譯文憂愁到濃烈的時候拿酒來自斟，挑亮燈端祥寶劍不覺淚痕已深。黃金台尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即將自嘆空有好音。秋風裡萬葉飄搖孤館的夢難成，夜雨中一盞昏燈喚取思鄉的心。昨夜裡庭院前面的梧桐私語，那蕭蕭寒氣吹入我短薄衣襟。
注釋黃金台：據《上谷郡圖經》，黃金台在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金於其上，以延天下士，遂以為名。隗：鮑本《水雲集》作「愧」。碧玉：碧玉，汝南王妾名。」湘：鮑本《水雲集》作「將」。勁氣：寒氣。
繆鉞等撰寫．《宋詩鑑賞辭典》：上海辭書出版社，1987年版：第1401頁
李獨醉著．飲酒古詩文選譯：貴州人民出版社，1993：155
無聲是最大的悲哀。辛棄疾《醜奴兒》詞中有：」而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道「天涼好個秋」幾句，算是把愁寫到了極致。汪元里此詩的開頭，採用的也是這種方法。其中「愁到濃時「總提，以下分寫斟酒、挑燈、看劍、流淚，詩句不再言愁，但愁緒自見。在這種地方，辛詞用說話表現，汪詩用動作表現，可謂異曲而同工。又，第二句用辛棄疾《破陣子》詞中「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營」的成句，渾然再現了一個報國無門的志士形象。只是此詩再綴以「淚痕深」三字，顯示了一個宮廷樂師在亡國之後的心理狀態，已不能和當年的辛棄疾相比了。
頷、頸兩聯，一嘆知音少，一抒故鄉情，既應題，表明只有王昭儀方能引為知己，又以家鄉之思暗寓亡國之痛，顯示出作者的創作意圖。據《上谷郡圖經》，黃金台在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金於其上，以延天下士，遂以為名。又，《樂府詩集》卷四五引《樂苑》碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。頷聯前一句說空有黃金之台，後一句說枉調碧玉之歌，反覆陳述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂處境和悲愴情懷，又含有他們潔身自好，不與元人貴族和宋室降巨們為伍的堅貞節操。頸聯先寫秋風中顫抖的「萬葉」，襯托別夢不成，再用孤燈夜雨襯托歸息難禁—-自然，這裡的「故鄉心」表達的仍是對宋室的追念。寫法上，前兩句用典故直抒胸臆，後兩句用環境反襯鄉心，手法變化，效果極好。
末聯故意宕開，由抒情轉入寫景，用梧桐雨、勁氣構成淒切悲涼的意境，為上文中已經醞釀出來的感情設計了大自然的深沉迴響，因而使作者的「濃」愁有充溢寒空、侵凌肌膚之勢。
李壓林《湖山類秘》說:「吳友汪水雲出示《類稿》紀其亡國之戚，去國之苦，艱關愁嘆之狀備見於詩。微而顯，隱而彰，哀而不怨，歌欺而悲，甚於痛哭。」徽」與「濕」， 隱與彰，本來是互相對立的，但水雲(元量號)獨能把它們和諧地統一起來，形成自己特殊的藝術風格。就這首詩而言，其中「少知己分」、「空好音護」、「孤館夢」、「故鄉心」等等，幾乎可以說是千百年來被文人學士們唱爛了的陳詞，因而人們可能誤認它是一首等閒之作—這是此詩 「顯」與「彰」的一面。但如果知人論世，稍作進一步的考察，那麼汪元只要願意攀附元朝新貴，則「黃金台」必不甚遠，故鄉也可「榮」歸，由此又可斷定這首詩中的知己之嘆、故鄉之思絕不能作通常意義來理解——這又是此詩『隱」與「微」的一面。▲
趙山林，潘裕民注評．宋詩三百首：黃山書社，2001：337
《宋詩紀事》卷八十四收有王清惠和汪元量酬贈詩四首。汪元量此詩寫自己秋日的感受，抒發了去國懷鄉的痛苦心情。
繆鉞等撰寫．《宋詩鑑賞辭典》：上海辭書出版社，1987年版：第1401頁
我把酒，聽君歌。
美人娟娟花灼灼，月照金樽光綽約。
有酒有歌君亦愁，把酒聽歌君亦樂。
我有鸚鵡杯，君有鸕鶿杓。
一杯一杯復一杯，酒盡還沽共君酌。
我把酒，聽君歌。
天不荒，地不老，人生百年休草草。
對花對酒且高歌，蓋世功名亦枯槁。
滿堂金玉守者誰，萬事何如酒杯好。
君不見巢父許由空洗耳，伯夷叔齊空餓死。
范蠡扁舟挾西子，五湖風浪兼天起。
又不見相如懷璧空歸來，廉頗善飯何壯哉。
謝安攜妓入東山，蒼生望望霖雨乾。
把酒勸君飲，請君為我歌。
燕昭築台金滿地，郭隗登台多意氣。
劉琨夢裡起聽雞，班超萬里封侯歸。
吾不見浣花溪頭老翁哭，白首為儒守茅屋。
西園春暮。亂草迷行路。風卷殘花墮紅雨。念舊巢燕子，飛傍誰家，斜陽外、長笛一聲今古。繁華流水去。舞歇歌沈，忍見遺鈿種香土。漸橘樹方生，桑枝才長，都付與、沙門為主。便關防、不放貴游來，又突兀梯空，楚王宮宇。
長河界破東南天，怒濤日夜如奔川。
此行適逢七月夕，妖氛散作空中煙。
牛郎織女涉清淺，支機石上今何年。
揚帆一縱萬里目，身世恍若槎中仙。
仰看銀河忽倒瀉，月明風露何娟娟。
狂來拔劍斫河水，欲與祖逖爭雄鞭。
扣舷把酒酹河伯，低頭細看河清漣。
平生此懷具已久，到此欲說空迴旋。
嗟予不曉神靈意，咫尺雷雨心茫然。
