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《詩偈 其九十》

龐蘊 〔唐代〕

別人終不賤,別寶終不貪。祇今擔鐵漢,不肯博金銀。

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詩偈 其九十 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《詩偈 其一六六》

龐蘊 〔唐代〕

久種善根深,同塵塵不侵。非關塵不染,自是我無心。

無心心不起,超三越十地。究竟真如果,到頭祇個是。

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《詩偈 其一八二》

龐蘊 〔唐代〕

慚愧一軀身,梵號波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。

亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。

佛罵作死屍,乘屍渡大海。大海元無水,死屍非是船。

熟看世上事,總是假因緣。若了身心相,空里任橫眠。

具此六慚愧,實是不求天。

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《詩偈 其一三九》

龐蘊 〔唐代〕

慈悲說斯法,現疾為眾生。純陀獻後供,妙德亦同行。

名相有差別,法身同一形。化身千萬億,方便立空名。

不須執有法,圓通最大精。

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《詩偈 其七十六》

龐蘊 〔唐代〕

合嗔不須嗔,合喜不須喜。

喜即淫慾生,瞋即毒蛇起。

毒蛇起猛火,淫慾成貪鬼。

猛火和貪鬼,痴狼咬心底。

妄想如恆沙,煩惱無遮止。

無明黑漆漆,渴來飲鹹水。

終日緣事走,不肯入空理。

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《雜句 其十三》

龐蘊 〔唐代〕

心依真智,理逐心行。理智無礙,心亦無生。迷即有我,悟即無情。

通達大智,諸法不成。五神無主,六國安寧。七死弗受,八鏡圓明。

隨宜善化,總合佛經。過即已過,更莫再尋。現在不住,念念勿侵。

未來未至,亦莫預斟。既無三世,心同佛心。依空默用,即是行深。

無有少法,觸目平任。無戒可持,無垢可淨。洞達虛心,法無壽命。

若能如是,圓通究竟。

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《詩偈 其六十四》

龐蘊 〔唐代〕

人有五般花,花蘭變成香。氤氳滿故宅,供養本爺娘。

有人見不識,報道十月桑。外塵一念愛,合成五色囊。

囊中起三柱,柱上有千梁。梁變成地獄,地獄作天堂。

緣個一群賊,自作自消亡。縱令存草命,何時還故鄉?

文字說定慧,定慧是爺娘。何不依理智,逐色在他鄉。

早須歸大宅,孝順見爺娘。

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《詩偈 其四十五》

龐蘊 〔唐代〕

一年復一年,務在且遷延。皮皺緣肉減,發白髓枯乾。

毛孔通風過,骨消椽梠寬。水微不耐熱,火少不耐寒。

幻身如聚沫,四大亦非堅。更被痴狼使,無明曉夜煎。

惟知念水草,心神被物纏。云何不懺悔,便道舍財錢。

外頭遮曲語,望得免前愆。地獄應無事,準擬得生天。

世間有這屬,冥道不如然。除非不作業,當拔罪根源。

根空塵不實,內外絕因緣。積罪如山嶽,慧火一時燃。

須臾變灰燼,永劫更無煙。

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《詩偈 其一七六》

龐蘊 〔唐代〕

淼淼長江水,周而還復始。昏昏三界人,輪迴亦如此。

輪迴改形貌,長江色不異。改貌勞神識,終須到佛地。

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《詩偈 其一○四》

龐蘊 〔唐代〕

香山有栴檀,寶山無伊蘭。金山照毛頭,毛頭百億寬。

淨心空室坐,妙德四方安。空生知內外,相事付阿難。

如能達此理,無處即泥洹。

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《詩偈 其九十八》

龐蘊 〔唐代〕

云何為人演,離相說如如。心鏡俱空靜,無實亦無虛。

心通常嘿用,出世入無餘。梵釋咸恭敬,菩薩亦同居。

語是凡夫語,理合釋迦書。若能如是學,不枉用功夫。

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《詩偈 其二十一》

龐蘊 〔唐代〕

有人嫌龐老,龐老不嫌他。開門待知識,知識不來過。

心如具三學,塵識不相和。一丸療萬病,不假藥方多。

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《詩偈 其五十八》

龐蘊 〔唐代〕

世上蠢蠢者,相見只論錢。張三五百貫,李四有幾千。

趙大折卻本,五六太迍邅。口常談三業,心中慾火然。

痴狼咬肚熱,貪鬼撮頭牽。有腳復有足,開眼常睡眠。

羅剎同心腹,何日見青天。青天不可見,地獄結因緣。

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