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《送客之三衢》

釋淨端 〔宋代〕

今日忽相見,俄然又相別。三衢山水清,好賞中秋月。

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釋淨端

作者:釋淨端

釋淨端(一○三二~一一○三),俗姓邱,字表明,歸安(今浙江吳興)人。肄業吳山解空講院,頓契心法,乃從仁岳法師受公《楞嚴》要旨。參寶覺齊岳禪師得悟。見弄獅子者,叢林號為端師子,自號安閒和尚。徽宗崇寧二年趺坐而化,年七十二。有《吳山集》,已佚。事見《禪林僧寶傳》卷一九、《羅湖野錄》卷一、清光緒《歸安縣誌》卷四三、《吳興詩存》卷一四。今錄詩四十二首。

釋淨端其它诗文

《登慈雲嶺》

釋淨端 〔宋代〕

千古慈雲嶺,諸方南北行。江波與湖水,極目兩分明。

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《長興周承事相訪 其一》

釋淨端 〔宋代〕

吳山長碧水長流,水轉山灣路更幽。多謝龐公遠相訪,旋燒松火薦茶甌。

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《祥符寺溪堂》

釋淨端 〔宋代〕

開窗滿日見溪山,霅水東流下嶺灣。夜月深明漁舫寂,白雲無事到禪關。

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《贈長興王省元》

釋淨端 〔宋代〕

誰測先生意趣難,貧如原憲學宗顏。年年酒債將琴當,歲歲詩狂待月還。

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《蘭若雜言 其一》

釋淨端 〔宋代〕

吳山古寺寒松直,老鶴巢居最上頭。惟愛月明中夜後,一聲清唳滿山愁。

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《蘭若雜言 其二》

釋淨端 〔宋代〕

老嫌俗客來相訪,獨泛孤舟溪上游。夜宿蘆華賞明月,應無閒事掛心頭。

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《蘭若雜言 其七》

釋淨端 〔宋代〕

岩前松竹兩三株,日炙風吹漸已枯。葉落縱橫人不掃,清聲猶自響朝晡。

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《偈六首 其五》

釋淨端 〔宋代〕

天上無雙月,人間只一僧。一堂風冷淡,千古意分明。

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《偈六首 其六》

釋淨端 〔宋代〕

端師子,太慵懶,未死牙齒無壞爛。二時伴眾赴堂,粥飯都趕不辦。

如今得死是便宜,長眠百事皆不管。第一不著看官,第二不著吃粥飯。

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《偈四首 其二》

釋淨端 〔宋代〕

八還之教垂來久,自古宗師各分剖。直饒還得不還時,也是蝦逃不出斗。

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《偈四首 其三》

釋淨端 〔宋代〕

點鐵成金易,忠孝兩全難。子細思量著,不如個湖州長興靈山孝感彈院老松樹下無用野僧閒。

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《偈四首 其四》

釋淨端 〔宋代〕

南無觀世音,說出種種法。眾生業海深,所以難救拔。

往往沉沒者,聲聲怨菩薩。

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