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《滿庭芳·用於真人韻和元真》

張繼先 〔宋代〕

心境雙清,古今同樂,勝緣休道無媒。天門高妙,應仗至人開。豈比尋常意緒,方寸地、不貯纖埃。仍須信,金堅石確,一志斷無回。真元,真可愛,真師真友,且喜無猜。就中更脫灑,不顧形骸。可是正容而悟,憑真趣、改易凡胎。神明會,塵纓世網,莫共話由來。

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張繼先

作者:張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,「翛然子」。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號「虛靖先生」。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為「虛靖玄通弘悟真君」。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。

張繼先其它诗文

《風入松(用王介甫韻)》

張繼先 〔宋代〕

深耕易耨寸田中。看真箇英雄。夜來猶上星台望,全不厭、水綠雲紅。便是清交素友,頻相視、笑晴空。

玉階瑤甃翠重重。帶萱草蔥蔥。流霞盡飲何辭醉,更休數、塵里千鍾。曉夜朝元去也,怎忍舍、大夫松。

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《金丹詩四十八首》

張繼先 〔宋代〕

流俗紛紛不悟真,不知求己卻求人。

只貪世上無窮色,忘卻人間有限身。

鼎內藥成堪益壽,水中金盡化輕塵。

北邙山下累累土,總是人間不了民。

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《減字木蘭花(呈鑒義王介甫)》

張繼先 〔宋代〕

嚴寒冬月。前日陽生幾降雪。松柏凌霄。森聳庭中嘆後凋。

昔人猶豫。身入山林深靜處。今古同符。好趁笙歌且自娛。

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《虛空歌》

張繼先 〔宋代〕

虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。

東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。

本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。

偶因一念落形休,為他生死迷西東。

堪嘆世人全不覺,死即哀兮生即樂。

不知生是死根由,只喜東升怕西落。

東升西落理當然,休將情識相牽纏。

不信但看日與月,朝昏上下常周天。

生非來兮死非去,無有相因隨所寓。

六道輪迴浪著忙,真人止在虛空住。

真人住處無室廬,鄰風伴月同清虛。

莫謂靈光只些子,包羅法界無邊余。

法界包羅大無外,密入纖塵小無內。

饑寒災禍不能加,物物頭頭歸主宰。

一堆塵土百年形,如舟泛水憑人行。

忽朝舟壞人登岸,枯木無主從沉傾。

莫腐莫回雇,萬水千江幾番渡。

這回到岸好焚舟,不須更說波濤苦。

有緣舟居不居舟,終不虞昨夜風雷撼山嶽。

虛空不動常如如,識得真空方不昧,

古往今來鎮長在。掀翻世界露全身,

盡度眾生超苦海。真空消息非頑空,

縱橫變化無終窮。聽我一歌空里曲,

鐵蛇飛上崑崙峰。

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《金丹詩四十八首 其四十》

張繼先 〔宋代〕

隱跡人間數十年,不令眾覺種丹田。五行聚會生俄爾,一顆圓明出自然。

湛湛神爐開白雪,依依鉛鼎瀉紅蓮。近來不覺浮名起,多被人來叩妙玄。

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《勉弟子還山頌》

張繼先 〔宋代〕

昔劫因緣今劫會,昨日顏容今日改。

世間滄海盡桑田,慎勿重來呈傀儡。

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《雞》

張繼先 〔宋代〕

雞德靈居五,峨冠鳳彩新。

五更大張口,喚醒夢中人。

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《喜遷鶯(題郭南仲庵壁)》

張繼先 〔宋代〕

深源密塢,問牧豎樵童,俱迷方所。蓬E85B縱橫,龍蛇出沒,玉峽攙空無路。不戀雁塔榮名,解守魚淵寒素。這勤苦。但堅心自有,神靈呵護。

猛悟。無回顧。一點虛明,萬劫無今古。胎息根深,靈泉穴秘,靜里運調陽火。莫問地久天長,管取收因結果。休輕負。把天谷真機,與君說破。

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《妙應大師往錢塘欲予贈行》

張繼先 〔宋代〕

太真宮室上方新,歸去先垂紫詔人。

天目洞霄期過處,星冠應不冒風塵。

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《寄林太守》

張繼先 〔宋代〕

長生門戶誰不愛,只要自己下功大。

九宮台上黃芽生,白玉池邊蟠桃在。

撞動一磋鬼神伏,撥轉地軸陰魔敗。

河車搬上九重天,日月煉成金世界。

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《送正之法師》

張繼先 〔宋代〕

道貌古昂藏,聲名萬里香。

紫霞衣縹緲,丹佩玉琳琅。

寂寞居岩館,殷勤詠洞章。

佇看功行滿,飛蓋上寥陽。

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《簡元規泰定二公》

張繼先 〔宋代〕

傍水弦歌者,當瞻執卷人。

人心各有趣,天樂一何真。

畏日初交夏,閒花尚是春。

不隨寒暑變,只有劫初身。

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