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《江頭橘樹君自種,那不長系木蘭船。》

張籍 〔唐代〕

長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢。

江頭橘樹君自種,那不長系木蘭船。

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江頭橘樹君自種,那不長系木蘭船。 - 賞析

首句寫暮春景色,「長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢」,仿佛一幅江南春水圖在我們面前徐徐展開,而用「堪染」表現春水色彩之濃重,其誇張手法可作借鑑。用初生的小蓮葉鋪滿水面,一來點出送別的時間,二來在綠水上又點綴了婀娜的荷錢,生命的鮮活氣息鋪面而來。

「江頭橘樹君自種,那不長系木蘭船。」在這美好的暮春風光里,好友卻要走了,要走了,要走了……在面對別離的時候,總是不想分手,哪怕能再多待一刻,再相聚一會兒也是好的。而在「執手相看淚眼」之際,卻往往有「蘭舟催發」,因此就特別希望能有什麼把行舟系住。而這個「什麼」,可以是「垂柳」、「垂楊」等千絲萬縷之物(「細雨垂楊系畫船」),也可以是將要遠行之人心中最深的牽掛,比如他親手種下的橘樹,比如他生命中無法忘卻的故人。

張籍

作者:張籍

張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱「張水部」、「張司業」。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱「張王樂府」。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的「吳郡張籍」乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 

張籍其它诗文

《弱柏院僧影堂》

張籍 〔唐代〕

弱柏倒垂如線蔓,檐頭不見有枝柯。

影堂香火長相續,應得人來禮拜多。

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《和韋開州盛山十二首。隱月岫》

張籍 〔唐代〕

月出深峰里,清涼夜亦寒。

每嫌西落疾,不得到明看。

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《和韋開州盛山十二首 琵琶台》

張籍 〔唐代〕

台上綠蘿春,閒登不待人。

每當休暇日,著履戴紗巾。

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《和韋開州盛山十二首。流杯渠》

張籍 〔唐代〕

淥酒白螺杯,隨流去復回。

似知人把處,各向面前來。

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《新除水曹郎,答白舍人見賀》

張籍 〔唐代〕

年過五十到南宮,章句無名荷至公。

黃紙開呈相府後,朱衣引入謝班中。

諸曹縱許為仙侶,群吏多嫌是老翁。

最幸紫薇郎見愛,獨稱官與古人同。

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《雜曲歌辭。春日行》

張籍 〔唐代〕

春日融融池上暖,竹牙出土蘭心短。

草堂晨起酒半醒,家童報我園花滿。

頭上皮冠未曾整,直入花間不尋徑。

樹樹殷勤盡繞行,舉枝未遍春日暝。

不用積金著青天,不用服藥求神仙。

但願園裡花長好,一生飲酒花前老。

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《和裴司空酬滿城楊少尹》

張籍 〔唐代〕

聖朝偏重大司空,人詠元和第一功。

擁節高臨漢水上,題詩遠入舜城中。

共驚向老多年別,更憶登科舊日同。

誰不望歸丞相府,江邊楊柳又秋風。

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《別離曲》

張籍 〔唐代〕

行人結束出門去,幾時更踏門前路。

憶昔君初納采時,不言身屬遼陽戍。

早知今日當別離,成君家計良為誰。

男兒生身自有役,那得誤我少年時。

不如逐君征戰死,誰能獨老空閨里。

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《採蓮曲·秋江岸邊蓮子多》

張籍 〔唐代〕

秋江岸邊蓮子多,採蓮女兒並船歌。

青房圓實齊戢戢,爭前競折漾微波。

試牽綠莖下尋藕,斷處絲多刺傷手。

白練束腰袖半卷,不插玉釵妝梳淺。

船中未滿度前洲,借問阿誰家住遠。

歸時共待暮潮上,自弄芙蓉還盪槳。

《逢故人》

張籍 〔唐代〕

山東一十餘年別,今日相逢在上都。

說盡向來無限事,相看摩捋白髭鬚。

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《沙堤行,呈裴相公》

張籍 〔唐代〕

長安大道沙為堤,早風無塵雨無泥。宮中玉漏下三刻,

朱衣導騎丞相來。路傍高樓息歌吹,千車不行行者避。

街官閭吏相傳呼,當前十里惟空衢。白麻詔下移相印,

新堤未成舊堤盡。

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《酬張籍司業見寄》

張籍 〔唐代〕

日日在心中,青山青桂叢。高人多愛靜,歸路亦應同。

罷吏方無病,因僧得解空。新詩勞見問,吟對竹林風。

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