「春陰漠漠，海棠花底東風惡。」「漠漠」，是寂靜無聲之意；「惡」，在這裡是「猛烈」之意，是由「狠、厲害」的意思引申而來，此義至今在某些地區的方言中還保留着（如魯西南和豫東）。首二句說，春天的時光萬籟俱寂，但從海棠花穿過的東風卻吹得強勁猛烈。標題中說「賞海棠作」，卻不寫海棠花的艷麗，而突出了「東風惡」。寫春風、春光一般是喜悅、溫暖、吹拂、和煦，縱使風大天寒，也不過用「料峭」之類的詞來形容。詞人別出心裁，一方面是「寫實」，另一方面，也只有這樣寫，才與下文協調。
「人情不似春情薄」一句，緊承「東風惡」，意思是說，人對花是有情的，春天、春風對花是薄情的，因此「東風」對花猛吹乃至摧殘。正因為人有情春薄情，所以「人」或者就是作者自己，才「守定花枝，不放花零落」。上片不寫海棠花如何美麗嬌艷，側重寫人對花的態度，對海棠的愛憐和保護，反襯海棠花的艷麗，是脫俗之筆。
過片之後，寫以酒澆愁，雖然憂愁無法排解，但酒醉酒醒不忘海棠花，進一步說明了它在詞人心目中的地位，使全詞主旨更為鮮明。
「綠尊細細供春酌，酒醒無奈愁如昨。」詞人沒有說是因為什麼發愁，酒只能暫時麻醉神經，卻不能從根本上排解憂愁，酒醒後「愁如昨」也就是很自然的事情了。古來寫「酒」與「愁」的詩詞很多，如柳永有「擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強飲還無味」（《鳳棲梧》），又有「黯然情緒，未飲先如醉，愁無際」（《訴衷情近》）。意境與該詞相近，這說明管鑒在某些方面受過他以前的一些詞人的影響。
但「殷勤」以下三句，則屬作者創新。「殷勤待與東風約」一句，與上片「海棠」句相呼應，他要與那吹得迅猛異常的「東風」「約定」，「規勸」它：「莫苦吹花，何以吹愁卻？」前句說，你不要苦苦地去吹那海棠花了；後句說，你用什麼辦法把我的「愁」吹跑呢？這裡的寫法頗為微妙，一是把「東風」人格化了，一是把作者的感情完全融合在客觀事物中。把內心活動包含於客觀景物之中，在我國古典詩詞中歷來有之，所謂「神與詩者妙合無垠」（《夕堂永日緒論》），自然和諧而恰到好處，這首詞便是一個很好的例證。▲
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去歲茲辰，記稱壽、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相過為客。間世生賢元自異，偶然先後歡連日。悵如今、五嶺望三湘，雲霄隔。松鶴算，珪璋德。廊廟器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去歲嘗有詞云：「要知他日調元手，看取今朝雪裡松。」公上清都調鼎鼐，我歸舊隱尋泉石。願年年、東閣燕嘉賓，常相憶。
登高作賦，嘆老來筆力，都非年少。古觀重遊秋色里，冷怯西風吹帽。千里江山，一時人物，迥出塵埃表。危闌同憑，皎然玉樹相照。惆悵紫菊紅萸，年年簪發、應笑人空老。北闕西江君賜遠，難得一枝來到。莫話升沈，且乘閒暇，贏得清尊倒。飲酣歸暮，浩歌聲振林杪。
秋色浩無際，風露洗晴空。登臨江山勝處，樓倚最高峰。好是夕陽低後，四野暮雲齊斂，遮盡遠山重。城郭參差里，煙樹有無中。
坐間客，才論斗，氣如虹。揮毫萬字，舉雙白眼送飛鴻。莫問梅仙丹灶，休覓山靈蕙帳，追憶采芝翁。便草凌雲賦，歸奏大明宮。
南雪不到地，今雪瑞非常。堆檐平砌，晚來風定轉飛揚。浩蕩乾坤無際，洗盡蠻煙瘴霧，和氣遍遐荒。滿眼豐年意，民共樂時康。
倚瓊樓，臨玉樓，舉瑤觴。高吟低唱，從他減盡少年狂。且趁明年春好，整頓雨犁風＿，歸去老農桑。喚起江南夢，先到水雲鄉。
去歲茲辰，記稱壽、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相過為客。間世生賢元自異，偶然先後歡連日。悵如今、五嶺望三湘，雲霄隔。
松鶴算，珪璋德。廊廟器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去歲嘗有詞云：「要知他日調元手，看取今朝雪裡松。」公上清都調鼎鼐，我歸舊隱尋泉石。願年年、東閣燕嘉賓，常相憶。
碧雲暮合。不教預賞中秋月。涼生楚觀風初歇。山影沈沈，相對兩奇絕。
湘人悵望黃金節。只愁酒散仙舟發。憑誰為與＿娥說。明夜雖圓，空照人離別。
《水調歌頭 其二 後十日，子儀相招游倉司後圃，艤舟堤岸，醉中再賦》
涼意在何許，高柳蔭汀洲。移船藕花深處，待得月如鈎。
一抹晚山殘照，十頃醉紅香綠，百柂列瓊舟。浩歌激蒼莽，豪氣溢神州。
泛芙蓉，依綠水，並英游。明年此會，可憐獨是賈胡留。
賴有瀛洲仙子，少駐雲霄高步，相與慰沈浮。富貴儻來爾，有酒且相酬。
