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《瀑布懸珠濺紫芝,山猿恐我呼杖屨。》

白玉蟾 〔宋代〕

黃鸝聲斷桃花飛,一雨三日溪水肥。

龍孫破地蝴蝶懶,梅子如豆糝青枝。

東風吹轉楊柳腰,村南村北杜鵑啼。

稻針刺水鷗抱卵,雙燕商量春欲歸。

蟾溪主人拆社瓮,百杯醉我爛如泥。

翠麓軒壁凝古墨,一闋松窗傷春詞。

夜來飲到姮娥去,笙鶴響空人不知。

露華煙華濕蒼蘚,朦朧沆瀣沾我衣。

瀑布懸珠濺紫芝,山猿恐我呼杖屨。

啼到日高太二時,廬山山下一回首,只是此生長別離。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《夜宴清勝軒醉吟呈倪梅窗吳道士隱南》

白玉蟾 〔宋代〕

山前浩歌覺聲乾,長嘯直入碧雲間(武夷集作關)。

梅窗主人攜百壺,一夜談話秋雨寒。燈紅吐出玉蟲巧,道人大嘯拍床吼。

連榻隱南吳庚契,要看紙上生蛇走。停杯撐眼發詩顛,橫捉一筆半欲眠。

笑把昆崙蘸滄海,寫出新詞數萬篇。

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《禱雨有應寄鶴林》

白玉蟾 〔宋代〕

魃燄爇天草木煩,請檄上清火鈴君。為我挽斷黃河源,並與拽翻蒼海根。

我亦弗信神龍頑,我亦弗疑神雷蠻。速須

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《贈雲谷孔全道》

白玉蟾 〔宋代〕

凝神爽氣煉金丹,七返從來有七還。昨夜一聲雷霹靂,不知人已在泥丸。

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《春夕與西林老月下坐》

白玉蟾 〔宋代〕

燕子呢喃君得知,深談實相妙難思。久參貝葉云何梵,一見桃花更不疑。

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《春興其六》

白玉蟾 〔宋代〕

望中白鳥入空無,一帶青山似畫圖。宿雨初醒雲半斂,垂楊微困水平鋪。

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《贈藍琴士其三》

白玉蟾 〔宋代〕

夜來莫說西山冷,見說廬山夏有冰。直恐與君相別後,錯聽猿嘯作琴聲。

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《春日自省其二》

白玉蟾 〔宋代〕

雪洗桃花面,煙描柳葉眉。與春同是夢,安用賞春為。

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《護國寺秋吟》

白玉蟾 〔宋代〕

雁過天成畫,魚驚水作紋。檐牙宵吐雨,殿脊曉馱雲。

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《徐道士水墨屏其二》

白玉蟾 〔宋代〕

人遠看來短,山遙淡欲無。水邊漁舍密,天際客帆孤。

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《心竟恁地歌》

白玉蟾 〔宋代〕

我生不信有神仙,亦不知有大羅天。

那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。

七返還丹多不實,往往將謂人虛傳。

世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。

肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。

滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。

翠虛真人與我言,他所見識大不然。

恐人緣淺賦分薄,自無壽命歸黃泉。

人身只有三般物,精神與氣常保全。

其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。

其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素煙。

其神即非思慮神,可與元始相比肩。

我聞其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。

但知即日動止間,一物相處常團圓。

此物根蒂乃精氣,精氣恐是身中填。

豈知此精此神氣,根於父母未生前。

三者未常相返離,結為一塊太無邊。

人之生死空自爾,此物湛寂何傷焉。

吾將矍然以自思,老者必不虛其言。

是我將有可愛業,渠必以此示言詮。

開禧元年中秋夜,焚香跪地口相傳。

朅爾行持三兩日,天地日月軟如綿。

忽然嚼得虛空破,始知鍾呂皆參玄。

吾之少年早留心,必不至此猶塵緣。

且念八百與三千,雲鶴相將來翩翩。

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《題胡運干別墅二首》

白玉蟾 〔宋代〕

悶來愛竹把花嫌,無事看山高捲簾。

好鳥一聲飛過檐,清風着力送銀蟾。

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《賦詩二首呈懶翁》

白玉蟾 〔宋代〕

驚秋鏡里鬢邊星,到處溪山皆洞庭。

怒雨打蓮欹沼綠,顛風掣竹過牆青。

趁船紫燕辭芹渚,縮頸白鷗眠蓼汀。

荷笠欲尋懶翁去,帶些爽氣入疎欞。

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