《己亥十二月十七日堂帖被召感恩二首 其一》

九天驛騎下弓招，葵日丹心識就堯。鸞鳳正應在阿閣，鶢鶋何事享簫韶。

丘園有分容逋客，海岳無裨愧聖朝。老病不堪心力倦，甫田勿嘆莠蕎蕎。

長記涪翁語，無塵有發僧。無塵方願學，有發亦何曾。

學士年年樣，車門日日乘。二毛猶勝我，不必愧鬅鬙。

放船快度固城湖，十幅輕帆日未晡。

東望金陵千嶂遠，南浮銀壩萬艫趨。

歌聲隨地參吳楚，沮澤經春畏稗蒲。

卻認棠磯尋釣艇，只憐無影浸康廬。

猗望舒，盛三五。光璇儀，韻金縷。偉健筆，作奇語。誰知音，傳樂府。

其忠足以繼忠顯，其教足以傳西樞。其略足以佐魏公，其識足以知二吳。

於虖，斯亦足以列寶真之儲矣。

陝服之俗重於義。公家府谷，殆且百世，予不能知子友之兄弟。

為謀而如己，交情之不替，亦足以見前修之志。

沮徒民於中原，廣好生於帝堯。亦既三已，歸而漁樵。

而書尺之間，造次不忘乎本朝。此所以為中興之大僚也。

我佛住世，大開方便。有大士者，現自在身。以千手眼，一一接引。

指示群迷，照破諸妄。如是我聞，佛說了義。諸鈴杵鐸，寶塔經卷。

輪拂瓔珞，種種所執。凡所執者，俱非有相。智慧清淨，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見。

凡所見者，俱非有著。以無相故，釋諸纏縛，一切眾生，得大解脫。

以無著故，具足圓明，一切眾生，得大知見。佛尚無相，何況於贊。

佛身常住，即心是佛。稻麻竹葦，無限劑數。彼頂戴者，皆真實相。

百千萬億，何況於身。涪皤說法，如標月指。標本在手，何者為月。

寶晉寫贊，如轉輪王。運轉隨人，終不成道。我不見憕，我不執筆。

非見非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即見如來。

太平宰相張天覺，草聖之神何卓犖。幾年嘉禾識奇作，餘事猶令墨池涸。

仙源三月桃雨落，雲黑洞深風色惡。夢回滿紙字如昨，喚起龍蛇見頭角。

鼓鐘不合饗鶢鶋，人事何因到野廬。

玉節金台新貴字，寶章琰刻故交書。

葛冠道士重溫卷，芝砌郎君亦下車。

忽憶蘇州風雨夕，空山落葉昔何如。

早登金扉踏仙鰲，晚陪大政歸擁旄。

石林風月出處高，清心妙寄同揮毫。

麗如雲錦披宮袍，橫走健態霜鶻捎。

萬里筆陣誰能鏖，摧鋒今識真孟勞。

槐竹之與居，栩栩乎華胥。

予方發韓滉之連艫，午陰這繁維，

以驅原顯之車。蓋健羨乎一身之閒，

所以縱玩乎八體之書。

歐稱醉翁，公稱醒老。

尚論平生，豈以詩考。

慶曆之滁，元佑之湖。

醒歟醉歟，醉歟醒歟。