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《性理歌》

李道 〔宋代〕

兩儀肇判分三極,乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門,其動愈出靜愈入。

道統正傳指歸趣,仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍,火就燥兮水流濕。

致和格物有等倫,入聖超凡無階級。君子居易以俟命,內省不疚何憂悒。

致用推明生殺機,存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身,直下掀翻舊書笈。

磨光刮垢絕根塵,釋累清心無染習。潛心入妙感而通,萬里長江一口吸。

何須乾鼎煉金精,不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前,世界收來藏黍粒。

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性理歌 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《贈李道士》

李道 〔宋代〕

世人只數曹將軍,誰知虎頭非痴人。

腰間大羽何足道,頰上三毛自有神。

平生狎侮諸公子,戲著幼輿岩石里。

故教世世作黃冠,布襪青鞋弄雲水。

千年鼻祖守關門,一念還為李耳孫。

香火舊緣何日盡,丹青余習至今存。

五十之年初過二,衰顏記我今如此。

他時要指集賢人,知是香山老居士。

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《浣溪沙》

李道 〔宋代〕

促織悽嗚月亦秋。蘭橈輕泊藕花洲。碧梧梢影小樓頭。

階下綠蕪留別夢,陌頭楊柳系離愁。金風時動玉簾鈎。

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《相識》

李道 〔宋代〕

相識白頭渾似新,識他誰假又誰真。客歌下里宜居郢,漁愛桃源豈為秦。

爭李道傍群小子,買瓜取大眾貧人;自憐丑拙天生定,羞效西施病里顰。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其二十六》

李道 〔宋代〕

玄門闡教付機緣,況有詩如孟浩然。矯首佺期如不到,祇崇香火祝堯年。

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《雙贈程潔庵十六首 其五》

李道 〔宋代〕

河上牛郎立,橋邊織女過。一時才相遇,兩意自諧和。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其六 允執厥中》

李道 〔宋代〕

得造玄微篤力行,堂堂大道坦然平。縱橫妙用中心定,危者安而微者明。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:儒理十五首 其十二 退藏於密》

李道 〔宋代〕

先天太易理幽深,廣大精微妙莫評。玩味探玄玄在己,洗心藏退極於誠。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其七 無有定法》

李道 〔宋代〕

參禪求法性全迷,離法求玄事轉違。會得法從心上出,法空心寂見牟尼。

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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:釋教十三首 其三 消礙悟空》

李道 〔宋代〕

莫誇口鼓學談禪,但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下,迷雲消散月華圓。

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《水調歌頭 示眾無分彼此》

李道 〔宋代〕

道釋儒三教,名殊理不殊。參禪窮理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元輻輳,宿疾普消除。屋舍既堅固,始可立丹爐。煉還丹,全太極,采玄珠。的端消息,采將坎有補離無。若也不貪不愛,直下離聲離色,神氣總歸虛。了達一切相,赤子出神廬。

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《煉丹砂 示眾》

李道 〔宋代〕

至道本無傳。只要心堅。始終立志莫教偏。九載三年常一定,便是神仙。真息自綿綿。靈地平平。飢來吃飯困來眠。夏月單衣冬蓋被,玄外無

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《滿江紅 令門人和》

李道 〔宋代〕

採藥歸來,這鼎器、乾金鑄寫。那些兒道理,全憑主者。先把根塵都掃盡,從前熟處休沾惹。問行工、進火事如何,憑般若。五雷車,青龍*。燒山符,心鑄寫。更滌慮洗心,靈泉澆灑。九轉功成丹道畢,一靈真性還虛也。那赤條條地法王身,無可把。

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