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《水調歌頭 其三》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。

把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。

出世真如佛,餘二莫思量。

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夏元鼎

作者:夏元鼎

夏元鼎[約公元1201年前後在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋時期人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前後在世。少從永嘉諸老游。好觀陰符,嘗游祝融峰,自雲遇仙人指授,因為作講義。自號雲峰散人、西城真人。夏元鼎能詞,著有蓬萊鼓吹一卷,《強村叢書》又注陰符、藥鏡、悟直三書,真德秀為之序,《度上腐談》並傳於世。

夏元鼎其它诗文

《賀新郎·和劉宰潛夫韻》

夏元鼎 〔宋代〕

天上神仙路。問誰能、超凡入聖,平虛交付。三島十洲無限景,穩駕鸞輿鶴馭。更馴伏、木龍金虎。造化小兒真劇戲,煉陽精、要戴乾為父。須定力,似愚魯。三旬一遇交烏兔。便丹成、天長地久,桑田變否。四象五行攢簇處,全藉黃婆真土。無私授、人多胡做。堪嘆紅塵聲利客,向花朝月夕尋妝婦。應不解,乘槎去。

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《西江月·十之十》

夏元鼎 〔宋代〕

行處青牛引道,飛來鶴頂呈丹。談玄玉局在西川。此日方當龍漢。千載寂寥吾道,可憐平叔多言。畫蛇添足悟真篇。付與誰人修煉。

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《水調歌頭》

夏元鼎 〔宋代〕

盡性之道。願方為世唾棄,曷能明子貢不傳之旨。荷來誠既切,竟以誕聖於北方壬癸之位,為水調一詞以謝,並呈鄉人趙撫乾季清、周提干達道,幸反求之有餘師矣三三乾妙畫,佑聖誕彌辰。北方壬癸,水生於坎產元精。一數先天有象,元始化生相應,靈氣屬陽神。壽永齊天地,萬物盡回春。說龜蛇,名黑殺,蘊深仁。陰中陽長,要知害里卻生恩。此意宜參造化,正是金丹大道,不在咽精津。富貴公方逼,肯問出人倫。

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《水調歌頭·十之三》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,餘二莫思量。

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《沁園春·太極才分》

夏元鼎 〔宋代〕

太極才分,鴻濛鑿破,雲收霧開。見曦魂蟾魄,升沈晝夜,光含萬象,機應丹台。火里栽蓮,水中捉月,兩個人人暗去來。鵲橋畔,任傳神送氣,巽戶轟雷。微哉。火候休猜。無師授徒勞顏閔材。問從頭下手,收因結果,爭魂奪命,何處胚胎。小法旁門,幸勤一世,謾道修真不惹埃。爭如我,水晶宮裡,獨步瓊階。

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《西江月·面目本來是道》

夏元鼎 〔宋代〕

面目本來是道,陰陽造化成丹。

騎牛尋犢不知原。真是三家村漢。

古聖立言設象,後人得象忘言。

且如乾畫必三川。舍此如何烹煉。

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《水調歌頭·耳目身之寶》

夏元鼎 〔宋代〕

耳目身之寶,固塞勿飛揚。存無守有,中間無念以為常。把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。寤寐神依抱,形氣兩相忘。

圓陀陀,光爍爍,貌堂堂。分明真我,罔象里全彰。此即非空非色,自是本來面目,陰鼎煉元陽。出世真如佛,餘二莫思量。

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《水調歌頭·要躡天仙步》

夏元鼎 〔宋代〕

要躡天仙步,金丹是法身。不知謂氣,須還識後自然真。大道從花孕子,點出個中陰魄,烏兔合陽魂。北斗隨罡轉,天地正氤氳。

采依時,煉依法,莫辭勤。立躋聖域,從此脫沈淪。夜氣正當過半,龍虎自然蟄動,勢欲撼乾坤。片餉工夫耳,莊算八千春。

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《水調歌頭·神氣精三藥》

夏元鼎 〔宋代〕

神氣精三藥,舉世沒人知。氣隨精化,鎮常神逐氣無歸。心地不明天巧,業識更纏地網,背卻上天梯。今古多豪傑,生死醉如泥。樹頭珠,潭底日,顯金機。兩般識破,性命更何疑。活捉金精入木,煉就當初真一,方表丈夫兒。信取玄中趣,端的世間稀。

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《水調歌頭(十之五)》

夏元鼎 〔宋代〕

律應黃鐘候,天地尚胚渾。騰騰一氣,家園平地一枝春。下手依時急采,莫放中宮芽溢,害里卻生恩。火候精勤處,加減武和文。

定浮沈,明主客,別疏親。真鉛留汞,造化合乾坤。此是身中靈寶,誰信龍從火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。

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《水調歌頭(十之七)》

夏元鼎 〔宋代〕

要躡天仙步,金丹是法身。不知謂氣,須還識後自然真。大道從花孕子,點出個中陰魄,烏兔合陽魂。北斗隨罡轉,天地正氤氳。

采依時,煉依法,莫辭勤。立躋聖域,從此脫沈淪。夜氣正當過半,龍虎自然蟄動,勢欲撼乾坤。片餉工夫耳,莊算八千春。

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《西江月 其八》

夏元鼎 〔宋代〕

達磨西來說道,十年面壁安丹。爭知水火不交煎。

因果謾成羅漢。

仰箭射空力盡,依然墜地何言。虛空拶破強參禪。

肯把金丹燒煉。

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