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《詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其二 無上至真》

李道 〔宋代〕

無為好用法乾坤,上下中間認本根。正定始能通此趣,真如透出爍天門。

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詠儒釋道三教總贈程潔庵:道教十四首 其二 無上至真 - 賞析

李道

作者:李道

宋相州人,字行之。初聚眾歸宗澤,澤死,依襄陽鎮撫使桑仲。後屬岳飛為選鋒軍統制,收復襄陽等郡。累遷御前諸軍都統制,鎮壓瑤人楊再興及朱持等起事。從劉錡擊金兵。累官湖北副總管。卒諡忠毅。其女為光宗後。

李道其它诗文

《贈無為軍李道士二首 其二》

李道 〔宋代〕

李師琴紋如臥蛇,一彈使我三咨嗟。五音商羽主肅殺,颯颯坐上風吹沙。

忽然黃鐘回暖律,當冬草木皆萌芽。郡齋日午公事退,荒涼樹石相交加。

李師一彈鳳凰聲,空山百鳥停嘔啞。我怪李師年七十,面目明秀光如霞。

問胡以然笑語我,慎勿辛苦求丹砂。惟當養其根,自然燁其華。

又雲理身如理琴,正聲不可干以邪。我聽其言未雲足,野鶴何事還思家。

抱琴揖我出門去,獵獵歸袖風中斜。

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《尋天台李道士齋》

李道 〔宋代〕

瑤草迷行徑,丹台近赤城。

山川遙在望,雞犬不聞聲。

谷靜松花落,橋橫澗水鳴。

雲間雙鶴下,疑聽紫鸞笙。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十四》

李道 〔宋代〕

彪列星光盼斗南,正須問道結雲庵。燒符叱咤風霆合,百尺蜿蜒奮碧潭。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其十一》

李道 〔宋代〕

插漢松杉觀鶴巢,琳宮行轉碧山坳。寄言萬里蓬萊客,關鑰雙開不用敲。

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《玉山李道會顏則求着福慶觀記以黃谷二十六詠見示用韻以寄 其六》

李道 〔宋代〕

寶篆絲絲一炷煙,早朝曾近御床前。憑君試問黃庭訣,願得長生不記年。

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《詠真樂 其四》

李道 〔宋代〕

火符容易藥非遙,造化全同大海潮。藥物只於無里采,火丹全在定中燒。

九三輻輳諸緣息,二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也,真人出現謁神霄。

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《雙贈程潔庵十六首 其二》

李道 〔宋代〕

性定離交坎,心澄木並金。四般歸一處,全在潔庵成。

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《自得 其六》

李道 〔宋代〕

日用別無事,維持一己誠。靜中調氣息,動則順人情。

晦德同其俗,含華不顯明。真閒真樂處,常靜與常清。

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《自得 其四》

李道 〔宋代〕

打透都關鎖,天然會大同。龜毛元自綠,鶴頂本來紅。

可道非常道,行功是外功。些兒真造化,恍惚窈冥中。

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《玄理歌 其二》

李道 〔宋代〕

皎蟾形兆出庵來,爍爍光明充大宇。治人事天莫若嗇,夫嗇謂之重積德。

性天大察長根塵,理路多通增業識。聰明智慧不如愚,雄辯高談爭似嘿。

絕慮忘機無是非,隱耀含華遠聲色。寡慾薄味善根臻,省事簡緣德本植。

一念融通萬慮澄,三心剔透諸緣息。諦觀三教聖人書,息之一字最簡直。

若於息上做工夫,為佛為仙不勞力。息緣達本禪之機,息心明理儒之極。

息氣凝神道之玄,三息相須無不克。說與知堂田皎蟾,究竟自心為軌則。

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《絕學無憂篇》

李道 〔宋代〕

日用總玄玄,時人識未全。當推心上好,放下口頭禪。

法法非空法,傳傳是妄傳。不曾修福始,焉能有禍先。

不益便無損,不變豈能遷?不垢亦不淨,無缺亦無圓。

莫着嗔和喜,何愁迍與邅。不作善因果,那得惡因緣?

不聞興廢事,名利不相牽。精粗無愛惡,妍丑不憎憐。

不償歡喜債,都無恩怨纏。打開人我網,跳出是非圈。

清虛不好古,恬澹倦希賢。休思今世後,放下未生前。

從他佛是佛,任伊仙是仙。既無塵俗累,何憂業火煎。

有無俱不立,虛實任相連。都緣無取捨,自然無過愆。

來去渾忘卻,死生何預焉?居止無餘欠,隨處任方圓。

飢來一碗飯,渴則半甌泉。興至自逍遣,困來且打眠。

達者明此義,休尋天外天。見前赤灑灑,末後亮娟娟。

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《贈李道士謁仙行》

李道 〔宋代〕

蓬萊空夜月,琪樹不秋風。

霜畦老芝(左瓜右瓜),煙闕多麟龍。

靈龜不知歲,孤雲杳無蹤。

白鶴忽歸來,紫鸞鳴雝雝。

誰種蟠桃核,花開崑崙峰。

一曲舞胎仙,瑤池讌已終。

手持三尺霜,浩氣渺太空。

坐斷壺山景,杖頭風月濃。

玉皇知何時,錫詔下霄濛。

玉膏滿甌雪,刀圭一粒紅。

贈子謁仙行,金雞呼曉鍾。

喚起老飛廉,羊角舞巽宮。

為君吹夢魂,橫飛過海東。

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