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《過淵明故居》

無可 〔唐代〕

舍棹湓浦城,稅駕柴桑里。緬懷靖節翁,衡宇茲避世。

乞食雖甚貧,折腰肯為米。陶然傲羲皇,獨得醉中意。

三徑不願餘,五斗聊自誄。優遊晉宋間,俯仰無可愧。

若人骨已朽,凜凜有生氣。斜川尚環流,層城亦秀峙。

如何高世士,廟貌乃頹圮。誰將一觴酒,薦此菊與杞。

朗詠歸來辭,感嘆成坐起。

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過淵明故居 - 賞析

無可

作者:無可

無可,唐僧。長安人,一作范陽人。賈島從弟。居青龍寺,一說居天仙寺。工詩,多五言,律調謹嚴,意在言外,詩名與島齊。與馬戴、姚合、厲玄多有酬唱。

無可其它诗文

《溯河》

無可 〔唐代〕

客舟溯河西北行,日夜似與河流爭。不知洶洶竟何為,怒意彼此何時平。

但疑天地送秋至,惡雨疾風相觸聲。我病入寒饒睡思,歸夢正美還遭驚。

東南水鄉我所住,楊花散時春水生。湖江渺邈不見岸,汩汩自流無可憎。

石泉百丈落山觜,此縱有聲清可聽。莫如此水極凶驁,土木暫觸還轟轟。

吁嗟造化何厚薄,惡物受稟無由更。

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《閬風舒先生客居棠溪袁仲素家見示竹簾詩戲作》

無可 〔唐代〕

剡竹吾問君,班班為誰設。

一登君子堂,向與凡界絕。

陂龍鱗故鮮,湘娥淚猶熱。

既能露文章,匠手安得輟。

所鄰無可娛,如伴枯禪滅。

千金散紅裙,一鏡垂白髮。

定非夏侯衣,高堂掛秋月。

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《題范寬秋山小景》

無可 〔唐代〕

山高最難圖,意足不待大。

尺楮眇千里,長江浸橫翠。

畫家雜雲煙,戃怳徒意會。

苟或森三尺,便若俗子對。

此畫格律嚴,興寄獨超邁。

洗眼映窗明,妙處乃不昧。

流泉見原委,著屋分向背。

推車度危橋,指路向關隘。

輕舟最渺茫,浦嶼如有待。

山稜瘦露骨,汀洲橫若帶。

木葉黃欲脫,秋容儼然在。

霜余無片雲,歷歷數沙界。

搜尋目力疲,欲賦無可柰。

近山才四寸,萬象紛納芥。

欲識無窮意,聳翠更天外。

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《贈沈方谷》

無可 〔唐代〕

昨掛雲帆來,黃河流浩浩。遙天沃日滄海波,長風送客淮南道。

不見隋朝之宮殿,但見隋堤之芳草。蕪城蕭索無可歡,卻遇故人情獨好。

真珠滴酒斟金杯,櫻筍玉截珊瑚堆。脫冠把袂相徘徊。

夜深星斗滿空落,仰見孤鶴橫江來。身後名,生前酒,二者於吾並何有。

嘗願登臨九子峰,又思放浪五湖口。難得人生一日閒,況值相知十年久。

看君鸞鳳才標孤,秋風吹翼升天都。難策言堪詘丞相,作賦才寧非大夫。

䂊章杞梓雲霄上,豈與人閒伴社樗。楚雨才晴京口樹,上有流雲不知處。

君望西南千萬峰,我棹漁舟從此去。

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《壬申除夕》

無可 〔唐代〕

弔影燈前淚滿腮,聽兒憶母哭聲哀。宜春帖子何心寫,守歲家筵不忍開。

老景此時無可奈,新年明日又還來。梅花笑我頭斑白,消得屠蘇更幾回。

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《寫竹贈李長公歌》

無可 〔唐代〕

山人寫竹略形似,只取葉底瀟瀟意。

譬如影里看叢梢,那得分明成個字。

公子遠從遼東來,寶刀向人拔不開。

昨朝大戰平虜堡,血冷轆轤連鞘埋。

平虜之戰非常敵,御史幾為胡馬及。

有如大酋之首不落公子刀,帶胄諸君便是去秋阮游擊。

不死虜手死漢法,敗者合死勝合優。

公子何事常憂愁,一言未了一嘆息,雙袖那禁雙淚流。

卻言阿翁經百戰,箭鏃刀鋒密如霰。

幸余兄弟兩三人,眼見家丁百無半。

往往彎弓上馬鞍,但有生去無生還。

只今金玉光腰帶,終是銅瓶墜井幹。

兼之阿翁不敢說,曾經千里空胡穴。

武人誰是百足蟲,世事全憑三寸筆。

山人聽罷公子言,一虱攻腰手漫捫。

欲答一言無可答,只寫寒梢卷贈君。

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《謝丹陽李公素學士惠鶴》

無可 〔唐代〕

高籠攜得意何勤,玉樹慚無可待君。只愛羽毛欺白雪,不知魂夢托青雲。

孤標直好和松畫,清唳偏宜帶月聞。自有三山歸去路,莫辭時暫處雞群。

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《贈清道》

無可 〔唐代〕

少年好書老彌篤,牙籤錦囊數百軸。江左墨妙世不矚,有唐諸公粗可錄。

諸公草法無可稱,中葉始有張顛名。張顛下筆有神會,其妙不似點畫成。

後來沙門有藏真,措意瀟灑尤更精。當時二子最名盛,至今學者皆伏膺。

本朝蘇公名弟兄,汝南蒲陽亦有聲。比來諸公已老死,其餘卑俗類可憎。

我昔乘興游都城,列子示我新素屏。始知無擇得此道,長沙道人今復生。

歸來窮巷掩柴荊,惠然相訪得忘形。贈我數行豈無意,勢如九河注滄溟。

中間龍蜃降沒升,歡伏不暇獨可驚。

自欲何能謝言情,欲贈金玉還愧輕。慇勤之揖喜不勝,使我驅霧老眼明。

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《史敷文輓詞 其二》

無可 〔唐代〕

學問源流遠,樂哉賢父兄。人琴亡舊曲,風木愴寒聲。

深痛幾成毀,沉痾汔喪生。孝恭無可憾,猶得傍佳城。

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《與於襄陽書》

無可 〔唐代〕

  七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。

  士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照後世者,亦莫不有後進之士、負天下之望者,為之後焉。莫為之前,雖美而不彰;莫為之後,雖盛而不傳。是二人者,未始不相須也。

  然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無可援、下之人無可推歟?何其相須之殷而相遇之疏也?其故在下之人負其能不肯諂其上,上之人負其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮,盛位無赫赫之光。是二人者之所為皆過也。未嘗干之,不可謂上無其人;未嘗求之,不可謂下無其人。愈之誦此言久矣,未嘗敢以聞於人。

  側聞閣下抱不世之才,特立而獨行,道方而事實,卷舒不隨乎時,文武唯其所用,豈愈所謂其人哉?抑未聞後進之士,有遇知於左右、獲禮於門下者,豈求之而未得邪?將志存乎立功,而事專乎報主,雖遇其人,未暇禮邪?何其宜聞而久不聞也?愈雖不才,其自處不敢後於恆人,閣下將求之而未得歟?古人有言:「請自隗始。」愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急,不過費閣下一朝之享而足也。如曰:「吾志存乎立功,而事專乎報主。雖遇其人,未暇禮焉。」則非愈之所敢知也。世之齪齪者,既不足以語之;磊落奇偉之人,又不能聽焉。則信乎命之窮也!

  謹獻舊所為文一十八首,如賜覽觀,亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

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《獨醉園對飲》

無可 〔唐代〕

獨醉園中獨醉翁,醒時還與醉時同。祇因矯思原如矢,竊自修身更似弓。

無可奈何倚玉友,有何不可任崖公。醉鄉縱裂封侯地,且就擒奸莫論功。

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