田家少閒月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德？曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧，念此私自愧，盡日不能忘。
譯文
農家很少有空閒的月份，五月到來人們更加繁忙。
夜裡颳起了南風，覆蓋田壟的小麥已成熟發黃。
婦女們擔着竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的水，
相互跟隨着到田間送飯，收割小麥的男子都在南岡。
他們雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊樑上烤曬着炎熱的陽光。
精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長。
又見一位貧苦婦女，抱着孩兒站在割麥者身旁，
右手拿着撿的麥穗，左臂掛着一個破筐。
聽她望着別人說話，聽到的人都為她感到悲傷。
因為繳租納稅，家裡的田地都已賣光，只好拾些麥穗充填飢腸。
現在我有什麼功勞德行，卻不用從事農耕蠶桑。
一年領取薪俸三百石米，到了年底還有餘糧。
想到這些暗自慚愧，整日整夜念念不忘。
注釋
刈（yì）：割。題下注「時任盩厔縣尉」。
覆（fù）隴（lǒng）黃：小麥黃熟時遮蓋住了田埂。覆：蓋。隴 ：同「壟」，這裡指農田中種植作物的土埂，這裡泛指麥地。
婦姑：媳婦和婆婆，這裡泛指婦女。荷（hè）簞（dān）食（shí）：用竹籃盛的飯。荷：背負,肩擔。簞食：裝在竹籃里的飯食。
童稚（zhì）攜壺漿（jiāng）：小孩子提着用壺裝的湯與水。漿：古代一種略帶酸味的飲品，有時也可以指米酒或湯。
餉（xiǎng）田：給在田裡勞動的人送飯。
丁壯：青壯年男子。南岡（gāng）：地名。
足蒸暑土氣，背灼炎天光：雙腳受地面熱氣熏蒸，脊背受炎熱的陽光烘烤。
但：只。惜：盼望。
其：指代正在勞動的農民。傍：同「旁」。
秉（bǐng）遺穗：拿着從田裡拾取的麥穗。秉，拿着。遺，遺失
懸：挎着。敝（bì)筐：破籃子。
相顧言：互相看着訴說。顧：視，看。
聞者：白居易自指。為（wèi）悲傷：為之悲傷（省略「之」）。
輸稅（shuì）：繳納租稅。輸，送達，引申為繳納，獻納。
我：指作者自己。
曾（céng）不事農桑：一直不從事農業生產。曾：一直、從來。事：從事。農桑：農耕和蠶桑。
吏（lì）祿（lù）三百石（dàn）：當時白居易任周至縣尉，一年的薪俸大約是三百石米。石：古代容量單位，十斗為一石（古時候念dàn）。
歲晏（yàn）：年底。晏，晚。
念此：想到這些。
盡日：整天，終日。
參考資料：
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩，作品對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責．對於自己無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚，表現了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩作於唐憲宗元和二年(807)，詩人三十六歲。周至縣在今陝西省西安市西。縣尉在縣裡主管緝捕盜賊、徵收捐稅等事。正因為白居易主管此事；所以他對勞動人民在這方面所受的災難也知道得最清楚：詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內心十分慚愧。於是直抒其事，表達了對勞動人民的深切同情。
全詩分四層，第一層四句，交代時間及其環境氣氛。"田家少閒月，五月人倍忙"，下文要說的事情就發生"人倍忙"的五月。這兩句總領全篇，而且一開頭就流露出了作者對勞動人民的同情；"夜來南風起，小麥覆隴黃"，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的。可是誰又能想到在這豐收景象下農民的悲哀呢?
第二層八句，通過具體的一戶人家來展現這"人倍忙"的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔着飯籃子，小孫兒提着水壺，他們是去給地里幹活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床後先忙家務，而後做飯；小孫子跟着奶奶、媽媽送飯時一齊到地里。她們是要在飯後和男人們一道幹下去的。你看這一家忙不忙呢?"足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。"這四句正面描寫收麥勞動。他們臉對着大地，背對着藍天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞着鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因為這是"虎口奪糧"，時間必須抓緊呀！捨不得浪費。天氣如此之熱，白天又如此之長，而人們卻竭力苦幹，就怕浪費一點時間，可見人們對即將到手的麥子的珍惜程度。"惜"字在這裡用得非常好，是用一種違背人之常情的寫法來突出人們此時此地的感情烈度。白居易的《賣炭翁》中有"可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒"之語，"願"字的用法與此處"惜"字的用法正同。
笫三層八句，鏡頭轉向一個貧婦人，她被捐稅弄得破了產，現時只能以拾麥穗為生，這是比前述闔家忙於收麥者更低一個層次的人。你看她的形象：左手抱着一個孩子，臂彎里掛着一個破竹筐，右手在那裡撿人家落下的麥穗。這有多麼累，而收穫又是多麼少啊！但有什麼辦法呢?現在是收麥的時候，還有麥穗可撿，換個別的時候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是後來讓捐稅弄得走投無路，把家產，土地都折變了，至使今天落到了這個地步。第四層六句，寫詩人面對豐收下出現如此悲慘景象的自疚自愧。
作品的題目叫《觀刈麥》，而畫面上實際出現的，除了刈麥者之外，卻還有一個拾麥者，而且作者的關心也恰恰是更偏重在後者身上。他們二者目前的貧富苦樂程度是不同的，但是他們的命運卻有着緊密的聯繫。今日淒涼可憐的拾麥穗者是昨日辛勞忙碌的刈麥者；又安知今日辛勞忙碌的刈麥者明日不淪落成淒涼可憐的拾麥者呢?只要有繁重的捐稅在，勞動人民就永遠擺脫不了破產的命運。作者在這裡對當時害民的賦稅制度提出了尖銳批評，對勞動人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是進而把自己擺進去，覺得自己和勞動人民的差別太大了，自己問心有愧。這時的白居易的詩歌確實反映了勞動人民的思想情緒，呼出了勞動人民的聲音。
這首詩寫作上的基本特點是不帶任何誇張地、如實地描寫現實生活場景。他選取了舉家忙碌和淒涼拾穗這兩個鏡頭，使之構成強烈對比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時還是有希望的，至於後者，則完全是斷梗浮萍，朝不保夕了。兩個鏡頭所表現的場面、氣氛、形象、心理都很好。
詩人由農民生活的痛苦聯想到自己生活的舒適，感到慚愧，內心裡久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是作者觸景生情的產物，表現了詩人對勞動人民的深切同情。白居易寫諷諭詩，目的是「唯歌生民病，願得天子知」。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農民和作為朝廷官員的自己作鮮明對比，就是希望「天子」有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用心良苦。
參考資料：
《觀刈麥》這首詩大約作於公元805年（唐貞元二十一年）至806年（元和二年）間，是白居易任陝西盩厔（今陝西省周至縣）縣尉時有感於當地人民勞動艱苦、生活貧困所寫的一首詩。是作者早期一首著名諷諭詩。
把酒思閒事，春愁誰最深。
乞錢羈客面，落第舉人心。
月下低眉立，燈前抱膝吟。
憑君勸一醉，勝與萬黃金。
把酒思閒事，春嬌何處多。
試鞍新白馬，弄鏡小青娥。
掌上初教舞，花前欲按歌。
憑君勸一醉，勸了問如何。
洛陽有愚叟，白黑無分別。
浪跡雖似狂，謀身亦不拙。
點檢盤中飯，非精亦非糲。
點檢身上衣，無餘亦無闕。
天時方得所，不寒復不熱。
體氣正調和，不飢仍不渴。
閒將酒壺出，醉向人家歇。
野食或烹鮮，寓眠多擁褐。
抱琴榮啟樂，荷鍤劉伶達。
放眼看青山，任頭生白髮。
不知天地內，更得幾年活。
從此到終身，盡為閒日月。
壽及七十五，俸沾五十千。
夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粥美嘗新米，袍溫換故綿。
家居雖濩落，眷屬幸團圓。
置榻素屏下，移爐青帳前。
書聽孫子讀，湯看侍兒煎。
走筆還詩債，抽衣當藥錢。
支分閒事了，爬背向陽眠。
元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數曲。
曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。
因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。自茲舍車馬，始涉藍溪灣。
手拄青竹杖，足蹋白石灘。漸怪耳目曠，不聞人世喧。
山下望山上，初疑不可攀。誰知中有路，盤折通岩巔。
一息幡竿下，再休石龕邊。龕間長丈餘，門戶無扃關。
仰窺不見人，石發垂若鬟。驚出白蝙蝠，雙飛如雪翻。
回首寺門望，青崖夾朱軒。如擘山腹開，置寺於其間。
入門無平地，地窄虛空寬。房廊與台殿，高下隨峰巒。
岩崿無撮土，樹木多瘦堅。根株抱石長，屈曲蟲蛇蟠。
松桂亂無行，四時郁芊芊。枝梢裊青翠，韻若風中弦。
日月光不透，綠陰相交延。幽鳥時一聲，聞之似寒蟬。
首憩賓位亭，就坐未及安。須臾開北戶，萬里明豁然。
拂檐虹霏微，繞棟雲迴旋。赤日間白雨，陰晴同一川。
野綠簇草樹，眼界吞秦原。渭水細不見，漢陵小於拳。
卻顧來時路，縈紆映朱欄。歷歷上山人，一一遙可觀。
前對多寶塔，風鐸鳴四端。欒櫨與戶牖，恰恰金碧繁。
雲昔迦葉佛，此地坐涅槃。至今鐵缽在，當底手跡穿。
西開玉像殿，白佛森比肩。斗藪塵埃衣，禮拜冰雪顏。
疊霜為袈裟，貫雹為華鬘.逼觀疑鬼功，其跡非雕鐫。
次登觀音堂，未到聞栴檀。上階脫雙履，斂足升淨筵。
六楹排玉鏡，四座敷金鈿。黑夜自光明，不待燈燭燃。
眾寶互低昂，碧珮珊瑚幡。風來似天樂，相觸聲珊珊。
白珠垂露凝，赤珠滴血殷。點綴佛髻上，合為七寶冠。
雙瓶白琉璃，色若秋水寒。隔瓶見舍利，圓轉如金丹。
玉笛何代物，天人施祇園。吹如秋鶴聲，可以降靈仙。
是時秋方中，三五月正圓。寶堂豁三門，金魄當其前。
月與寶相射，晶光爭鮮妍。照人心骨冷，竟夕不欲眠。
曉尋南塔路，亂竹低嬋娟。林幽不逢人，寒蝶飛翾翾.
山果不識名，離離夾道蕃。足以療飢乏，摘嘗味甘酸。
道南藍穀神，紫傘白紙錢。若歲有水旱，詔使修蘋蘩。
以地清淨故，獻奠無葷膻。危石疊四五，pI嵬欹且刓.
造物者何意，堆在岩東偏。冷滑無人跡，苔點如花箋。
我來登上頭，下臨不測淵。目眩手足掉，不敢低頭看。
風從石下生，薄人而上摶。衣服似羽翮，開張欲飛鶱.
gf々三面峰，峰尖刀劍攢。往往白雲過，決開露青天。
西北日落時，夕暉紅團團。千里翠屏外，走下丹砂丸。
東南月上時，夜氣青漫漫。百丈碧潭底，寫出黃金盤。
藍水色似藍，日夜長潺潺。周迴繞山轉，下視如青環。
或鋪為慢流，或激為奔湍。泓澄最深處，浮出蛟龍涎。
側身入其中，懸磴尤險艱。捫蘿蹋樛木，下逐飲澗猿。
雪迸起白鷺，錦跳驚紅鱣.歇定方盥漱，濯去支體煩。
淺深皆洞徹，可照腦與肝。但愛清見底，欲尋不知源。
東崖饒怪石，積甃蒼琅玕.溫潤發於外，其間韞璵璠.
卞和死已久，良玉多棄捐。或時泄光彩，夜與星月連。
中頂最高峰，拄天青玉竿。q0p0上不得，豈我能攀援。
上有白蓮池，素葩覆清瀾。聞名不可到，處所非人寰。
又有一片石，大如方尺磚。插在半壁上，其下萬仞懸。
雲有過去師，坐得無生禪。號為定心石，長老世相傳。
卻上謁仙祠，蔓草生綿綿。昔聞王氏子，羽化升上玄。
其西曬藥台，猶對芝朮田。時復明月夜，上聞黃鶴言。
回尋畫龍堂，二叟鬢髮斑。想見聽法時，歡喜禮印壇。
復歸泉窟下，化作龍蜿蜒。階前石孔在，欲雨生白煙。
往有寫經僧，身靜心精專。感彼雲外鴿，群飛千翩翩。
來添硯中水，去吸岩底泉。一日三往復，時節長不愆。
經成號聖僧，弟子名楊難。誦此蓮花偈，數滿百億千。
身壞口不壞，舌根如紅蓮。顱骨今不見，石函尚存焉。
粉壁有吳畫，筆彩依舊鮮。素屏有褚書，墨色如新干。
靈境與異跡，周覽無不殫。一游五晝夜，欲返仍盤桓。
我本山中人，誤為時網牽。牽率使讀書，推挽令效官。
既登文字科，又忝諫諍員。拙直不合時，無益同素餐。
以此自慚惕，戚戚常寡歡。無成心力盡，未老形骸殘。
今來脫簪組，始覺離憂患。及為山水游，彌得縱疏頑。
野麋斷羈絆，行走無拘攣。池魚放入海，一往何時還。
身著居士衣，手把南華篇。終來此山住，永謝區中緣。
我今四十餘，從此終身閒。若以七十期，猶得三十年。
