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《頌古三十一首 其十六》

釋玿 〔宋代〕

明日大悲院裡齋,鐵圍山嶽盡沖開。豬頭象鼻,烏觜魚腮。

石人撫掌呵呵笑,寒山拾得在天台。

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釋玿

作者:釋玿

釋玿,號石庵。歷住白雲寺、鼓山寺。為南嶽下十七世,蒙庵思岳禪師法嗣。有《石庵玿和尚語》,收入《續古尊宿語要》卷五。事見本《語錄》。今錄詩四十首。

釋玿其它诗文

《頌古三十一首》

釋玿 〔宋代〕

身世悠悠不繫舟,得隨流處且隨流。

今朝有酒今朝醉,明日無錢明日愁。

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《偈頌九首》

釋玿 〔宋代〕

休卜度,世間那有揚州鶴。

一身與世等委蛇,萬事隨緣即安樂。

無意來時卻宛然,有心用處還應錯。

錯錯錯,莫莫莫,

近日秋林多葉落。鐵牛飛過洞庭湖,

西山走入藤王閣。

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《偈頌九首 其七》

釋玿 〔宋代〕

與麼文彩,甚生標格。直下承當,迥超言默。

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《偈頌九首 其三》

釋玿 〔宋代〕

雲山偶爾遭攧,臂痛不可勝言。府教揮金辦供,殷勤咨請談禪。

禪禪,不在拈槌豎拂,亦非作用周旋。不在揚眉瞬目,亦非文字語言。

祇據現成公案,自然七方八圓。在雲門得之,則曰一句三句。

在法眼得之,則曰惟心法門。在溈仰得之,則曰父慈子孝。

在臨濟得之,則曰三要三玄。在曹洞得之,則有偏正回互。

在天下老和尚得之,則有問答機緣。在雲山得之,則全提正令於人天之上。

在府教學士得之,則致吾君於堯舜之前。在現前大眾得之,則隨宜應用。

在太孺人黃氏得之,則生於忉利諸天。禪禪,綿綿密密,密密綿綿。

渡水胡僧無膝褲,東村王老屋頭穿。拈來一一中的,不妨似箭離弦。

脫或躊躇擬議,迢迢十萬八千。

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《頌古三十一首 其二十九》

釋玿 〔宋代〕

人人盡有生緣,且非夷狄中原。鎮府出大蘿蔔,趙州親見南泉。

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《偈頌九首 其四》

釋玿 〔宋代〕

語是謗,寂是誑。不語不寂,轉增虛妄。春風吹落桃李花,淡煙疏雨籠青嶂。

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《頌古三十一首 其十三》

釋玿 〔宋代〕

無直路,卻縈紆。趙州東壁上,依舊掛葫蘆。有張公吃村酒。

李公醉不醒,面南看北斗。

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《頌古三十一首 其二十三》

釋玿 〔宋代〕

北禪夜分歲,特地巧安排。維那出只手,線去又絲來。

田郎催拍板,鮑老舞三台。若教行正令,活作一坑埋。

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《頌古三十一首 其八》

釋玿 〔宋代〕

家財喪盡沒絲毫,祇個一身猶恨多。卻向池陽最深處,殺人空手不持刀。

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《頌古三十一首 其九》

釋玿 〔宋代〕

前得得,後不得,一貫誰知兩五百。雨檜蕭蕭,風松瑟瑟。

隔山人聽鷓鴣詞,錯認胡笳十八拍。

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《頌古三十一首 其十》

釋玿 〔宋代〕

此兒活計口皮邊,點著風馳與電旋。謾說鎮州蘿蔔大,何曾親見老南泉。

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《偈頌九首 其二》

釋玿 〔宋代〕

五五二十五,乖龍不為雨。沙石欲生煙,稻麻將槁死。

山僧有個七字頂輪王陀羅尼,能破龍宮。開蟄戶,斥雷師,驅電母,布慈雲而灑甘露。

唵蘇嚕悉哩蘇嚕。

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