《南歌子·天上星河轉》

譯文天上銀河星移斗轉，人間夜幕低垂。枕席透出絲絲秋涼，眼淚浸濕了蓆子。起身解下羅衣，姑且問問：「夜已經到什麼時候了？」這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經變小，用金線縫成的蓮葉也稀疏了。天氣如舊時，羅衣如舊時，只有人的心情不似舊時了！

注釋南歌子：又名《斷腸聲》等。一說張衡《南都賦》的「坐南歌兮起鄭舞」，當系此調名之來源。而李清照此詞之立意，則與又名《腸斷聲》相合。星河：銀河，到秋天轉向東南。枕簟（diàn）：枕頭和竹蓆。滋：增益，加多。夜何其：《詩經·小雅·庭燎》「夜如何其？夜未央。夜已經到了什麼時候了？」「其」，語助詞。翠貼、金銷：即貼翠、銷金，均為服飾工藝。情懷：心情。舊家：從前。《詩詞曲語辭彙釋》卷六：「舊家猶言從前，家為估量之辭。」其所引例中即有此句。▲

這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發國破家亡之恨來看，似為流落江南後所作。 　

「天上星河轉，人間簾幕垂」，以對句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中。「星河轉」謂銀河轉動，一「轉」字說明時間流動，而且是頗長的一個跨度；人能關心至此，則其中夜無眠可知。「簾幕垂」言閨房中密簾遮護。簾幕「垂」而已，此中人情事如何，尚未可知。「星河轉」而冠以「天上」，是尋常言語，「簾幕垂」表說是「人間」的，卻顯不同尋常。「天上、人間」對舉，就有「人天遠隔」的含意，分量頓時沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內中則暗流洶湧。 　

前兩句蓄勢「涼生枕簟淚痕滋」一句。至直瀉無餘。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂悽苦之情移於物象。「淚痕滋」，所謂「悲從中來，不可斷絕」，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁。「起解羅衣聊問夜何其」，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時間已經是很晚了，開首的「星河轉」已有暗示，這裡「聊問夜何其」更明言之。「夜何其」，其（jī），語助辭。「夜何其」出自《詩經·小雅·庭燎》「夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜繡（向）晨」，意思是夜深沉已近清晨。「聊問」是自己心下估量，此句狀寫詞人情態。情狀已出，心事亦露，詞轉入下片。 　

下片直接抒情「翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀」為過片，接應上片結句「羅衣」，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，「翠貼」、「金銷」皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶着，穿着。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。「舊時天氣舊時衣」，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領會其中所包含的許多內容，許多感情。「只有情懷不似舊家時」句的「舊家時」也就是「舊時」。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的「情懷」不似舊時了！尋常言語，反覆誦讀，只覺字字悲咽。　

以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點，字字句句鍛煉精巧，日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。▲