《題胡逸老致虛庵》

譯文藏書萬卷可以用來教子，留金滿箱往往成為禍災。能與貧人共享年穀，定有明珠生長在蚌胎。山景隨着宴坐如畫圖呈現，水聲透過夜窗像風雨傳來。觀山觀水都能領略妙趣，還有什麼等污染靈台。

注釋胡逸老：生平不詳。致虛庵：胡逸老的書房名。遺金滿籯（yíng）：語本《漢書·韋賢傳》：「遺子黃金滿籯，不如一經。」籯：竹箱。作：興起，成為。明月：指珍珠。明珠出於老蚌，比喻佳子弟出於門庭。宴坐：閒坐。圖畫：一作「畫圖」。觀水觀山：一作「觀山觀水」。靈台：此指心。這裡暗用了神秀和慧能兩首著名的《菩提偈》詩意。末二句一作「莫將世事侵兩鬢，小庵觀靜鎖靈台」。▲

從詩中可知，胡逸老此人為人不慕榮利，雅有山水之趣。黃庭堅在敬慕的同時，也表明了自己的高雅情懷。

詩人先發議論：詩書傳家能使後代成才，而遺金滿簍往往給子孫招來禍害。這裡用了韋賢的典故。據《漢書·韋賢傳》，韋賢號稱鄒魯大儒，教育了四個兒子，都很有成就。讚美了胡逸老的詩禮傳家，顯示其品格的清高，令人仰慕。首聯二句劈空而來，氣勢驚挺。

頷聯承上，進一步讚美庵主的仁愛之心。說他在災年能拿出糧食與貧人共享，和氣必能致祥，後代必得佳子弟。這裡用了韋康、韋誕兄弟的典故。據《三國志·魏書·荀彧傳》裴松之注，孔融讚揚韋端的兩個兒子韋康與韋誕為一雙明珠。詩人意謂，胡逸老必能像韋端那樣，明珠出於蚌胎，佳子弟出於門庭。

頸聯轉到正面寫致虛庵。白天閒坐庵中，眼前的山景如一幅幅圖畫映出；入夜倚於窗前，只覺風雨颯颯而來。這是膾炙人口的名句。詩評家認為這兩句「奇」。之所以奇，是因為：第一，化靜為動。將致虛庵依山傍水的位置，作了動態描寫。「出」、「來」二字，將山水寫活。第二，化實為虛。什麼樣的「畫圖」，盡可讓讀者去想象；夜來風雨是隔窗聽到，並非眼見，也是虛寫實事。第三，情景交融。五句寫視覺，六句寫聽覺，整聯都有能視能聽的主體存在。宴坐的閒適，聽雨的從容，都在不言之中。庵主高雅的人格、廣闊的胸襟，與前兩聯一脈相承。只不過前兩聯是直敘，這裡是襯托。

尾聯總收全詩，照應開頭。以閒逸之心觀山觀水，山水的妙境能常現於心目之前。而山水的清淑之氣又能滌盪腸胃，使此心澄清無滓，一塵不染。這裡一方面說胡逸老，另一方面也披露了詩人自己的胸襟。▲