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《金縷曲 其九 題《南匯朱烈婦行略》後》

於石 〔宋代〕

大節貞於石,烈錚錚,兵戈叢里,淋漓罵賊。九死不辭刀見血,分裂金閨弱質。

盡愧煞,鬚眉人物,生就秋風荼蓼命,況傷心,少小成孤特,銘表字,待誰泐。

憶從烽火流離日,問人閒,裙釵多少,煙埋霧塞。衰草茫茫斜照里,何許英魂招得,更無處,搜尋玉骨。

千載春申江上月,照孤城,常作冰霜色,泰山重,死應值。

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金縷曲 其九 題《南匯朱烈婦行略》後 - 賞析

於石

作者:於石

於石,中國歷代人名大辭典,宋元間婺州蘭溪人,字介翁,號紫岩,更號兩溪。貌古氣剛,喜詼諧,自負甚高。宋亡,隱居不出,一意於詩。豪宕激發,氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士。有《紫岩集》。元詩選石字介翁,婺之蘭溪人。貌古氣剛,喜詼諧。早慕杜古高之為人,後從王宗庵業詞賦,自負甚高。年三十而宋亡,隱居不出。一意於詩,出入諸家,豪宕激發,氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士也。因所居鄉自號紫岩,晚徙城中,更號兩溪。有詩三卷,門人同里吳師道正傳選次,金履祥吉父為之序。全宋詩於石(一二四七~?)(生平據本集卷一《鄰叟招飲》「三十將遠遊,海波忽揚塵」推定),字介翁,號紫岩,晚號兩溪,蘭溪(今屬浙江)人。宋亡,隱居不仕,一意於詩,生前刊有集七卷,卒後散失,由門人吳師道就藏本及所藏續抄者選為《紫岩詩選》三卷。事見《吳禮部集》卷一七《於介翁詩選後題》,明萬曆《金華府志》卷一六、《宋季忠義錄》卷一三有傳。 於石詩,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,校以清朱彝尊鈔本(簡稱朱本,藏北京大學圖書館)、清光緒於國華留耕堂刻傅增湘校本(簡稱傅校本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

於石其它诗文

《浪吟》

於石 〔宋代〕

十載驅馳翰墨場,翩翩霞佩高頡頏。賦窺賈馬搜班揚,詩崇晉漢卑齊梁。

斯文未喪道未亡,欲尋墜緒何茫茫。蕭騷裋褐淒風霜,匣中蛟龍吼干將。

男兒有志行四方,安用把筆工文章。掀髯長嘯俛大荒,殘煙落日塵沙黃。

紛紛蟻穴爭侯王,邯鄲一夢炊黃粱。斷鶴續鳧誰短長,世間萬事俱亡羊。

何如長歌歸故鄉,古松流水繞石床。濁酒一壺琴一張,臥聽孺子歌《滄浪》。

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《次張嘉父閒居》

於石 〔宋代〕

有詩可以吟,何必擬李陵。有酒可以酌,何必慕伯倫。

自吟復自酌,一笑睨白雲。卷舒見吾道,聚散亦世情。

老我一茅屋,蕭蕭山下村。種瓜有餘地,吾亦安吾貧。

興來即杖屨,孤往無與朋。晨出未啟戶,暮歸或扣門。

翛然脫塵鞅,無懷與大庭。所以軒冕貴,不移丘壑心。

此意誰獨識,千載一淵明。淵明不復作,視此壁上琴。

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《八月十四夜對月》

於石 〔宋代〕

好風從西來,浮雲忽中披。片月耿層空,清氣入詩脾。

皎皎萬里光,誰言一分虧。虧者盈之漸,乘除迭相推。

既圓終復缺,何如未圓時。過滿易招損,極盛必有衰。

人事無不然,一笑姑置之。願我尊有酒,何喜亦何悲。

頹然就一醉,月落吾不知。

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《呼兒》

於石 〔宋代〕

澗深飛瀑寒,雲破斷崖碧。呼兒入深林,掃此松下石。

澹然忘世故,一枕聊自適。夢斷山月高,孤猿嘯青壁。

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《徐子觀生輓詩》

於石 〔宋代〕

一片清虛太極心,浮雲流水世情輕。有生已作無生計,未死先求不死名。

墓必預銘唐杜牧,詩能自挽晉淵明。巋然貌不隨年老,留與斯文主夏盟。

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《次韻宏父初夏》

於石 〔宋代〕

留得三分春意和,荼蘼猶可入吟哦。人情疏密庭前竹,吾道卷舒池上荷。

結友豈無今管鮑,論詩奚必古陰何。梅霖驟漲江天闊,還有長竿可釣麼。

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《次韻吳子益》

於石 〔宋代〕

四野杳無車馬喧,竹陰籬落半開門。牛歸落葉徑邊徑,犬吠斜陽村外村。

老樹不搖波弄影,扁舟已去岸留痕。悠然樂意相關處,坐對青山兩不言。

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《抱膝吟》

於石 〔宋代〕

治亂古來有,英雄今豈無。人情雲聚散,世態草榮枯。

事定見天理,時艱識丈夫。山川渺何許,煙雨暗平蕪。

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《吾家二首》

於石 〔宋代〕

明月成三友,青山結四鄰。

家貧猿執爨,林靜鳥司晨。

好竹能醫俗,幽花不媚人。

盤餐何所有,春韭與秋蓴。

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《三游洞序》

於石 〔宋代〕

  平淮西之明年冬,予自江州司馬授忠州刺史,微之自通州司馬授虢州長史。又明年春,各祗命之郡,與知退偕行。三月十日參會於夷陵。翌日,微之反棹送予至下牢戍。

  又翌日,將別未忍,引舟上下者久之。酒酣,聞石間泉聲,因舍棹進,策步入缺岸。初見石如疊如削,其怪者如引臂,如垂幢。次見泉,如瀉如灑,其奇者如懸練,如不絕線。遂相與維舟岩下,率僕夫芟蕪刈翳,梯危縋滑,休而復上者凡四五焉。仰睇俯察,絕無人跡,但水石相薄,磷磷鑿鑿,跳珠濺玉,驚動耳目。自未訖戌,愛不能去。俄而峽山昏黑,雲破月出,光氣含吐,互相明滅,昌熒玲瓏,象生其中。雖有敏口,不能名狀。

  既而,通夕不寐,迨旦將去,憐奇惜別,且嘆且言。知退曰:「斯境勝絕,天地間其有幾乎?如之何府通津繇,歲代寂寥委置,罕有到者乎?」予曰:「藉此喻彼,可為長太息者,豈獨是哉,豈獨是哉!」微之曰:「誠哉是。言訖,矧吾人難相逢,斯境不易得;今兩偶於是,得無述乎?請各賦古調詩二十韻,書於石壁。仍命余序而記之。又以吾三人始游,故目為三游洞。洞在峽州上二十里北峰下兩崖相廞間。欲將來好事者知,故備書其事。

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《寄題杭州通判胡學士官居詩四首 其四 月岩齋》

於石 〔宋代〕

月為太陰精,石亦月之類。月常寄孕於石中,事理如此何足異。

天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消沒。

況此日與月,曉夜東西走。珠流璧轉無暫停,豈與天地同長久。

其為勞苦世共知,惟是月有生死時。既然須常換新者,人但不見神所為。

日須天上生,月必地中產。君不見虢州朱陽縣之山谷間,才成未就知何限。

石有不才者,往往其卵毈。靈媼棄置不復惜,任人取去為珍玩。

佳者留之待天取,藏滿庫樓千萬許。彥瞻博物天下稱更無,定不以予之說為寱語。

予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八萬二千修月戶。

其人所食盡玉屑,昔有王生見之滿襆提斤斧。應是當年靈鷲山,直自天竺飛落西湖前。

其上有石妊月月已滿,此人朅來就彼剜剔歸上天。

所以此石拆

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《吳山圖記》

於石 〔宋代〕

  吳、長洲二縣,在郡治所,分境而治。而郡西諸山,皆在吳縣。其最高者,穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈岩,吳之故宮在焉,尚有西子之遺蹟。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎,皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃,七十二峰沉浸其間,則海內之奇觀矣。

  余同年友魏君用晦為吳縣,未及三年,以高第召入為給事中。君之為縣,有惠愛,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍於其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈。

  夫令之於民,誠重矣。令誠賢也,其地之山川草木,亦被其澤而有榮也;令誠不賢也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君於吳之山川,蓋增重矣。異時吾民將擇勝於岩巒之間,尸祝於浮屠、老子之宮也,固宜。而君則亦既去矣,何復惓惓於此山哉?昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年而思之不忘,至以為《思黃州》詩,子瞻為黃人刻之於石。然後知賢者於其所至,不獨使其人之不忍忘而已,亦不能自忘於其人也。

  君今去縣已三年矣。一日,與余同在內庭,出示此圖,展玩太息,因命余記之,噫!君之於吾吳有情如此,如之何而使吾民能忘之也!

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