全詞,語言輕快,意境高超。蘇軾觸景生情,借宴席上田待制的歌女們的形象,讚頌田待制的治績、風流和閒居生活。抒發了蘇軾對人生的感嘆,要以高雅的藝術生活來排遣政治愁悶。▲

葉嘉瑩.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:900-903

浣溪沙·席上贈楚守田待制小鬟 - 創作背影

這首《浣溪沙》作於宋神宗元豐七年(1084)十一月。是時,田待問正為楚州太守。東坡去泗州途中停留楚州,田以貴客待之。席上,對飲言歡,歌舞助興,東坡作此詞以贈小鬟歌女。

葉嘉瑩.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:900-903

蘇軾

作者:蘇軾

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱「蘇辛」;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱「歐蘇」,為「唐宋八大家」之一。蘇軾善書,「宋四家」之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 

蘇軾其它诗文

《金門寺中見李西台與二錢(惟演易)唱和四絕》

蘇軾 〔宋代〕

帝城春日帽檐斜,二陸初來尚憶家。

未肯將鹽下蓴菜,已應知雪似楊花。

生平賀老慣乘舟,騎馬風前怕打頭。

欲問君王乞符竹,但憂無蟹有監州。

(皆世所傳錢氏故事。

)西台妙跡繼楊風,(凝式)。

無限龍蛇洛寺中。

一紙清詩吊興廢,塵埃零落梵王宮。

五季文章墮劫灰,昇平格力未全回。

故知前輩宗徐庚,數首風流似玉台。

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《登州孫氏萬松堂》

蘇軾 〔宋代〕

萬松誰種已摐摐,半嶺蒼雲映此邦。

露重珠纓蒙翠蓋,風來石齒碎寒江。

浮空兩竹橫南閣,倒景扶桑射北窗。

坐待夕烽傳海嶠,重城歸去踏逢逢。

《北山廣智大師,回自都下,過期而歸,時率開》

蘇軾 〔宋代〕

淥淨堂前鶴,孤棲守竹軒。

胸中無限事,恨汝不能言。

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《和陶擬古九首 其一》

蘇軾 〔宋代〕

有客叩我門,系馬門前柳。

庭空鳥雀散,門閉客立久。

主人枕書臥,夢我平生友。

忽聞剝啄聲,驚散一杯酒。

倒裳起謝客,夢覺兩愧負。

坐談雜今古,不答顏愈厚。

問我何處來,我來無何有。

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《浣溪沙·方響》

蘇軾 〔宋代〕

花滿銀塘水漫流。

犀槌玉板奏《涼州》。

順風環佩過秦樓。

遠漢碧雲輕漠漠,今宵人在鵲橋⑾頭。

一聲敲徹絳河秋。

《留侯論》

蘇軾 〔宋代〕

古之所謂豪傑之士者,必有過人之節,人情有所不能忍者。

匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。

天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。

此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

夫子房受書於圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隱君子者出而試之。

觀其所以微見其意者,皆聖賢相與警戒之義;而世不察,以為鬼物,亦已過矣。

且其意不在書。

當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士。

其平居無罪夷滅者,不可勝數。

雖有賁、育,無所復施。

夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。

子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞於一擊之間;當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦已危矣。

千金之子,不死於盜賊,何者?其身之可愛,而盜賊之不足以死也。

子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出於荊軻、聶政之計,以僥倖於不死,此圯上老人所為深惜者也。

是故倨傲鮮腆而深折之。

彼其能有所忍也,然後可以就大事,故曰:「孺子可教也。

」楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆;莊王曰:「其君能下人,必能信用其民矣。

」遂舍之。

勾踐之困於會稽,而歸臣妾於吳者,三年而不倦。

且夫有報人之志,而不能下人者,是匹夫之剛也。

夫老人者,以為子房才有餘,而憂其度量之不足,故深折其少年剛銳之氣,使之忍小忿而就大謀。

何則?非有生平之素,卒然相遇於草野之間,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能驚,而項籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝,而項籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。

項籍唯不能忍,是以百戰百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養其全鋒而待其弊,此子房教之也。

當淮陰破齊而欲自王,高祖發怒,見於詞色。

由此觀之,猶有剛強不忍之氣,非子房其誰全之?太史公疑子房以為魁梧奇偉,而其狀貌乃如婦人女子,不稱其志氣。

嗚呼!此其所以為子房歟! 。

《木蘭花令》

蘇軾 〔宋代〕

高平四面開雄壘。三月風光初覺媚。園中桃李使君家,城上亭台遊客醉。歌翻楊柳金尊沸。飲散憑闌無限意。雲深不見玉關遙,草細山重殘照里。

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《監洞霄宮俞康直郎中所居四詠 其四 遠樓》

蘇軾 〔宋代〕

西山煙雨捲疏簾,北戶星河落短檐。不獨江天解空闊,地偏心遠似陶潛。

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《失調名》

蘇軾 〔宋代〕

過湖摧手屢沾襟。

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《浣溪沙 其二》

蘇軾 〔宋代〕

醉夢昏昏曉未蘇。門前轆轆使君車。扶頭一盞怎生無。

廢圃寒蔬排翠羽,小槽春酒滴真珠。清香細細嚼梅須。

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《仲天貺、王元直自眉山來見余錢塘,留半歲,》

蘇軾 〔宋代〕

為余遠致殷勤,瑞草橋邊老人。

紅帶雅宜華發,白醪光泛新春。

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《弋溪訪汪石潭宗卿途中有作》

蘇軾 〔宋代〕

迂程百里訪夫君,層碧樓高隱白雲。山徑肩輿行窈窕,風花衣袖度氤氳。

師丹典禮誰同議,蘇軾文章世共聞。黃閣論思需舊學,即看玉帛賁江濆。

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