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《十六觀經頌 下品下生》

釋遵式 〔宋代〕

有作五逆十惡業,應墮地獄受諸苦。臨終遇勸念彌陀,決定超生於彼土。

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釋遵式

作者:釋遵式

釋遵式(九六四~一○三二),俗姓葉,字知白,天台寧海(今屬浙江)人。少投東山義全出家,太宗雍熙元年(九八四)從寶雲義通受業。淳化初,居寶雲講席。真宗咸平中,歸天台。大中祥符中,歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。後居復興故天竺寺,賜號慈雲。著《淨土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世,又號慈雲懺主。仁宗明道元年卒,年六十九。

釋遵式其它诗文

《十六觀經頌 上品中生》

釋遵式 〔宋代〕

不必受持方等經,解第一義明因果。紫金台現命終時,自見身於台上坐。

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《句》

釋遵式 〔宋代〕

梅有和羹實,龍無為雨心。

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《戒五辛頌》

釋遵式 〔宋代〕

五辛佛所說,障道定無疑。

梵網招輕垢,楞伽損大慈。

人天猶尚失,淨土固難期。

生啖增瞋念,熟食發淫思。

講經十二部,天仙悉舍離。

善神不守護,惡鬼得便宜。

薜荔唼唇吻,魔羅現佛儀。

福德因消滅,業障更彌滋。

地獄銅兼鐵,輪迴網復羈。

無端耽草味,殃禍大堪悲。

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《酬蘇屯田西湖韻》

釋遵式 〔宋代〕

雨余殘景照漁家,漁子鳴榔徹郡衙。

今夜相呼好垂釣,晚來新雨漲蒹葭。

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《五峰合澗詩·白猿峰》

釋遵式 〔宋代〕

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。

六龍馭圓景,巨壑流紅埃。

今亦看誠古,後還思悲哀。

茲山俯南澗,水潔影如頹。

春筱生嫩筠,秋蘭變枯荄。

方新林下寺,吟此心悠哉。

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《五峰合澗詩·稽留峰》

釋遵式 〔宋代〕

武林神仙宅,代有隱者游。

谷靜雲性閒,源長水涵幽。

吾居餘十年,自足忘百憂。

豈嚼不死草,夙陪無生儔。

道慚情未損,身與世為讎。

安得會昔人,竹枝歌中秋。

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《贈智倫弟》

釋遵式 〔宋代〕

溪竹擁疏簾,溪雲冷不厭。

千岩唯虎伴,一講許詩兼。

煮茗敲冰柱,看經就雪簷。

有時開靜戶,寒日下峰尖。

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《五峰合澗詩 白猿峰》

釋遵式 〔宋代〕

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龍馭圓景,巨壑流紅埃。

今亦看誠古,後還思悲哀。茲山俯南澗,水潔影如頹。

春筱生嫩筠,秋蘭變枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。

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《十六觀經頌·下品下生》

釋遵式 〔宋代〕

有作五逆十惡業,應墮地獄受諸苦。

臨終遇勸念彌陀,決定超生於彼土。

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《十六觀經頌·總觀第六》

釋遵式 〔宋代〕

眾寶國土寶樓閣,寶樹更兼池間錯。

此個總觀若成時,名為粗見彼極樂。

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《禮佛回向偈》

釋遵式 〔宋代〕

見聞獲安隱,莫不信向心。

是故我歸依,願普如世尊。

甚深淨戒聚,功德難思議。

受者獲安隱,福慧日夜生。

諸佛常護念,萬地漸滿盈。

六度四等意,普度諸群盲。

手足初莫犯,節言慎所行。

常樂在定意,是真優婆塞。

質直離諂曲,常與賢聖俱。

愛眾猶養己,是名真苦薩。

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