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《人月圓·吳門懷古》

西施 〔唐代〕

山藏白虎雲藏寺,池上老梅枝。洞庭歸興,香柑紅樹,鱸鱠銀絲。

白家池館,吳宮花草,可似當時。最憐人處,啼烏夜月,猶怨西施。

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人月圓·吳門懷古 - 賞析

山藏白虎雲藏寺,池上老梅枝。洞庭歸興,香柑(gān)紅樹,鱸(lú)(kuài)銀絲。
相傳這座高山因隱藏一隻白虎而得名,虎丘寺淹沒在這高山密林之中。池水旁和山崖上長滿了椏權蒼老的梅樹。望着眼前虎丘山的美景,不禁想起了當年范蠡功成歸隱泛舟太湖之行;仿佛看到了陸續懷揣紅桔從楓林歸來贈母的情景;似乎聽到了張翰不圖名爵而起駕回鄉欲吃鱸魚細絲的命令。
吳門:指蘇州。山:指虎丘山,蘇州城西北七里。池:指劍池。洞庭歸興:借用范蠡功成隱退之典,後人常用此事稱道鄙薄名利的品格。洞庭:指蘇州西南太湖中的洞庭山。香柑紅樹:作者由四時果鮮的太湖洞庭而想到尤為出名的洞庭紅橘,又由紅橘追憶了三國時陸績懷橘歸遺其母的典故。香柑:橘子,洞庭山的名產。鱸鱠銀絲:用晉人張翰之典。鱸鱠:蘇州名菜,把鱸魚切成片生吃。

白家池館,吳宮花草,可似當時。最憐人處,啼烏夜月,猶怨西施。
伴着思緒觀賞着美景,又仿佛出現在白居易的池館前、吳王的姑蘇台邊,似乎聽到東坡仍在長吟虎丘美景。就在這美妙的遐思中,耳畔又仿佛傳來了烏鴉在月夜中的哀鳴,這聲聲悽慘的啼叫,莫不是西施發出的亡吳之恨的哀聲。
白家:指白居易。他在唐敬宗寶曆元年(825)曾任蘇州刺史,歷時一年多。吳宮:指吳王夫差為西施擴建的宮殿,叫館娃宮。憐人:令人可憐。

  該曲開頭的「山藏白虎」是指蘇州西北的虎丘。相傳吳王闔閭死後就葬在這裡,三日後,「白虎蹲踞其上,故名虎丘」。以虎丘為題材的作品,往往發思古之幽情,寫興亡之感嘆。「雲藏寺」說的是虎丘山寺的風光。蘇軾曾在此寫過一篇《虎丘詩》:「東軒有佳致,雲水麗千頃」,梵宇入雲、寶塔聳霄的虎丘寺被「千頃」雲濤所遮掩。青山蔥鬱,白雲繚繞,金寺若現,就在讀者沉浸在閬苑仙葩的虎丘山景之中時,作者把鏡頭拉近,描繪「池上老梅」。這裡的池是虎丘山下的劍池。池邊飛岩如削的崖壁上斜伸着幾株槎枒蒼老的梅樹,與上句結合起來,遠近相輔,高低錯落,虛實交映,盡顯筆致的空靈。

  「洞庭歸興」由景人情,引發作者聯想。「洞庭歸興」借用范蠡功成隱退之典。後人常用此事稱道鄙薄名利的品格。「香柑紅樹」一句,作者由四時果鮮的太湖洞庭而想到尤為出名的洞庭紅橘,又由紅橘追憶了三國時陸績懷橘歸遺其母的典故。「鱸鱠銀絲」用晉人張翰之典。作者連用三個典故,不僅切合懷古之題,也表達了一生沉抑下僚、偃蹇仕途的作者終於勘破世情的頓悟:一切功名富貴,榮辱興亡只不過是過眼雲煙,故應儘快知機隱退,遠禍全身。

  「自家池館」寫的是白居易任蘇州刺史時來虎丘遊玩的遺蹟。「吳王花草」化用李白《登金陵鳳凰台》中的詩句「吳宮花草埋幽徑」。吳宮相傳為闔閭、夫差所建,多有奇花異草,吳亡之後被焚燒。這裡有弔古傷懷之意。「長似坡詩」是前面兩句的歸旨,說的是虎丘仍然像當年蘇東坡《虎丘寺》中描寫得那麼美好,但已物是人非,曾在這裡留

  下足跡的人卻福禍無常,最終都流散在滄桑的歷史長河之中,只剩下虎丘的美景告誡着世人歷史興亡之感和人世幻滅之傷。

  作者承「吳王花草」而下,進一步感慨興亡。西施以美色誘惑吳王,最終導致吳國滅亡。而今這冷清的月夜裡,悽厲的烏啼還在訴說着荒淫誤國之恨。這種淒涼的意境更深化了「可人憐處」的興亡之感。

  該首小令由景人情,抒發懷古傷今之嘆。作者還工於用典,幾乎做到「無一字無來歷」,正如明王驥德所說「曲之佳處,不在用事,亦不在不用事」,而在於是否「引得的確,用的恰好」(《曲律·論用事》)。作者雖然在曲中頻繁用典,也化用了許多人的詩句,但卻結合了作者的領悟和構思,創造出新的意境,堪稱張小山懷古小令中的佳品。

1、 王月馥,周更文.古典詩詞曲閱讀與鑑賞:內蒙古文化出版社,2001.12:336-337
2、 黃克,顏長珂,劉禎.元曲精選:中國國際廣播出版社,1995.09:490
3、 趙義山.元曲鑑賞辭典:商務印書館國際有限公司,2012.01:633-634

人月圓·吳門懷古 - 創作背影

  吳門,蘇州的別名,是一座歷史名城。它吸引着歷代的文人騷客到這裡遊覽觀光,留下了許多名篇佳什。張可久曾多次暢遊蘇州,並以散曲寫景抒懷,該曲就是他遊覽蘇州時所寫下的。   

西施

作者:西施

西施,【原詩作者】:羅隱【原詩】:家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?【鑑賞】:此詩作年無考。西施,春秋時越國美女,薴蘿村人,後被進獻吳王夫差,事見《吳越春秋》、《越絕書》等書,為唐人熟習之歷史題材。羅隱此詩別具隻眼,以議論見長。「西施若解傾吳國,越國亡來又是誰」二句,以遞進手法進行反詰,對封建社會中以婦女為禍水之說作有力批判,辛辣雄辯,痛快淋漓,是詩中大手筆。

西施其它诗文

《定慧院海棠追和東超呈虞季然陳德夫》

西施 〔唐代〕

春來何處無花木,偶向招提見君獨。

一枝着雨濕紅妝,便覺群芳自塵俗。

嚶嚶幽鳥競遷喬,皎皎系駒聊在谷。

人生富貴會有日,莫以青雲輕白屋。

固應遺策暫駐馬,況復過屠宜得肉。

無心杜老吟不到,半醉楊妃睡難足。

態濃意遠誰得似,空想當年麗人淑。

嗟予坎壈世所鄙,正坐甲壬無背腹。

少甘糠籺老葵藿,自笑清癯類霜竹。

看花把酒發浩嘆,反覆新詩三過目。

伊池老人已仙去,千載東坡與西蜀。

思之展轉不可見,夜夢乘風跨黃鵠。

朱唇翠袖妙今古,我欲宮商歌作曲。

翻愁刻鵠難復工,唐突西施卻成觸。

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《洞仙歌(題真)》

西施 〔唐代〕

輕痕淺暈。偷染春風面。恰似西施影兒現。擬新妝、臨檻一段天真,閒態度,長恁香嬌玉軟。

從今懷袖裡,不暫相離,似笑如顰任舒捲。顧芳容不老,只似如今,嬌不語、無奈情深意遠。便雨隔雲疏暫分攜,也時展丹青,見伊一見。

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《姑蘇台》

西施 〔唐代〕

望中只尺越來溪,溪上興亡欲問誰。定霸已成嘗膽日,傾城不在捧心時。

冷楓江遠飄遺恨,秋草台荒沒舊基。堪笑吳傖太痴絕,不讎宰嚭恨西施。

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《有感 其三》

西施 〔唐代〕

甲楯孤棲死不疑,那將宗社換西施。想應嘗膽秋風夜,恰似無忘攜李時。

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《靈岩篇》

西施 〔唐代〕

吳中勝跡靈岩山,奇峰秀出侵雲間。夢遊幾載空髣髴,聞來此日窮躋攀。

山邊古峒至今在,曾是西施此中醉。吳王履跡翳莓苔,僧智經壇鎖蒼翠。

松濤萬頃起高岑。灑似琴台弦上音。慈雲掩映墨池淨,慧綆難探石井深。

伯圖只今俱已矣,眼前唯見箭經水。狂來長嘯海天空,安得憑虛訪仙子。

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《人月圓·吳門懷古》

西施 〔唐代〕

山藏白虎雲藏寺,池上老梅枝。洞庭歸興,香柑紅樹,鱸鱠銀絲。

白家池館,吳宮花草,可似當時。最憐人處,啼烏夜月,猶怨西施。

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《太常引·西湖煙水茫茫》

西施 〔唐代〕

西湖煙水茫茫,

百頃風潭,十里荷香。

宜雨宜晴,宜西施淡抹濃妝。

尾尾相銜畫舫,

盡歡聲無日不笙簧。

春暖花香,歲稔時康。

真乃上有天堂,下有蘇杭。

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《五湖游》

西施 〔唐代〕

鴟夷湖上水仙舟,舟中仙人十二樓。

桃花春水連天浮,七十二黛吹落天外如青漚。

道人謫世三千秋,手把一枝青玉虬。

東扶海日紅桑椹,海風約在吳王洲。

吳王洲前校水戰,水犀十萬如浮鷗。

水聲一夜入台沼,麋鹿已無台上游。

歌吳歌,舞吳鈎,招鴟夷兮狎陽侯。

樓船不須到蓬丘,西施鄭旦坐兩頭。

道人臥舟吹鐵笛,仰看青天天倒流。

商老人,橘幾奕?東方生,桃幾偷?精衛塞海成甌窶,海盪邙山漂髑髏。

胡為不飲成春愁。

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《九奮 其二 怨春風》

西施 〔唐代〕

怨春風之不仁兮,既發我群芳與眾葩。羌無遠而不屆兮,爛錦綺之紛華。

柳青青兮花漫漫,黃鸝擲兮聲度轉。香襲衣兮馡馡滿路,又吹殘兮何故。

匪黔嬴之媢嫉兮,是殘醜類。摧傷物之通美兮,且以成其獨異。

彼丹葩兮適榮樹端,今飄零兮匝地漫漫。昔芬馨兮襲人旖旎,今質存兮已魄然而少氣。

野之草兮,昔芽萌其嫩綠。今生砌兮,亦盤盤而錯錯。

余啟卜於靈氛兮,問其何故。靈氛視余以其繇兮,曰皇之常度。

在天地萬物其盡然兮,夫子何疑。暢其理而誠告兮,子其知之。

曰人生百年猶樹花兮,三春發榮粲其葩兮。光彩馨香能幾何兮,壹昔飄風竟辭柯兮。

彼隨飆兮展轉,或歸根兮或遠。或一墜於庭闈兮,或遂沈於坑圊。

風何知而花何有兮,子之心焉眷眷。嗟世態之汩於是非兮,孰通其說。

西施見斥兮嫫母為說,毀棄尺璧兮鼠璞見珍,明月沈埋兮魚目為蠙。

美自美而惡自惡兮,贗與真其誰分。春與秋其代謝兮,子何與而傷春。

餘不得此之高意兮,懷達人之至言。斯從事於來今兮豈然。

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《梅花有嘆》

西施 〔唐代〕

蒼苔玉艷委西施,玉膽冰姿尚伯夷。

春色一般清濁異,梅花亦自有安危。

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《徒相逢》

西施 〔唐代〕

江邊野花不須采,梁頭野燕不用親。

西施本是越溪女,承恩不薦越溪人。

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《沁園春 同繆湘芷前輩及王仲昭諸子看郭園牡丹》

西施 〔唐代〕

惆悵梅花,幾日飄零,青子累累。喜盈盈欲笑,洛川游女,亭亭未嫁,溪畔西施。

狡獪東君,揉鉛搓粉,傾國妝成第一枝。端詳處,待綠煙滅後,明月來時。

丁寧再拜封姨。向錦石雕欄好護持。羨池邊嬿婉,一雙燕子,香中眠食,百隊蜂兒。

座客皆豪,主人拚醉,爭看山公倒接䍦。重遊數,教柴扉休掩,來往無期。

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