六王昔崩盪,秦帝按劍興。虎爭四十年,方隅為之平。
豪氣竟未已,用民如不勝。因河既為池,起洮復堅城。
嘉哉諸老翁,攜手西山行。避世往不返,逍遙塵外情。
明星備灑掃,巨靈為友朋。飢食玉井蓮,手攜三秀英。
世事一朝變,龍蛇復縱橫。石火咸陽焚,蟻聚成皋爭。
致身青雲外,顧視不為驚。萬期乃須臾,安知谷為陵。
爾來見圖畫,真氣猶冥冥。世人但蓬蒿,安知鴻鵠征。
桃源迷去路,蓬萊浪知名。異時三峰游,會當慰平生。
太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:「謂其環兩山之間,故曰『盤』。」或曰:「是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。」友人李願居之。願之言曰:「人之稱大丈夫者,我知之矣:利澤施於人,名聲昭於時,坐於廟朝,進退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閒居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采於山,美可茹;釣於水,鮮可食。起居無時,惟適之安。與其有譽於前,孰若無毀於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之。伺候於公卿之門,奔走於形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,僥倖於萬一,老死而後止者,其於為人,賢不肖何如也?」昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:「盤之中,維子之宮;盤之土,維子之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭子所?窈而深,廓其有容;繚而曲,如往而復。嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮,終吾生以徜徉!」
少小讀儒書。尊崇也仲尼。無可無不可,號為聖之時。
嗣復見老子,廣大似過之。大道不可名,世事差能知。
飄風與驟雨,天地難久持。儒家貴中庸,道理或在茲。
齒亡舌尚存,復是隱者師。莊生說木雁,反覆暢陳辭。
道家重養生,為我固其宜。眾生雖苦餓,未肯投身施。
毳衣出函關,逝去不復疑。後世有哲士,讀史識其微。
自疑在水滸,朝夕多懼思。唯恐身作脯,徒佐酒一卮。
自稱曰狂人,措詞雜憤悲。此意無人領,歸臥東海湄。
逝者長已矣,杯羹不可遺。但憐堅目輩,芸芸亦苦為。
漢川之東美山水,誰其隱者蒙穀子。草屋披書橡櫟陰,奚童攜琴篁竹里。
彈冠曾拜大夫爵,洗耳竟作箕山士。願隨鸞鵠凌煙霄,寧使蛟龍在泥滓。
嗟哉世士多尚同,嗟哉日凋淳樸風。長安車馬若流水,安得一來空谷中。
金陵三十里,山色從此分。松根蟠古石,石骨仍嶙峋。
雲霞出空際,半壁餘龍紋。離宮連梵宇,自昔何繽紛。
一旦馳道荒,落紅送斜曛。山靈閱興廢,人世嘆塵氛。
舍宅明僧紹,傳作陶隱君。虛聲齊梁代,豈誠麋鹿群。
後有真隱者,名氏不可聞。著書亦埋地,懷哉張白雲。
龍尾之山青蜿蟺,何年躍出東南天。夸娥不能為之員,祖龍不能為之鞭。
雷公電母相後先,珠光璧采生重淵。中有幽人顏色好,自采青芝拾瑤草。
大丹鍊就金芙蓉,世人得之如得寶。我昨乘閒一訪君,清晝柴扉封白雲。
欲覓仙蹤不知處,薜蘿涼月秋紛紛。我無隋侯珠,何以報區區。
明當南還大庾嶺,青鳥來時須寄書。
佛寺雲邊。茅舍山前。樹陰中、酒旆低懸。峰巒空翠,溪水清漣。
只欠梅花,欠沙鳥,欠漁船。
無限風煙。景趣天然。最宜他、隱者盤旋。何人村墅。
若個林泉。恰似敧湖,似枋口,似斜川。