《浣溪沙·傾國傾城恨有餘》

譯文傾國傾城的美貌也有綿綿不絕的仇恨，姑蘇台上歌舞后紅顏的已淚尚未流盡，仍舊在風中深情凝望如雪的肌膚呻吟。吳王的江山早已隨着時光的輪迴落幕，雜草叢生是那勝利者越王宮殿的舊痕，都比不上菱藕蔓草年復一年茂盛常新。

是釋姑蘇：山名，今蘇州市西南，古姑蘇台於其上。亦作蘇州之別稱。據《吳越春秋》載：越進西施於吳，請退師，吳王得之，築姑蘇台，游宴其上。凝睇：凝聚目光而視。這裡是微微斜視而又含情的意思。雪肌膚：肌膚白嫩、細膩而潤滑。所以說「雪」在這裡是與「凝脂」同義。落日：喻亡國。又解：「空落日」，在落日照耀下顯得更空曠，意思是吳王的江山已不復見，只有夕陽西照。蕪：音無，①田野荒廢，叢生野草。②亂草。 菱蔓（wàn萬）：菱角的藤子。重湖：湖泊相連，一個挨着一個。▲

這首詞是詠史詞，借越國美女西施的故事，抒發歷史興亡之感慨，充滿悲涼、淒婉的憑弔氣氛。

詞的上片寫西施。「傾國傾城」是用來形容女子的姿色艷美絕倫的詞語，始 見於《漢書·外戚傳》：李延年知音律、善歌舞，嘗在漢武帝前起舞作歌曰：「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」此詞首句「傾國傾城恨有餘」引出的是春秋時越王勾踐滅吳的一段動人的故事，「傾國傾城」四字系指代越國浣紗美女西施，她在吳越之爭中，被越王勾踐當作禍國工具獻於吳王夫差，以惑亂吳國之政；「恨有餘」，是說西施之恨無盡無窮。「幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚」兩句似乎是對西施之恨是什麼的問題作出了解答：在姑蘇台上春霄宮中，西施內心悽苦，她多少次在妝成侍宴之前還忍不住淚水暗流，她倚立風前深情遠望，凝視着自己那南方白雲深處的故鄉。「姑蘇」，地名，即今之蘇州，昔春秋時吳國的故都，此處概指當年吳王夫差在姑蘇台上所建的、專供歡飲行樂用的春霄宮；「雪肌膚」在此形容西施膚色之美，晶瑩潔白如雪。詞的上片通過人物的肖像動作描寫，刻畫其內心的矛盾與痛苦。越王勾踐巧使美人計，利用西施達到了滅吳復仇的願望，但就西施個人的幸福來說，她遠離故土，向一個自己並不喜愛的暴君獻媚邀寵，卻不能不是一出令人同情的千古悲劇。

下片轉寫吳、越。「吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖」三句，是作者就眼前景色抒發感慨。當年吳王所占領的遼闊土地，空自日出日落，早已多次變易主人。越王的雄偉宮殿也已經大都變得壁斷垣頹，遍地荒草，一片陳跡。興衰成敗都化作過去，只有那紅荷綠菱仍然密密地覆蓋着湖面，年復一年地宣告着春去夏來。寥寥三句，寫盡了胸中的蒼涼和惆悵。

此詞正如李冰若說：「伯主雄圖，美人韻事，世異時移，都成陳跡。三句寫盡無限蒼涼感喟。此種深厚之筆，非飛卿輩所企及者。」（《栩莊漫記》）▲