在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，復元神。三元合一，自然鼎內大丹凝。更把玄風鼓動，天外迷雲消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數峰青。
三元秘秋水，未悟謾猜量。誠能參透，洗心滌慮密歸藏。意與身心不動，精與氣神交合，天理自然彰。三善備於我，翻笑煉玄黃。性圓融，心豁達，德輝光。牛郎織女，一時會合到天潢。勘破乘槎伎倆，密契浴沂消息，游泳有無鄉。日用別無事，讀易對三皇。
叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。只這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。思今古，有千賢萬聖，總是人為。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人，一源分判，道儒釋子，一理何疑。見性明心，窮微至命，為佛為仙只在伊。功成後，但殊途異派，到底同歸。
曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。若泥在一身，終須着物，離於形體，又屬頑空。無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。個個見成，人人不識，我把天機泄與公。玄關竅，與虛無造化，總在當中。
兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動愈出靜愈入。
道統正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風從虎兮雲從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入聖超凡無階級。君子居易以俟命，內省不疚何憂悒。
致用推明生殺機，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
得遇真傳，便知下手，成功不難。得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓動巽風，扇開爐韛，武煉方烹不等閒。金爐內，個兩般靈物，鍛煉成丸。
先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山。
金公無言，奼女斂袂，一個時辰煉就丹。渾吞了，證金剛不壞，超出人間。
道本虛無生太極，太極變而先有一。一分為二二生三，四象五行從此出。
無一斯為天地根，玄教一為眾妙門。易自一中分造化，人心一上運經綸。
天得一清地得寧，谷得以盈神得靈。物得以成人得生，侯王得之天下貞。
禪向一中傳正法，儒從一字分開闔。老君以一闡真常，曾參一唯妙難量。
道有三乘禪五派，畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅，惟精惟一明聖教。
太玄真一復命關，是知一乃真常道。休言得一萬事畢，得一持一保勿失。
一徹萬融天理明，萬法歸一未奇特。始者一無生萬有，無有相資可長久。
誠能萬有歸一無，方會面南觀北斗。至此得一復忘一，可與化元同出沒。
設若執一不能忘，大似痴貓守空窟。三五混一一返虛，返虛之後虛亦無。
無無既無湛然寂，西天鬍子沒髭鬚。今人以無喚作無，茫盪頑空涉畏途。
今人以一喚作一，偏枯苦執費工夫。不無之無還會得，便於守一知無一。
一無兩字盡掀翻，無一先生大事畢。
我家崧前凡再期，詩僧騷客相追隨。春葩繽紛香澗谷，夏泉噴薄清心脾。
霜林置酒曳錦障，雪嶺探梅登玉螭。重陽夜宿太平頂，天雞夜半鳴喔咿。
整冠東望見日出，金輪涌海光陸離。神州赤縣入指顧，風埃未靖空噓欷。
窮探極覽不知老，泉石佳處多留題。簡書驅出踏朝市，期會迫窄愁鞭笞。
襟懷塵土少清夢，齒頰棘荊真白痴。叩門剝啄者誰子，道人面有熊豹姿。
披圖二室忽當眼，貫珠編貝多文辭。我離山久詩筆退，摹寫豈復能清奇。
再三要索不忍拒，依依但記經行時。道人愛山復愛詩，嗜好成癖未易醫。
山中詩友莫相厭，遠勝薰酣聲利乾沒兒。
